阳明心学致知班线上学习第95天（总第310天）
时间：2019年05月16日
姓名：张鑫漫
志愿：我立志成为自省、利他、致良知的印证者和践行者，用心弘扬圣贤文化，向世界传播圣贤文化，为中华民族伟大复兴的中国梦努力奋斗！
｜当｜下｜即｜未｜来｜
【自省 利他 致良知】
今日功课
1、读原文，准时交功课✔：2分
2、日行一善✔： 2分
3、每日自省✔：2分
（1）不抱怨，不说谎
（2）时刻保持恩悲敬
4、读书践行心得✔:2分
今天开始学习《黄以方录》。在第一小节里面先生把格物致知诚意正心修身给我们做了一个非常清晰的区分和表达。我们都知道要去格物致知，但是有的时候我们总是去不到那个根本的地方，原因在哪里呢？原因就在于先生说的先儒将‘格物’解释为‘格天下之物’。这个方向一偏，后面就全部跟着偏了。当方向错了的时候，就没有办法真正的让自己诚其意了。先生把格解释为正，把物解释是为事。在《大学》中所谓的身，修身的这个身，就是指的是人的耳目口鼻四肢。我们说修身，修身到底是怎么做呢？修身就是眼睛非礼勿视，耳朵非礼勿听，口非礼勿言，四肢非礼勿动。不过要修养我们的身，我们如何在我们身上下功夫用功呢？心是我们身的主宰，我们虽然是眼睛能够看到，但是支配眼睛去看的是我们的心；耳朵虽然能听到，支配耳朵去听的也是心；当然口、四肢都是由我们的心支配，我们去说话和做动作。所以要修身，我们就需要我们在自己的心上去下功夫，让自己的心廓然大公，没有丝毫不中正的地方。身体的主宰一旦中正表现在我们的眼睛上，自然就非礼勿视，表现在耳朵上自然就会有非礼勿听，口和四肢上的自然也就有了非礼勿动。《大学》里讲的修身在正其心，就是眼耳鼻舌身意，全部按照天理良知去做，就是这个意思。
第二段讲至善是心之本体。这个至善的善是善的最高境界，指的是心之本体，不是说我们平常理解的那个善事的善，是无善无恶心之本体。所以我们要想正心，就要在心之本体上用功。心之本体上用功在哪里用功呢？就必须在心的生发之处用力。心的生发之处是什么呢？就是诚意。要想让心得到中正，最根本的就在于诚其意。功夫到诚意这一步才算是有了着落，诚其意方可正其心，而诚意的根本就在于致知。致知需要我们在事上去格，需要在事上去磨。当我们心中的良知没有私欲遮蔽的时候，达到极处的时候，意志所生发的好善去恶的念头就没有不成的了。所以我们说诚意的功夫下手处就在于格物。先生在这里说，人人其实都是可以做到的。当我们人人做到的时候，孟子所说的人人皆可成尧舜了就实现了。
5、读家书，听分享感悟✔：2分
今天读菁菁的家书。菁菁用自己的亲身经历告诉我们每个人都有自己的功课，需要自己去面对。原来我们不懂的时候种下了恶的种子，现在在逐渐的开花结果。正如博仁老师所说，恭喜你中奖了，恶果结出来，种子就没有了。接着种下好的种子就好了。我想这也是我们常说的转念吧。
今日总得分10分✔
去私欲存天理致良知 让做到成为事实！
有志愿笃践行做印证 用生命感召生命！
读圣贤书 听圣人言 每日进步一点点。
