1920年，山東曲阜，一座五間檁懸山式建築，屋瓦琉璃，極盡莊嚴。明朝嚴嵩揮墨題下"聖府"二字，府內十三響鑼聲嘹亮，震懾天際。
北洋政府在曲阜點燃十三響禮炮，耀眼的光，熾熱的煙，曲阜城內也鞭炮齊鳴，百姓歡慶。省長、將軍坐鎮，士兵包圍的產房裡，幾聲清脆的嬰兒啼哭，那時這個嬰兒還不知道，家族的命運，儒學的傳承，都落在了他的身上。
天下文官祖，歷代帝王師
這個嬰兒便是第三十二代衍聖公，孔德成。"衍聖公"顧名思義，就是延續聖人血脈，此聖則為萬世師表孔子，是開闢儒家思想，為光明德行閃耀、為天下生民安居、為大美和至善尋道，為官政治清明，為師探索出先進教育思想，理想偉大，熱愛光明，擁有警世智慧的聖人。
漢高祖十二年時，劉邦曾來到魯地祭祀孔子，又封孔子九代孫孔騰為奉祀君，劉邦主持祭祀孔子，開啟了中國皇帝冊封孔子後裔的先河。
漢元帝繼位後，拜賜孔霸為太師，賞爵關內侯、食邑八百戶，他的兒子孔福襲爵受封，以食邑租稅來祭祀孔子，以後的歷朝歷代或公或侯，皆可世襲且奉祀不絕，所有的聖裔亦可"免稅免役，非同齊民"。
罷黜百家，獨尊儒術，與儒家思想一同獨尊的，還有孔子的後人。宋仁宗將孔子的第四十六代孫孔宗願封為"衍聖公"，從此就有了衍聖公之名。"衍聖公"，王朝變換更替，歷史滾滾向前，但衍聖公永受尊榮，是為"天下文官祖、歷代帝王師"、史稱"天下第一家"。
孔府大門兩旁，懸掛著由清朝的紀曉嵐所寫的黑底金書對聯，書道："與國鹹休安富尊榮公府第，同天並老文章道德聖人家。"
書寫奇妙內涵，其中的
"富"字上的寶蓋頭少了一點，象徵著"富貴無頭"，"章"字一豎拉長直通到上方的立字，寓意著"文章通天"，透著千百年永不衰竭的聖人家的氣派風度。
孔廟貫穿於南北中軸線，九進庭院，金黃瓦片，硃紅牆垣，精工細雕的橫樑，古樹蜿蜒入雲，廣大宏偉氣魄豪邁，由此可見，孔家之地位，也引出了這個千年風雲變幻中的沉浮人生。
雲霓之望：孔德成的出生
第三十一代衍聖公，孔德成的父親孔令貽，在初建民國，百廢俱興的時期，孔令貽自發捐款，並與曲阜六十多戶族人集錢兩萬餘千文，秉持著孔聖人的儒家思想，興辦教育，於全縣十六社都設立了初等小學堂，在城中也設立了高等小學堂。他喜詩文，擅於寫擘窠大字，蒼勁有力頗帶風韻，善畫墨蘭，為人風雅也質樸。
即使這樣，也奈何他身體孱弱，年紀未過三十，卻有了離世之象。膝下無子，正室妻子已經病故，妾室不曾爭氣。這時，孔令貽娶了自己的貼身丫鬟王寶翠，王寶翠的福氣佑著，生下了兩個女兒，未見男丁，眼看孔子正統血脈難以傳承，孔家憂心，政府也是心急如焚，天無絕人之路，終於在王寶翠的手腕上，摸到了喜脈。
孔令貽喜出望外，但他知道，孩子尚未出生，男女未定，即使現在他的身子已經是藥石難醫，依舊上書懇詞：若王氏生男，請襲封"衍聖公"之爵，以符定例。或如生女，再當由族眾共同酌議承繼之人，以重宗祀。後，不久撒手人寰。
從此，王寶翠成為了一切目光的焦點，衣食住行細緻入微，皆有隨從跟隨。孔子有靈，也會看到，無數的後世之人，不論虔誠與否，都在小心翼翼的護佑著這個未出世的孩子，竭盡全力的守護著孔子正統血脈。
當王寶翠即將臨盆之時，為護王氏及孩子平安，也是害怕會出現"狸貓換太子"的情況壞孔子一氏血脈，北洋政府派來大批的士兵圍住了產房，山東省長、政府將軍紛紛趕來坐鎮，曾子、顏回、孟子的後人也聞訊而來，孔府請來有經驗的長輩太太們來監督生產，後遇王寶翠難產，眾人聽了，紛紛獻策。
最後，皇帝出巡才可開啟的重光門及曲阜正南門緩緩打開，不久，產房內便傳出了清脆的啼哭。眾人立馬喚來穩婆，穩婆報喜，確定為男嬰。然後便有了
鑼聲炮聲十三響，舉國歡慶驚天亮的開篇所述的宏大場面。問為何而慶？慶之傳統文化之衍續生息，慶之孔子精神之傳承光大，慶之此時代之綿延不絕、繁榮昌盛。
末代衍聖公：責任與意願
百天之後，經北洋政府授予，孔德成終於成為了真正的衍聖公。 這個從出生就享盡一切榮耀的孩子，本就有著與其他人不同的責任與使命。五歲開始，在孔府的安排禮遇之下，飽讀詩書，勤求學問。書香氣的浸潤中，孔德成出落成人，一襲長衫馬褂英俊端厚，身懷志向願"詩禮有問，教宗光大"。
然而反孔思潮衝擊社會，政治形式變幻莫測，蔡元培，南京國民政府大學院院長，廢止學校讀經祀孔，此後，越來越多的對於孔子、對於儒學的的變更之聲。
新思想，新青年的社會風氣也給孔德成有了認識自己，反思自己的機會，他重新審視了時代的真正需求，自身肩負的責任，他發出了請求，撤掉衍聖公之稱。那個產房裡無數人矚目的嬰孩，自己親手在一代衍聖公此處，畫上了句號。自此，再無衍聖公。孔德成也成為了最後一代衍聖公，成為了歷史中的寥寥幾筆。
九一八事變，日本成立偽滿洲國。一切政權的建立都需要四個字"名正言順"，所以，日本侵略者採取尊孔一策，把孔德成作為一種特殊的文化符號，邀請他赴日參加孔廟落成儀式，日本侵略者的勢力已從東北侵入華北腹地。
他們以為武力之下，一個十五歲的孩童必會屈服，然而，孔德成毅然拒絕，肩負責任怎能忘那少年壯志，不畏於人，以詩相辭："餘病未能延國賓，雲濤萬里聚風萍。江川洙泗源流合，況是同洲豈異人。"
在政治紛爭之中，他一直緊守著自己作為孔氏嫡裔的責任，不棄家學、恪遵祖訓。他也一如祖先，不因自己的出身身份謀求權位，而是把畢生精力投入到弘揚傳統文化、傳承孔子學說中。
如何驚世傳奇的人物，終是化為星子，墜入歷史星河。我們常人又何嘗不是自己人生的春光籬落，聽小樓夜雨，看山川日灼。夢迴千年，與詩人把酒罈碰破，望皇城是繁花似錦還是荊棘落寞。
從孔林飛過，翠柏挺立，蒼檜筆直，潺潺水聲流入洙水河。飛過孔廟，和孔子一同打坐，再悄悄地告訴他，孔氏後人平安康樂，志向遠闊。大道光明，世人執著。
