媽媽看著趙宇對我說:在周圍沒有人的情況下不要見義勇為

遲來的回應,說不清到底是司法的公正,還是因為微博輿論一邊倒的巨大聲音。不過,“被冤枉的趙宇”,終究拿到了晉安區人民檢察院的不起訴決定書。雖然還有可能承擔適當的民事責任,但與之前披露的4年牢獄和20——60萬賠償相比,無疑是小巫見大巫。

此次的見義勇為事件,無論從當事人動機、制止不法侵害實施的行為、數個人證等條件來說,都應該是板上釘釘的。哪想到趙宇反而被拘留14天,讓我們對所謂的“見義勇為”的行為飽持爭議。

如果我們遇到這樣的情況,到底救還是不救?

媽媽看著趙宇對我說:在周圍沒有人的情況下不要見義勇為


金庸的江湖有大俠,我的世界只有袖手旁觀。

金庸先生描繪的江湖,以俠為骨,以義為肉。路見不平事,理當拔刀相助。江湖,可能是對見義勇為的行為最好的描寫。

可江湖是自由自在、無拘無束的,每個人都可以“手持三尺劍,蕩盡不平事”,每個人都可以成為俠之大者,為國為民為他人。

但現實生活中不存在我們心中所想的江湖,也就不存在“拔刀相助”的見義勇為,或許只有衝進火場救人、跳進江河撈人,才算得上真正意義的見義勇為。而遇到惡意打砸、強姦非禮、持刀搶劫……法律最後保護的是受傷的人,卻不分好壞。所以我的世界,只有袖手旁觀。

媽媽看著趙宇對我說:在周圍沒有人的情況下不要見義勇為


小時候,我以為最簡單的事是做個好人;長大後,我才明白好人最難做。

《三字經》開篇說:“人之初,性本善”。意思是人生下來的時候,都是好的。善良是人的本性,沒有後天成長環境的影響,我們是不會變壞的。

老師從小就教導我們,要尊老愛幼。尊敬比你年長的人,愛護比你幼小的人,是根植於我們文化中的傳統美德,不應該隨著閱歷的豐富而放棄抱持的這種品德。

我以為為災區捐出為數不多的零花錢,是一種善良的品性,長大後才發現有人把這種行為當作作秀,並且有人真的只是作秀;

我以為為有需要的老人、孕婦、小孩、殘疾人讓座,是一種深入骨子裡的美德,長大後才發現有人把這種行為當作理所應當,甚至有人更倚老賣老。

我以為扶起老人不過隨手小事,長大後才發現家裡沒礦,只能做個圍觀的路人。

每個人都說好人難做,不做好人。

所以我們退而求其次,做個高高掛起、漠不關己的人。

媽媽看著趙宇對我說:在周圍沒有人的情況下不要見義勇為


如今,不要求別人不苛求自己成為座右銘,我只求不做個壞人。

既然好人難做,那我不做就是。

我只能儘量讓自己不去做壞事,在力所能及的情況下獻點愛心。

乘車遇到需要的人,我依舊會起身讓座,只不過他需要和我離得近,能和我視線相對;遇見火災、跳河、交通事故……我會在保證自身安全的情況下打電話報警,不會盲目上前施救;我不會去扶老人,我也不會做個圍觀群眾,我不會做見義勇為的事,我只會在適當的時候撥打電話報警。我不會為了生活去做一些傷天害己的事,我也不會為了賺錢昧著良心欺騙老人……

我不求做得多好,只求不會變壞。我想,這就是大部分人目前的狀態,在經歷了那麼多事後做出的改變。傳統美德並不會消失,善良依然是我們的本性,只是我們再向著“獨善其身”的境界靠攏而已。

雖然與想要成為的模樣不符,但我恐怕也難以改變了!

媽媽看著趙宇對我說:在周圍沒有人的情況下不要見義勇為


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