从朋友圈、好友动态到各种名义的聚餐饭局，网络信息时代，人和人之间的联系越来越紧密，人们越来越多地被要求具备一种交际沟通能力，以适应这个日新月异的世界。
然而，表面上的过度亲密背后，却是越发疲惫的肉体、越发空虚的灵魂，以及日渐疏离的人心。
在日常生活中，不知道你有没有发现，那些真正聪明的女人，为什么都在远离“朋友圈”和“饭局”？
其实是因为她们懂得在繁华喧嚣中回归自我，退居灵魂深处，从孤独中汲取成长的力量。
“狂欢”让现代人的精神缺了钙
“孤独是一个人的狂欢，狂欢是一群人的孤独。”
人，本质上，生来孤独；而如今日益泛滥的“朋友圈”和日益频繁的各式“饭局”却渐渐地挤压了个体本该拥有的“孤独”的生存空间，“剥夺”了个体内省与成长的权力。
而且自古以来，我们深受传统儒家宗亲文化的影响，有着更为浓厚的血缘、地缘观念，伦理关系也更为复杂和亲密。
在这样的文化背景下，“孤独”一词是带有贬义色彩并被认为是可耻的。
可是当下的时代，孤独更多地代表一种主观自觉与他人或社会疏远、隔离的感受，而且，孤独并不完全代表消极、孤立、不合群。
很多时候，孤独只是个人主动选择的一种生活状态、生活方式，并且能够从中获得自我沉寂，自我修炼，自我升华。
那些活得优雅的女人，总能够时不时逃离人群、享受孤独，将更多的时间拿来自我修行和成长，而不是让不断更新的朋友圈和频繁的饭局肆意掠夺精神的力量。
独处的魅力在于自省与沉淀
心理学研究表明，喜欢独处的人拥有更为强大的自省、自愈能力，以及更为敏锐的创新思维。
哲学家叔本华甚至说，“独处是精神卓越之士的注定命运”。
一个想要在自己的领域成就一番事业的人，一个想要让自己的人生更富有意义的人，无不需要从无数次的独处中不断地进行自省与沉淀，倾听和寻找内心那个最真实的自我，然后慢慢成为更好的人。
在德国，有一家名为“慢时光”的特色咖啡店，在营业的时间里，他们会为客人提供免费的点心，只以客人在店中逗留的时间的长短来收费。
但是没想到生意却出奇的好，很多人都愿意那一刻的平静买单，并且吸引了很多游客。
可见，喧嚣中的我们无不需要在安静中、在独处时体悟人生的真谛。
而真正聪明的女人必定有一颗甘于宁静、乐于独处的心，即便处在车水马龙的街头，即便目睹灯红酒绿的繁华城市，她们的内心也是心定如水，波澜不起的。
远离人群，做自己的“女王”
作家安妮宝贝曾说，“能够温柔耐心地对话的人太少了，更多时候，更多人，他们关心的只是这个世界的虚假和热闹”。
正是如此的，很多时候，所谓的形色各异的朋友圈和饭局，不过是浮华世界的表象，没有什么比自我内心的修行更为重要。
教育纪录片《零零后》中有一个小女孩叫一一，一如她的名字，父母希望她能过简单平实的生活。
一一从小就不喜欢和小朋友一起玩耍，而总是默默地独自一人发呆、看书或者唱歌，老师们一度担心她远离伙伴会让她在未来缺乏生存的能力。
而如今十几岁的她尽管已经能够很好地和朋友相处，但她仍旧喜欢时不时地走出人群，一个人抱一本书在咖啡厅里坐一下午。
对长大之后的一一来说，与朋友交往和独处同样重要，如果说朋友是接收来自这个世界的信息的话，那么远离人群而独处就是整理来自这个世界的信息，将人际往来中学到的一些东西进行升华和沉淀，让自己成为一个更好的人。
张楚在歌里唱到“孤独的人是可耻的”，可是，孤独的人究竟是可耻的吗？我想，千百年前庄子的“独与天地精神往来”已经告诉了我们答案。
世界华语诗坛泰斗洛夫有一首小诗《雨中独行》：“风风雨雨，适于独行；而且手中无伞，不打伞自有不打伞的好处。”
那些在生活中温柔坚定的聪明的女人，她们往往都如始终雨中独行的那个人，敢于坚持自我独立意识，能够适当的远离喧嚣世界，独自走出“风雨”之外，去享受“伞外”的自由个性之乐。
