蒋勋:当幻想越来越美好,有一天就无法面对真相了

蒋勋:当幻想越来越美好,有一天就无法面对真相了


你身上背负的石榴是什么?


文学其实是一种疏离。你在镜子里看自己的时候,若能够疏离,就能产生文学。


但通常我们无法疏离,我们很容易投射,很容易陶醉,很容易一厢情愿,所以会看到很多的“假象”。


也就是《金刚经》里面讲的,我们一直在观看假象,观看一些梦幻泡影。


保持旁观者的冷静,去观看一切与你有关或无关的事,这并不容易,有时候我们甚至会觉得假象比真相更真实。


蒋勋:当幻想越来越美好,有一天就无法面对真相了


小时候我常听到母亲说,台湾的水果难吃死了,西安那个水果多大多甜。等我真正到西安,买了西安的水果,那滋味比台湾的水果差太多了。


我的母亲在台湾居住了几十年,但因为乡愁,让她把故乡的水果幻想成不可替代的,最后假象就变成了真相。


我常在想,要不要告诉母亲,西安的水果其实很差很差?


我母亲因为离开家乡太久,所以把情感寄托在家乡的水果上。


她常说西安的石榴多好多好,她说的不是石榴,是她失去的青春岁月,是她再也见不到的母亲与故乡。


蒋勋:当幻想越来越美好,有一天就无法面对真相了


所以石榴的象征意境越来越大,越来越甜,越来越不可替代;而她每一次在异乡吃到的水果,都变成憎恨的对象。


每一个人身上都有一颗不可替代的石榴吧。


我常常问自己:身上背负的石榴是什么?我也会害怕,当幻想越来越美好,越来越大时,有一天我就没有办法面对真相了。


食物里的天长地久


新竹城隍庙对很多朋友来说是有记忆的,那个地方不只是个庙宇,也是著名古迹,与传统农业社会里很多人的生活有关。


所以人们到那个地方去拜拜,求神问卜,抽签,这间庙宇真的在扮演着非常重要的角色。


传统庙宇前面大概都会有夜市,庙宇和夜市构成一种奇特而不可分割的关系。我想不只是新竹的城隍庙,很多的庙宇都是如此。


蒋勋:当幻想越来越美好,有一天就无法面对真相了


我成长于台北市大龙峒的庙宇前面,从小就知道要找最好吃的东西,大概就在庙宇的周遭,那里变成一个生活的重心。


我相信是因为那里有传统、有历史,还是信仰的中心。


我总觉得当心里有信仰、有历史感时,连吃的滋味都会不一样。


为什么庙口的东西特别好吃,为什么在那里摆摊贩的商家敢指着自家的贡丸自豪地说:“我做的跟别家是不一样的!”


有时候你嫌贵,他就说:“你也可以去买别家的!因为我的贡丸是不一样的。”


蒋勋:当幻想越来越美好,有一天就无法面对真相了


我觉得生活美学最重要的,是体会品质。


大家注意一下,现实生活当中最大的矛盾,是我们离开了农业社会,离开了手工业社会,食、衣、住、行里很多东西是大量量产而来。


工厂里量产的东西很少会有“人的关心”在里面,因为它太快速了。


我的意思并不是量产的东西就不可能讲究品质,可是在工业的初期因为重视量,往往就忽略了质,“质量”这两个字是矛盾的。


蒋勋:当幻想越来越美好,有一天就无法面对真相了


不知道大家有没有印象:到西方一些最先进的工业国家去,你会发现他们卖得最贵的东西都特别强调手工制作(Hand Made)。


“Hand Made”其实是对农业和手工业的巨大回忆,里面反映出对生活美学的重新寻找。


所以庙口的食物为什么好吃,是因为庙口还保存了传统农业、手工业的记忆。


这些小吃里面其实存在一个信仰,就是天长地久。


蒋勋:当幻想越来越美好,有一天就无法面对真相了


什么是天长地久?


我经营一种食品,并不是一次量产到某个程度,之后发了财赚了钱就不做了;而是我相信我的产品是被别人记忆着的,有人会从好远好远的地方特地跑来品味一番。


从这样的角度去谈新竹城隍庙的吃,大家也许会觉得发人深省,原来它不只是一个普通的回忆而已。


感受周遭人的温度


我自己有一些偏好,譬如我不太喜欢去现代的超级市场,总觉得那边的食物已经被冰冻过,或者处理到已经几乎没有感觉了。


传统市场让你觉得有一种人的快乐在其中。


尤其小时候常常跟妈妈去传统市场买菜,会觉得大家都很熟。所以那些熟人当中,他会提醒你:“今天有非常好的芋头,刚刚从山里挖出来的。”


蒋勋:当幻想越来越美好,有一天就无法面对真相了


我以前常去鹿港的时候,一定会走到某一个巷子去看看那位卖虾蛄的老太太还在不在。虾蛞是一种大头虾,老太太腌得很咸很下酒,我们通常也买得不多。


鹿港巷弄里老太太的虾蛄大概是全世界做得最好吃的,所以我常常就会跑到那边去,特别去找她。


前几年再去她已不在了。


我心里面很难过。因为你觉得不只是虾蛄不在了,也是这个人离开了。


蒋勋:当幻想越来越美好,有一天就无法面对真相了


小吃的记忆是一个历史,一个文化,我对鹿港很多的情感会跟这部分紧密地结合在一起。


你会觉得她,一个我连名字都不知道的老太太,传承了鹿港某一种精致的品味。


现在她消失了,可能鹿港多了另外一家快餐店,却少掉了历史厚重的味道,也少掉了我魂牵梦萦还想回去的这个记忆。


所以我一直觉得小镇的文化其实常常与小吃结合在一起,也会变成人口往都市集中以后继续回流的重要动机。


蒋勋:当幻想越来越美好,有一天就无法面对真相了


法国也是一样,很多里昂人会往巴黎集中,可是在度假时他们就回到里昂来。


有一个朋友的家乡在布列塔尼半岛,他跟我提过布列塔尼的可丽饼很好吃,在巴黎根本吃不到,所以我就跟他特别跑到布列塔尼靠海边的市镇去吃了可丽饼,这就是他的记忆。


他已经住在巴黎很久了,成为一位大企业家,可是他还是怀念家乡在布列塔尼的可丽饼,我想这就是我们很奇特的记忆。


蒋勋:当幻想越来越美好,有一天就无法面对真相了


我会记得以前淡水码头上一个卖蚵爹,就是蚵煎饼的小店,那家小店后来也消失了。


当它消失后,淡水对我的吸引力就会少掉一个传承。


这些都构成了小镇文化中非常迷人的素质,也是大都市事实上无法取代的东西。


在周休二日的时候,我会想逃离这个大都市,我们会到大都市周边的几个小镇去重新找回我们的小吃。


蒋勋:当幻想越来越美好,有一天就无法面对真相了


我想下一次大家可以再去感觉一下。


你找的可能不只是美食,而是食物周遭的人的生活美学,周遭人的一种温暖,以及小吃文化给你一些非常重要的历史记忆。


希望大家也能够开始对食物用心,对食物讲究,在自己的生活里,好好为自己完成生命的菜肴。


(END)


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