缺乏人道主義關懷精神的鬧鐘把他從不知是好是壞的夢中拽起，眯著眼被迫接受透過深色窗簾篩進屋子黏稠陽光的洗禮。催促著已經奔三他迎接又一輪沒有意外驚喜的麻木24小時。
他在臉上偽造一層並不朝氣的朝氣，再套上個性化的遮羞布，心不甘情不願卻又虛假地揚起嘴角鑽進那個綁架他的麻木的8小時機械性崗位。用“為社會創造價值”的口號糊弄、壓制自己的真實。
最後熬到他最期待的班後時光。拿著精心包裝過的兌水尿啤站在DJ旁邊扮演著綠棒子大哥，跟著熟悉的短視頻BGM碎片扭動身軀拍抖音，和身邊成群的觀眾共享著浮生半日閒的娛樂……
狂歡之後再繼續迎接又一輪麻木24小時。
這正是當代鋼筋森林內，處在非自然生態環境三環之外的大部分低級邊緣社畜們的可悲習性。
時下讓他們放縱、熱烈的只是上頭的方式，和模仿潮流的姿勢。但他從來不知道真正的精神高潮，是穿梭在腦中被你抓住的流星，經過思考後不斷重組與擴張的未命名趨勢。
當他和朋友談論人生，閒聊社會的時候，用那些從各個平臺淘來的二手頓悟高談闊論，企圖在別人腦子裡塑造出自己格調人生的生活態度和高級品味，並且毫不謙虛地展露自己看破紅塵、看透社會的老逼本色。
他以為自己的所言所語能激起別人對自己人格的崇拜，殊不知在自己無底線裝逼的時候，別人看到的只是一張沒有受過高等教育的臉在浮誇地噴著口水。而且持著鄙夷態度看他傻瓜式的表演來解這乏味崗位的悶兒。
無論誰也想不到，年紀輕輕卻活得如此油膩的無頭蒼蠅，曾經也是學校裡的考試精英，老師和家長口中前途似錦的社會棟樑，同學們眼裡聰明過人的學霸。
學生時代的他有著別人羨慕不來的光環，是同學們膜拜的神龕，生來就自帶絢麗的天選者。
可如今的當年人，被深淵一般的消費主義剝奪了自由，被攀比化的物慾綁架了生活，慢慢脫離了自己所向往的生活軌道，綻放出悲觀的享樂主義花朵，享受著為數不多卻越來越貴的垃圾快樂，以此來緩解自己徘徊在平均生活水平的焦慮。
這種垃圾快樂就如奪命的單體核武器、傳染力極強的異形病菌，以病毒似的流行趨勢不斷侵蝕著他的心智，挑動著他敏感的神經透支其情緒，使他的價值感知變得愚鈍又錯亂。
他則像個隨機漫步的傻瓜，穿著一身混搭的野戰裝，甩著一身性感的狗毛，品味著手裡的綠棒子給他帶來的又躁又浪漫、放縱且走不動道兒的顱內高潮，炫耀著自己即使醉到明年開春也要為愛鼓掌的黑色幽默。
垃圾快樂殘忍地不動聲色，蹂躪著他有瑕疵的清白無辜。
曾經那個有態度、有抱負的勇敢男孩，如今跌進垃圾快樂中走上不可控的極端生活泯然眾人，就和一塊錢人民幣一樣千篇一律。
要是你不知道自己想要什麼，遲早你會發現你有一大堆不想要的。
王爾德說，每一個聖人都有不可告人的過去，每一個罪人都有潔白無瑕的未來。真正的生活是以人為本，只要願意努力，沒有人會審判別人過去的殘忍或光鮮。
不要虛擲你的黃金時代，不要去傾聽枯燥乏味的東西，不要設法挽留無望的失敗，不要把你的生命獻給無知、平庸和低俗。這些都是我們時代病態的目標，虛假的理想。
我們要遠離那些在紅塵中打滾的老油條，他們脫離了生活本身，深陷於永無休止的現實迴路當中，他們會拉扯身邊的人與他們一同落入深淵。當狂歡走向不可控的極端，就是傾倒情緒垃圾的災難。
就如《烏合之眾》中所提到的，人一到群體中，智商就會下降。他們為了獲得認同，可以拋棄是非，用智商去換取歸屬感。
因此我們必須親吻生活，同時扼住它的脖子，才能不受那些快樂傻瓜們的打擾。
“對一切集體的狂歡，保持審慎。”
——不與光同塵，不放過任何一個機會讓自己更加獨特。——這個人兒有點酷
