今兒跟大夥兒說一下，咱北京春天了該賞的一個景色，而且那這個景色所在的地方是大名鼎鼎，就在北京的北海公園。一說到北海公園春天該賞的景兒，估計很多人都明白了，那就是老北京很著名的燕京八景之一角“瓊島春陰”呢。因為這景色裡面都帶著“春”這個字兒呢。那麼說到瓊島春陰呢，它可以說在北京瓊華島上景色極美，這北京的瓊島四面皆景，什麼意思呢？您站在瓊華島上往四邊兒看都是美景。下了瓊華島圍著太液池，您在遠處眺望這島它四面也都是美景，可以說是聞名中外。而且說他是老北京燕京八景是一點不為過，確立的年代是金代明昌年間，確立燕京八景，當年可就有瓊島春陰，那算起來到現在八百多年曆史了。後來呢，在這個乾隆16年，也就是公元的一七五一年，乾隆皇帝呢。再次欽定燕京八景也有瓊島春陰，而且還給他寫了一塊碑。立在了北海的瓊華島上。那麼說到這地方呢，估計很多人都知道了，就在北海瓊華島的東邊山坡兒山根兒底下，進了在北海的東門，過這麼一個雉山橋山根兒底下非常醒目，就能找到這塊碑。說到這個瓊島春陰碑呢，就在這個東山坡兒底下長廊的入口處，而且呢，非常的漂亮。有這麼一個漢白玉欄杆圍起來的石碑。這杯上邊正面刻的是乾隆的御筆欽書叫“瓊島春陰”，它的背面呢，還有七律詩一首，是乾隆寫的是御製詩，讚美的是這個地方的景色，而且這碑的碑頭上邊有四條龍底下刻的是“海水江涯彰”顯的都是皇家的氣派。這個碑的山坡上面還有一座琉璃瓦頂的圓頂的小亭子叫“建春亭”，顧名思義就是來到這個地方的能看見瓊華島春天秀麗的景色。山坡之上蒼松翠柏，是蒼翠欲滴，而且有怪石有山洞有旁邊的太液池，夏天的還有碧波的這些個蓮花映襯的如同是仙境一般，這就是瓊島春陰著美景的由來。
但是話說回來了，今天呢。咱們說著瓊島春陰是什麼呢？叫瓊島春陰在何處，說這個沒得說呀，肯定是在立碑的那個地方，因為這算是一個標誌性的建築。乾隆皇帝在這戳了一塊兒碑，那還能是別的地方？那麼據史料記載啊，還真不一定。好像原來這金代的瓊島春陰還真不在這兒。後來乾隆的修這塊碑好像最初選址也不在東山坡兒腳底下。這是怎麼回事呢？因為有皇家的檔案記載，當年的修的瓊島春陰石碑的時候，有這麼兩份內務府的檔案一份呢，是內務府奏銷檔。這個檔案裡面記載說，乾隆16年十一月初九日遵旨，就是乾隆16年，乾隆皇帝下了一道旨意，要在永安寺悅心殿月臺上建造瓊島春陰青白石床一宿。也就說要在永安寺西邊兒悅心殿前邊的廣場，上邊兒建這塊瓊島春陰碑，這可就有出入了。因為眾所周知，現在看到的瓊島春陰碑在東山坡兒的山底下，但是呢。這份皇家檔案記載，當年想建的地方是在西邊兒的半山腰兒上，一東一西的位置差的可不是一星半點兒。後邊的還有記載，說地基下拓木地，就是地底下埋的是柏木樁子，然後呢。說著打灰土五部，並做成青石底墊鋪漫散水，就地基上邊兒還得鋪這個青條石，還得漫磚。而且古代漫磚的講究。比如相聲裡面說，他們家海漫的院子就是四合院的地面是海漫的，什麼叫海漫？這個磚都知道了立起來這面積小，平鋪的面積大，您說的磚怎麼漫地呢？如果說平鋪著肯定省磚，但是也不講究，講究的海漫的院子這磚得立著鋪在地上，這面積小了就廢磚，但是排水特別的好。所以各位下回您再去故宮博物院參觀是太和殿廣場，太和殿廣場長寧用那磚都是豎著鋪，就是這麼講究。當時這是青石墊底得磚的是海漫的要散水。
這份檔案記載還說，同時建造的在乾隆16年，還有燕京八景當中的兩個一個是中海的水雲榭太液秋風青白石插瓶一座。就是現在您站在北海大橋往南邊兒看是中南海，那水面之上有一亭子，那裡邊有這麼一個青白石的屏風，上面記載的是太液秋風的景緻，這也是燕京八景之一。另外和朝陽門外的金臺夕照石碑一桶，因為燕京八景之一，金臺夕照也算一景兒，在那兒也立一塊兒石碑，別說這三個景觀的石碑是同一時期裡這是皇家檔案記載，但是這蹊蹺的地方出現了，在乾隆18年正月25號內務府奏案皇冊當中，對著施工的結果有了記敘了。據記載乾隆16年開始修的，乾隆18年完工的，但是完工這份皇家檔案是怎麼說的呢？叫永安寺東邊兒修建瓊島春陰石床一座，並天做須彌座欄板柱子等。您看他這完工的時候說呀，這碑立好了。但是立在了永安寺的東邊兒，可是開工之前的檔案記載呢，說乾隆下旨要現在永安寺的西邊兒。這一東一西皇家檔案當中有了出入了，那麼當時這完工的還有什麼呢？就是中南海的太液秋風的石屏風，還有朝陽門外的金臺夕照，這是一塊兒完工的工程。可是就這瓊島春陰在皇家檔案當中是出了岔子，那麼兩份檔案呢，說的地方是完全不一樣，這到底是怎麼回事呢？這裡邊兒就各種的說法甚至是理由。首先第一個我覺得比較權威的就是北海公園給出的說法，園方說法這叫官宣吧。當時認為說開工的時候確實皇上下旨要建在悅心殿的前面。而且當時呢，還打了地基了也鋪了底那青白石了可是呢，沒有立碑，這事情就發生轉變，那麼說道他要建碑的這地方，是瓊華島上悅心殿前邊兒的月臺，這悅心殿的後身兒那叫慶霄樓，而且還有花園，這是一組建築。那麼這組建築到底是幹嘛的呢？北海的悅心殿的在瓊華島潛山的西邊兒。這地方特別好找。您進了北海的南門，遙望著瓊華島就是北海白塔的正面。您看它的西邊有這麼一個兩層樓閣的建築，在瓊島上非常的顯眼很宏偉。那個就是慶霄樓，慶霄樓前邊有一個低矮的建築，就是悅心殿。這個建築是建於清朝順治八年。公元的一六五一年，這殿前有月臺，這月臺三面有漢白玉的石欄杆和望柱，裡邊兒可以說裝修的事非常華麗，而且悅心殿的殿正中掛著一塊匾，上書四個大字叫正大光明。很多人都知道故宮博物院乾清宮裡有匾正大光明。殊不知北海公園悅心殿裡面也有正大光明匾。正中放著一個九龍寶座，這是皇上來這兒坐的椅子，旁邊兒放的是甪端(lù duān)，還有象馱寶瓶。這甪端(lù duān)是什麼？古代說的一種神獸,長得像麒麟，但是他腦門正中間就有一根犄角，說這個東西非常的剛正不阿。如果看到貪官的就和上去把這貪官給頂死，就告訴皇上執政的時候一定要非常的心明眼亮。而且旁邊兒還有這個象馱寶瓶，大象身上馱寶瓶叫做太平有象就是寶座旁邊放著祥瑞的裝飾物。悅心殿是清朝皇上游覽北海的時候，比如說臨時聽政或者在這兒想召見大臣是這麼一個場所，包括皇太后，在這沒事也休息休息，用個膳呢。還有冬天的帶著觀賞冰嬉這麼一個場所，這乾隆皇帝也經常來著，對這兒很喜歡
這悅心殿的後邊呢，就是咱說的慶霄樓。慶霄樓幹嘛的呢？在清代呀，每年的臘月初八在北海太液池呢舉行這個冰嬉活動就是八旗軍的在這和溜冰，其實那是排兵佈陣軍事演練的一個手段。但是能滑起來賞心悅目，就跟花樣滑冰一樣。那麼當時皇上陪著皇太后，也來的慶霄樓觀賞冰嬉。慶霄樓樓是在悅心殿的後院上下兩層面闊五間，前後出廊。下邊兒這四面都是圍牆，四面出簷兒，上層的是四面圍廊，說為什麼出簷出廊啊？就是說比如春天的時候氣溫很合適，飄點小雨沒關係，可以出來坐在廊子底下觀賞這煙雨濛濛的春花道，是為了這個。另外上邊是灰土瓦頂，那麼樓前邊兒有這個小月臺和這個悅心殿是同時修建的。那麼慶霄樓什麼意思呢？翻譯過來，它的寓意就是五色祥雲採取的是祥瑞之意。當年的乾隆也給這個地方寫過御製詩，所以是幹這個使的。可是呢，當年再說了，這皇家檔案當中記載乾隆下旨要在悅心殿前面建這座瓊島春陰的石碑，這就麻煩了。第一他是妨礙光線，這的古代皇家建築坐北朝南，冬天的太陽由南往北曬能曬的屋裡，如果您南邊立這麼一個大石碑的話，那可能會遮陽。有人會說了。這時候如果高度不大的話，他也起不到遮陽的作用，應該問題不大，但是呢，還有一個礙眼呢。您門口立一塊石碑，這叫怎麼回事呢？最重要的一點就是古人在風水學上有他們的認知。您想啊，一般來說，立碑的地方還是南邊兒立一塊碑，那得是什麼建築啊？墳地一般都這樣，所以說不應該把這碑立廳堂的前面，您想這地是什麼呢？是乾隆當年在這兒休息的一個行宮。如果說苑院口這立塊碑，這還是活人呆的地方，所以鑑於此這塊碑呢才挪到了這瓊華島的東邊。移碑的目的是為什麼呢？就是為了避諱，因為把這碑立的院裡是太不吉利了。那麼乾隆在白塔山總計當中也說了，說“然考燕京而湧八景者，無不曰瓊島之春陰。就告訴您了這燕京八景從金代開始流傳到現在己經更改。但是瓊島春陰的是一直位列其中。乾隆16年。公元一七五一年在這個時候，我提了一塊碑，把它修在山的左邊。這山左是哪呢？就是瓊華島的東邊兒，因為皇上坐北朝南，以他的方位，他的左手呢，就告訴大家，咱們沒有忘記燕京八景一直流傳有序，而且還一點可以證明就是工程款這方面，工程款的當時建這杯預算是多少呢？有明確記載，1336兩9錢5分。當時準備花這麼多錢。但是工程竣工之後實際支出是2017兩9錢，等於多花了將近一千兩。別看是多花錢了，可是這個賬本當中明確記載，沒有一件工程的支出只，是呢添建工程的一些項目支出。換句話說呢，就是這碑打著西邊兒挪到東邊兒，這個說法應該不是事實。因為如果挪的話會有這項工程款。那麼換句話說北海公園給出的意見是，當時乾隆下旨在這個瓊華島西邊兒修這麼一座碑，後來覺得也不合適，等於那就把這個方案給否了，重新下達的命令在這東邊兒修了這個瓊島春陰碑。所以現在呢。咱看到的瓊島春陰這地標建築只在瓊華島東邊兒的山根底下，這是園方給出的官宣。
關於這個說法呢，還有另外的解釋就是傳統文化裡邊五行學說在裡邊兒，有一定的體現。比如說什麼呢？中國人都知道有陰陽五行，而且五行的代表五方啊，對應人的五臟就好比說吧，金木水火土這北方屬水，南方屬火，東方屬木，西方屬金，中央屬土。火生土，土生金，金生水，水生木，木生火，然後還有相剋，另外的人的五臟也對應，說這個春天的容易發肝火，對應的是肝，冬天這北方是屬水，對應的是腎啊。中央屬土對應脾胃啊。西邊的屬金代表的是這個肺，南邊屬火代表的是心。跟這五行的五方五臟啊，都能夠對應上。比方說呢，《尚書》當中有這樣的記載，說東方為春青帝又為春神就說五方也代表這個季節。春天的時候方位在東方代表的是生髮。咱都知道立春的時候在老北京有習俗，打春牛，還有那就是迎春神。那麼古籍當中記載迎春神也是出了北京去東郊迎春神。那麼換句話說，對東方跟春是相對應的。《尚書》當中還說春為歲之首，春回大地，雨露滋潤禾稼萌生萬物復甦，那麼當時呢，皇上也明白這個道理，所以說把瓊島初音的安排在東邊，有他自己的小算盤。為什麼呢？因為東方為春，而且能在五行當中屬木，這個木又得有水相助，而且呢它代表的是東方這個水又為陰，所以您看的這瓊島春陰這四個字，你下次留意一下啊，尤其是那個陰字兒，是哪個陰呢？不是樹蔭兒的蔭，因這樹蔭兒的蔭兒的是草字頭，一個陰陽的陰。因這瓊島春陰的那個陰就是陰陽的可能很多人呢。我聽過遊客說，哎，這乾隆寫錯字了，其實不是錯字。他是根據這五行方位學說，所以寫的是瓊島春陰叫做東方為春，屬木，木有水助水為陰。所以是這麼一個意思，是一個循環往復，萬物滋生萌芽的這麼一個意思，也是希望一年之計在於春。整個天下糧田呢，都能夠萌生髮芽長好莊稼才能夠國泰民安是這麼一個意思。而且還有就是這瓊島春陰呢。他的景色也是以東為先，因為春陰的象徵著萬物滋生嗎？向陽花木早逢春呢？所以說呢，自然孕育也是有它的方位。
您進了北海東門過了雉山橋就來到了瓊島春陰。那麼一天當中最先朝光的地方呢，也是東方，因為太陽打東邊升起，而且這個地方景色也確實不錯。就好比說吧，您過了雉山橋，就能看前邊的五彩牌樓，這是人為的建築。除了五彩牌樓之外呢，這山上自然的顏色也是非常的迷人。蒼松翠柏遍佈山坡，這是綠色的，而且還種著桃花丁香路迎春合歡等等這花兒，每年三月的時候，首先綻放的桃花在這個一抹綠色當中了，給您點綴了點點的粉紅色。緊跟著丁香花開不光有顏色，而且的陣陣飄香，迎春花再一開呢，為這山上又點綴上了幾抹亮黃色。再加上啊，這湖邊有垂柳，春風這麼一吹呀，這風擺荷葉是婀娜多姿，這就是她的美麗景色。
說到瓊島春陰呢，還有就是您從這山上往下看，首先映入眼簾的一池碧水在這春風當中的是波光粼粼。湖岸的東邊兒呢，是一片茂密的樹林，而且這裡邊的有槐樹有陽樹有柳樹姿態不同顏色不同。所以說要把這瓊島春陰碑給設在這個地方應該說也有他的道理，因為這地方確實景色也不錯。所以說這瓊島春陰碑立在這呢也有一種說法，他並不是遷過來，而是當時呢，也覺得這個地方景色好，那麼總結兩點了，就是說在施工之前的計劃就改變了，第二一個呢，他也符合美景的說法，就這地方的景色確實漂亮，配得上瓊島春陰。第三就是根據古代的五行方位學說，這春天的屬木，方位在東方，所以瓊島春陰的射在了瓊華島的東邊兒，這是三種說法。
但是話又說回來了，這瓊島春陰他是金章宗時期定下來，那麼金代的時候，這瓊島春蔭。這景色有到底在哪呢？這個目前很難找到明確的記載，但是呢。有的專家學者經過考證之後說，這瓊島春陰剛開始在金代的時候，很可能人家的皇帝定的就是現在北海悅心殿這個位置，所以說也理解為什麼乾隆下旨在悅心殿修建石碑，因為很可能金代的皇上認為這就是瓊島春陰，那後來第一是在這立碑不合適。第二一個的五行方位學說，所以把碑給改建到了東邊兒。但是咱們現在看，從這個金鰲玉棟橋啊，就是北海大橋。您遠望這個北海的白塔，這悅心殿在白塔的西邊是一個非常明顯的建築，而且這個建築咱說了順治年間就有，。等到了乾隆年間的皇上的頻繁的這兒著，後來什麼嘉慶皇上啊道光咸豐同治光緒，歷代帝王包括說這個慈禧每年冬天也喜歡來這兒，在樓上待著暖暖和和的在屋裡生著火，窗明几淨，那時候清末都已經有玻璃了，皇上皇后在玻璃裡面一坐，隔著玻璃能看到冰天雪地這北海的景色，而且觀賞的冰面上士兵的對冰嬉表演，也能夠把滿園的景色是一覽無餘，這是何等的美哉呀！
但是呢這金代瓊華島跟輕的可不一樣，那麼金代瓊華島的主要建築就山頂上有一廣寒殿，這廣寒殿的現在沒有了。在這廣寒殿的基礎之上，修的是現在的北海白塔。那麼離廣寒劍最新的就是咱說的清代這個悅心殿肯定的在金代這兒不叫悅心殿，但是理所應當的這也應該是當時金朝皇帝休息關鍵的一個場所。從這兒的四下望去都是美景，尤其是春天景色是更加的動人。上邊兒的廣寒殿的猶如仙境一般啊。雲蒸霧靄，旁邊是花木環抱蒼松翠柏山石峭立，再趕上大地回春萬物復甦，所以說這地方也是一個賞景絕佳的地方。所以說的金代皇上有可能認為這地方是真正的瓊島春陰。但甭管怎麼說吧，也可能是金代皇帝跟著清代皇帝。他們在觀景的角度上產生了一定的分歧。但是話說回來，瓊島春陰總體來說就是北海的點睛之筆。
