孔元2568年，西历2018年3月21日，戊戌二月初五，是个大好的日子。
一者，春分也。董仲舒《春秋繁露·阴阳出入上下篇》曰：“春分者，阴阳相半也，故昼夜均而寒暑平。”春分后，大地回暖，越冬作物快速生长，“春分麦起身，一刻值千金”，包括人在内的天地万物，皆是“吃了春分饭，一天长一线”。这是生机勃勃之均衡与和谐之新起点。
二者，今日乃吾人「喜耀生命」课程学习第七天。谓之“儒门打七”。这是具有突破性意义的一天，这种突破相比前六日更具有独特性，如果比喻成一朵小花，今日正是绽放时。香港法住机构主办之「喜耀生命」课程，是承孔孟仁心阳明良知而来，唐君毅先生“真实的性情”之落地生根发芽结果，真正使用“启发性的语言”，让你真实地认识自己、面对自己、锻炼自己、突破自己、重建自己、成长自己的生命自觉课程。这成长，是撕裂，非大「诚」、大「勇」难为也；这成长，有喜耀，非大「仁」、大「智」难证也！
三者，我的太太张静正式开启了职业生涯。太太今年二十五岁，经历了懵懂无知孩提清丽，走过了十六载校园活泼青春靓丽，品尝了三年孕育小儿相夫教子诚敬持家之芳华雅丽，今日，终于工作了，正式入职易简文化公司读经宝宝团队！这意味着全新人生之开启，与生命价值之创造。工作第一天，有我在陪伴；以后每一天，有我在守望。
四者，吾儿谦谦上学了。谦谦出生于2016年2月4日立春之时，于今日2018年3月21日春分之日入学，时岁两周一个月。我和太太想给谦谦真正立命的教育，我们找到了这种教育。何其有幸！何其有幸！
鹿鸣十五载教育探索，打造并深度践行“仁智基础教育实践体系”，秉持王财贵先生所倡导之以“开发人性”为目的的「读经教育」，承继霍韬晦先生所推动之以“生命成长”为宗旨的「性情教育」。真正做立命的教育，以“读经、性情、思维、体能、美感”五大体系切实落实之。
“有德此有人，有人此有土”，这更是一个传道的道场，我们找到了这样既能安身立命，也能复礼传道的老师们。鹿鸣的老师都经历了香港法住性情教育机构主办之「喜耀生命」初进高课程的锻炼、洗礼与启发，这是一个看似难懂实则很易简的生命的锻炼课程，这是一个看似热闹实则很莊敬的心灵的洗礼课程，这是一个看似平常实则很人文的性情的启发课程。经历过「喜耀生命」课程锻炼、洗礼、启发的老师们，他们真的是如王财贵先生《读经之歌》中所期勉的——温柔敦厚，知远疏通；易良广博，絜静精微；属辞比事，恭俭庄敬。当你看着他们的眼睛时，阁下自会知晓此境。重要者，他们永葆向道仁心，勤勉谦逊向学。“师者，所以传道受业解惑也。”有此经师人师，有此道心道场，当真能做得了安身立命的教育，当真能安身立命也！
我和太太选择把谦谦送到义乌鹿鸣学堂悦和班。为人父母，我给了我的孩子——不，是天地的孩子——最好的教育，最好的学校，最好的老师，我们没有辜负这个生命，没有辜负人性，没有辜负良知，没有辜负天地。早在3月初，读经宝宝蔡德馨（德儿）入学鹿鸣悦和班是，其父母蔡挚鸿老师，其母刘艳老师言道：“我们给德儿选择了最好的教育，最好的学校，最好的老师。”云云，作为鹿鸣人，不免觉得有“老王卖瓜，自卖自夸”之嫌疑，颇不以为然；如今，犬子谦谦到了上学的时候了，在经历了所有的“入学事宜”心路历程后，我也禁不住坦言：“我和太太给了谦谦，最好的教育，最好的学校，最好的老师。”此语，重于泰山。
阳春三月初，我和太太就在为谦谦的入学做准备了，与我的老师孟丹梅老师谈过后，首先我与太太先要为谦谦申请学位。我们带着谦谦一起，先后与学堂校长蔡挚鸿老师，校长助理韩璐老师，悦和班班主任邓馨老师面谈，我们的面试通过了！好喜悦，我们拿到了鹿鸣学堂悦和班的学位了。新学期伊始，悦和班新进来八名新同学，老师们需要集中精神陪伴这八个孩子顺利过渡、适应学堂生活，暂时不具备接收新同学的条件，故需要推迟到第二个大周（两个星期为一个教学大周）入学。在韩璐老师的协助下，我们前往学堂生活部，感谢生活部付丽艳老师的热心帮助，给谦谦试穿了学生鞋服，并确定了鞋服号码。我们一家三口，美美哒等待着“入学通知”到来的那一刻……
3月19日，我与太太从香港参加第170届法住性情教育机构主办之「喜耀生命」初阶课程回到义乌后，与学堂联系，韩璐老师、邓馨老师告知我们夫妻，确定了谦谦于3月21日正式入学。我们夫妻二人，于3月20日，再次来到学堂，郑重的提交了入学申请，作为学生家长，认真听取了校方关于教学、生活等方方面面的规划与介绍，这正是我心目中的教育！我更加信心满满，春光灿烂。随后，我与太太认真阅读了《鹿鸣学堂入学须知》，足足有一本小书厚，其规模丝毫不逊于一篇本科毕业论文！内容立体，丰富详实，语言优美，表述清晰，从理念到实务，从学堂到家庭，从礼乐到仪容，从课堂到宿舍，从体育到劳作等等，无一不透露着那份对教育的重视、对孩子的珍惜、对家长的真诚、对生命的敬畏、对人性的相信、对未来的希望……
阳光照耀着我们，三个幸福的身影，我和太太带着谦谦漫步学堂:“谦谦宝贝，马上就要去上学了，宝宝开心吗？”谦谦笑着:“嗯。”我与太太:“那里有本耀哥哥、文丞哥哥、垚垚姐姐、德儿妹妹……还有好多其他小朋友呢，还有很多小车可以骑……”谦谦笑着，右手食指向下指，其他四根手指向上翘着，小嘴巴撅着:“谦谦宝宝，要去，要去，谦谦宝宝要去上学……”哦，原来如此啊，上学竟然是这样美妙的事情，入学竟然是这样美好的时刻，一个本来的生命竟然是这样的可爱纯净，活泼泼的，潇洒洒的，灵灵动动，悠悠然然，面对一切新鲜的事物，充满了友好、善意、向往，想要去了解，想要去亲近，想要去拥抱，想要去探索，想要去发现，想要去感受。生命想要成长，这是生命本有；人性想要舒展，这是人性本来；人心想要畅朗，这是人心本然。赤子之心，人皆有之；真实之心，人皆有之；仁爱之心，人皆有之；成德之心，人皆有之。亲爱的人们呢，面对上学，面对求知，面对智慧，面对理想，面对生活，面对现实，面对天地，面对自己，你是否曾经也这样？是否曾经也这样过？你还有能力这样吗？那一刻，我的内心像欲出未出涌动中的春阳温柔照耀下的江南烟雨水塘中清晨葆含氤氲之息的那层薄薄的清莹水纱。
盼望着，盼望着，3月21日，终于来到了。清晨，水纱从大地中飘起，涌动着升腾着，直至充盈天地，沛然莫之能御！我与太太一起带着谦谦，徜徉在这水纱之中，山重水复一扫而光，柳暗花明终遇鹿鸣。
我抱着谦谦，太太挽着我的胳膊，拾级而上，踏进吾儿神圣而又庄严的学府——鹿鸣仁智基础教育示范园区——子贡赞孔子曰：“学不厌，智也，教不倦，仁也，仁且智，夫子既圣矣。”智及仁守，仁智双彰。吾人观之，虽有万仞宫墙暂不得见，然叹为观止，心生喜悦，心向往之。
我们走到悦和班门首，悦和班班主任邓馨老师笑脸像春日拂晓时分满含着灵动露珠的小花芬芳扑面相迎，刚刚经过「喜耀生命」初阶课程锻炼归来的许常喜老师亦笑的春风为之舞动，一旁照顾孩子们的汪芳老师、邓娟老师，活生生的印证着那句浪漫诚恳的诗句“若有诗书藏于心，岁月何曾败美人”，同事洛钧赞叹园区的女君子们：“真是一道亮丽的风景线！”此言有真意也。教室里面的“小圣贤们”都在从容淡然、安稳踏实地做着自己的事情，有与父母道别的，有放书包的，有穿罩衣的，有互相倾谈的，有搬板凳的，有坐在饭桌前准备吃早餐的，有正在用眼神打量着我们一家三口的，那眼神，莹澈，清亮，温润，光明。
我与太太抱着谦谦一起向老师们问好：“老师，早上好！”许常喜老师靠近门口，放下手上的笤帚，步履轻盈喜悦而来：“早上好！欢迎谦谦小朋友，来，让老师抱抱。”我把谦谦给了许老师，谦谦这个时候哭了，嘴里说着：“谦谦要找妈妈，谦谦要吃咪咪（奶水），妈妈抱，妈妈抱。”我太太微笑着把抱到怀里，目光柔和温存而坚定有爱，对谦谦说：“爸爸妈妈要去上班啊，谦谦要上学呀，我们都有自己的事情要完成，妈妈知道谦谦很想跟爸爸妈妈在一起，想让爸爸妈妈陪着，妈妈都知道，爸爸也知道，但是现在爸爸妈妈必须要去上班，谦谦必须要去上学呀，等到下午谦谦放学了，爸爸妈妈就来接谦谦回家，谦谦就可以吃咪咪了，爸爸妈妈就一起陪着谦谦，好吗？”谦谦就不哭了：“嗯，好。”话音未落，邓馨老师张开双臂走过来，宁静慈爱欢迎谦谦，眼神柔情脉脉，声音轻盈甜美：“谦谦终于来上学了，真高兴呀，来，让邓老师抱抱吧。”谦谦张开小手去找邓老师。“来，谦谦跟老师一起挥挥小手，我们跟爸爸妈妈再见。”谦谦面色平静，跟我们挥挥手，我和太太满心欢喜也挥挥手：“辛苦老师了，谢谢，谢谢。”邓老师笑而不语。我说：“谦谦，你跟邓老师，进去吧，跟老师们、小朋友们一起吃早饭，爸爸妈妈走了，爸爸妈妈放学的时候来接谦谦。”邓老师抱着谦谦，师生二人都在点头。我与太太转身离开，我们没有回头看，因为我们很放心。
中午到了！我与太太都在园区食堂用餐，吃过午饭后，我们期待着与谦谦有一场“偶遇”。坦白说，做父母的，孩子第一天上学，都会有一些激动，都会有一些想要去偷偷看一眼的想法，这也是正常的。但我与太太还是严格遵守《鹿鸣学堂家长公约》，遵守制度，信任学堂，配合老师，但我们还是情不自禁地想要在学堂院子里站一会。我们与园区的体能老师姚宗杰老师，园区书法老师、浙江大学书法专业博士研究生梁伍敌老师，一起谈论着健康、养生、中医方面的话题，我与太太则时不时往谦谦的教室门口看一眼，期待谦谦像其他小朋友一样，午饭后到院子里玩儿，然后就与爸爸妈妈“偶遇”了……他可能会哭，他可能会搂着爸爸妈妈的脖子，他可能会说不要上学，他可能会说想爸爸妈妈……我和太太一定会微笑着，抱着他，抚摸他，温柔而坚定地看着谦谦的眼睛：“爸爸妈妈知道谦谦想爸爸妈妈了，但爸爸妈妈要去工作，谦谦要去上学，等放学了，爸爸妈妈就来接谦谦。爸爸妈妈爱谦谦，老师和小朋友都很喜欢谦谦。谦谦是最棒的宝宝。爸爸妈妈爱你……”
我们走出学堂，路过悦诗班（3岁—6岁孩子）教室门口，遇到了周佳钰同学，我太太张静温声问道：“佳钰，你看到谦谦君子了吗？（佳钰平日里称谓谦谦为「谦谦君子」）。”佳钰：“看到了，在悦和班的教室里。”“哦，谦谦君子哭了吗？”“嗯，刚才看他哭了。”“那你再看到谦谦君子的时候，能不能告诉谦谦君子，就说谦谦君子的爸爸妈妈都陪着谦谦君子的，爸爸妈妈就在园区里，等下午放学，爸爸妈妈就来接谦谦君子？”“好的，我见到谦谦君子就告诉他。”“谢谢你佳钰宝贝儿。”
关于孩子的哭声，孟老师有一句有趣的名言：“孩子的哭声，跟笑声一样，都是一首美妙动听的歌。”乍听，觉得摸不着头脑。其实，内中蕴含着对人性的深深了解与无限信任。孩子笑的时候，我们认为理所当然，我们竭尽所能让孩子“笑”。当孩子哭的时候，我们觉得孩子受苦了，觉得孩子很脆弱，觉得孩子很痛苦，觉得孩子需要我们来拯救，父母就很担心，也很不开心，甚至很揪心！请问，真的就是这样的吗？不然也！通常，我们都认为，孩子天生就有笑的权利与能力，并被认为是理所当然；而与“笑”互为表里、相互补充的“哭”，却被视为“洪水猛兽”，被视为孩子不该拥有方为最好！亲爱的好心人呢，敬爱的父母师长们，孰不知，哭——同样是孩子与生俱来的权利与能力啊！请您看一下自己的孩子，他会“哭”吗？请您看一下身边的孩子，他会“哭”吗？请您放眼天下，有几个孩子是可以舒然俊朗、自由自在、清脆脆、潇洒洒地放声畅哭的？！这种“哭”，才是真正的“哭”，没有憋屈，没有不安，没有察言观色，没有被卡着脖子，与“笑”一样，自然、得体，自在、莹澈！这才是蓬头稚子、能婴儿乎、呱呱坠地地哭声啊。以犬子谦谦入学有哭声为例：第一，他离开了爸爸妈妈，没有了父母朝夕相处的陪伴，他用哭声表达自己对爸爸妈妈的想念和需要，这不是再正常不过的事情了吗？第二，谦谦进入到一个新环境中，面对新的老师和同学，他用哭声表达自己的不适应和无序感，这不是再正常不过的事情了吗？第三，谦谦身体健康，阳气充沛，父母恩爱，对他疼爱有加，胎儿阶段与婴幼儿阶段进行了充分的读经胎早教教育，“听尽了世界名曲，看尽了世界名画”，深受经典智慧与人文情怀之浸润，如此一个专气致柔、刚健旺盛、通达秀逸的生命，面对此境，放声畅哭，这不是再正常不过的事情了吗？这哭声，是生命昂头天外，是人性抖擞精神，是天地生生不息。
下午五点半，放学了。由于今天是170届「喜耀生命」初阶课程分享会——园区所有赴港参加学习的老师们、少师们，仁智师范亲子班、精进班的学员们，以及园区能来参加的老师们，大家齐聚仁智堂，一个道场，一颗道心，一生一世，一世一生；我和太太作为赴港学习的学员，做了分享，也在分享的过程中，得到很多启发与指点。——分享会结束时已经六点了，我与太太晚接了谦谦半个小时。邓馨老师带着谦谦先吃晚饭了。我们一进学堂的门，邓老师悄悄走过来跟我们讲：“谦谦正在吃饭，吃的很好，你们也先去吃饭吧。”我和太太谢过邓老师，就先去用餐了。用餐结束，我与太太去接谦谦。谦谦看到爸爸妈妈来了，向我们走过来，我与太太一如既往的给予谦谦理解、认同、鼓励和肯定，一如既往的给予谦谦拥抱、抚摸、微笑和亲亲，谦谦“象征性地”哭了两声——表达对爸爸妈妈的想念，对自己进入新环境的不适应——就不哭了，转而是享受与爸爸妈妈在一起的喜悦。我在想，如果谦谦此刻能够自由使用语言交流，估计要跟爸爸妈妈谈一谈他在学堂里所经历的的那些新鲜事儿了……
晚上回到家里，像往常一样，谦谦高兴地拉着我：“爸爸，宝宝要看画了，宝宝要看画了。”看过画以后，洗脸，刷牙，洗手，洗屁股，洗脚，听着优美的经典音乐，安然恬淡入睡。
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