从洛须到八邦寺,翻越彭措桑多,探访秘境庙宇

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俯瞰八邦寺

人生是阅历的累加,不试试看怎么知道行不行呢?于是在隧道贯通之前我驱车翻越彭措桑多山;而由于缘分使然,在八邦寺我结识了几位可爱的扎巴朋友——对僧人这个群体,一直以来我待之如亲友。

文图|火山岩

编辑|Sunlay

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行驶路径

从洛须到八邦寺,翻越彭措桑多,探访秘境庙宇

从洛须出发沿215国道前行,88公里后沿便道翻越海拔4410米的彭措桑多山,经色巴村抵达柯洛洞乡,继续沿215国道至白曲河大桥,转汪岩线抵达八邦寺。全程约243公里。

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翻越彭措桑多


我对藏地的隐秘路线一向兴趣浓厚,前几年听说从德格可以直接翻山到石渠,不必绕行马尼干戈,就惦记着一探究竟。

昨晚我去卓玛超市购物,向老板咨询翻山去德格的路况,他说那条路虽然近,但山口常年积雪,难以通行,依然建议我从竹庆绕行马尼干戈去德格。

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再回望一眼洛须金沙江河谷

清晨从洛须出发,我带着深深的不舍频频回望,在这片被誉为「格萨尔王粮仓」的肥沃土地上流传着太多的传奇过往。

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正在修筑中的215国道

215国道从洛须起即开始远离金沙江,沿丘状高原的谷地徐徐前行,没有能令人心动的风景,且全线修路,迎面来车常常溅起遮天蔽日的尘土。

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筑路者们

每当遇见修路的工人,我都会向他们致意「辛苦了」!而听到的回答总是地道川音「不辛苦」。没有他们的辛苦付出,生活在高原深处的人们何以能有机会拥抱现代文明?

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俄支乡

中途经过俄支乡,据传格萨尔王所建的岭国,其都城森周达泽即位于该乡境内。

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从洛须出发行驶88公里后抵达德庆乡与彭措桑多山口的岔路口。我有点犹豫,但看到万里无云的晴空,我判断山口积雪可能不多,应该去尝试一下,如果不行再折返就是了。否则又是一桩憾事。

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通往彭措桑多山口的道路

通往彭措桑多山口的小路是当地人翻山的便道,仅能容纳一台车通行,一侧依山,一侧则为悬崖,暴露感很强。好在我多年在藏地旅行,心理承受能力比较强,因而还算从容不迫。

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彭措桑多山口

不久后,我到达海拔4410米的彭措桑多山口,蓝天白云下经幡猎猎。在那里我遇见一位开车上来的藏人,向他咨询前方的路况,他说不错,我才放了心。

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正在修建中的215国道彭措桑多山隧道

下山之后,看到彭措桑多山隧道正在如火如荼地修建中。215国道是甘孜州西北部偏远地区脱贫攻坚的重要交通项目,应该在最近一两年就会完工,届时有兴趣的朋友可以驾车前来观光。

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柯洛洞乡

从彭措桑多山沿勒绒柯河而下,经色巴村抵达317国道边的柯洛(鹿)洞乡,由此回到传统线路。随后经德格、岗托到白曲河大桥这段在此不表。

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我所见到的脱贫攻坚


我通常不记述关于时政的信息,但这些年在西部地区的旅行经历亲眼目睹了这些地区所经历的翻天覆地变化,每每让我内心震动。

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德格县白垭乡尼珠村异地搬迁脱贫新村

在经过德格县白垭乡尼珠村异地搬迁脱贫新村时,我为这些曾经的贫困户所拥有的新生活感到由衷的高兴。每户1栋小楼,有小花园,甚至还有停车位,小区内部道路规划整齐有序。

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尼珠村

曾经,这个地方只是金沙江边的一片荒地,在脱贫攻坚的大背景下,政府在这里为贫困户们修建现代化的新房,并将其命名为尼珠村。遇见一位老妈妈,我说「现在生活好呀」!她伸出大拇指连连说「好好」!

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异地扶贫搬迁公示卡

我留心看了几户人家的异地搬迁公示卡,这样一套建筑面积125平方米的房子,政府补助11万元,农户自筹0.3万元,政府补助比例超过97%。这既让人震撼,又让人感动!

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遥望金沙江对岸的西藏新城镇

由此我想到近年来在四川、云南、西藏、青海、新疆、内蒙古的偏远农村所目睹的变化,许多人住进新房,村里通了柏油马路,装了路灯,有了自来水;由此我想到在偏远地区的乡村,最漂亮的建筑往往是学校,而且通常配有塑胶跑道;由此我想到在塔什库尔干县坎尔洋村挂职的熊书记,他用一腔热情,想必已经将这个世代贫困的乡村建设成美丽的新村;由此我想到6年前去囊谦,那时破旧的城里一家破败的旅馆,而三年前再去囊谦俨然崛起一座设施完备的新城。

见证伟大的时代变迁,这是我在旅途中每每感叹的。

4

探访八邦寺

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通向八邦寺的道路

从白曲河大桥左转进入峡谷,瀑布潺潺,林木茂密,崖壁陡峭,确有「茂林修竹」之幽境感。可以说在我走访过那么多寺庙中,八邦寺的进入环境是最美的,言语难达其妙,这需要亲临其境才可以体会。

就在我为这雅致的风景连连赞叹之时,突然间看到一伙扎巴(即藏语的僧人)。

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五位扎巴的合影

「来,给我们照相吧」!懂汉语的扎巴看我拿着相机说道。

「好呀,你们站一起摆好姿势」。我说。于是有了上边这幅照片。


由于要把照片发送给他,所以加了懂汉语扎巴的微信,名字很时髦,叫Smile。


「你现在去哪里」?Smile 问我。

「我去八邦寺」。我答。

「你知道路吗」?Smile 又问我。

「没关系,我有导航」。我答。

「你在寺里有朋友吗」?Smile 问道。

「还没有」。我答。

「我们是八邦寺的,你有什么需要随时对我说」。Smile 说道。

「好的,需要帮忙我告诉你」,我答。


随后我与几个扎巴分别,径直驱车前往八邦寺。


我赶到八邦寺时天色渐晚,但斜阳依然高照,使我能在比较通透的光线条件下欣赏整个寺庙。

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八邦寺全景

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俯瞰八邦寺

八邦寺的全称为「八邦圣教法轮寺」。它是藏传佛教噶玛噶举派在康巴藏区的主寺,与西藏楚布寺并称为噶玛噶举派两大胜地。


八邦寺由巴登·祥秋林巴于公元1179年创建,最初属止贡噶举派;公元1290年,萨迦政权派兵攻打并焚毁止贡寺,史称“止贡之乱”,八邦寺及分寺也在这场浩劫中被烧毁;后重建并改宗为萨迦派;公元1727年,在德格土司却吉·丹巴次仁的资助下,由司徒·却吉迥乃重建八邦寺,并改宗噶玛噶举派,由此成为德格土司的五大家庙之一。


我参观完八邦寺已是夜幕低垂之时,正打算离开。

「你在哪里」?Smile 通过微信问我。

「我现在离开去白玉」,我说。

「要不你别走了,到我们的房子里住吧」!Smile 说。

「现在是特殊时期,不太方便」。我答。

「寺庙下边的八邦乡里有宾馆,你过来我给你安排」。Smile 说。

于是我到了约定的地点,在他们五位扎巴的陪伴下去了藏家开设的家庭小旅馆投宿。


在小旅店内,我们聊着关于八邦寺的话题,也聊了他们的家庭情况以及出家的缘由,在藏地的社会文化氛围之下,出家侍佛做喇嘛是最让人羡慕的事情。餐后,由于他们还要上晚间的课,就彼此道别了。〖END〗


2020年4月15日@八邦寺


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