說到書畫同源，要推唐代王維為始祖。而趙孟頫則是書畫同源的集大成者，再一次賦予書畫同源新的結合意義。
書畫同源，也就是我們所說的文人畫，講究全面的文化修養，必須詩、書、畫、印相得益彰，人品、才情、學問、思想缺一不可。
趙孟頫出身皇族，詩文修養極高，書法極漂亮，繪畫也開創了元代四大家一脈相承的文人傳統。他所開創的美學世界對之後元明清的藝術創作產生的深遠的影響。
今天我們就走進趙孟頫的美學世界，感受他的"詩""書""畫"的極大魅力。
詩
《次韻舜舉春日感興》
沙頭春日已暄妍，細柳新蒲色共鮮。
世事底須求分外，人生何物勝尊前。
飛花苒苒催華髮，宿草青青失古阡。
回首舊歡如夢過，不知今日是何年。
《次韻信仲晚興》
蕭蕭殘照晚當樓，寒葉疏雲亂客愁。
歲月蹉跎星北指，乾坤浩蕩水東流。
古來人物皆黃土，少日心情在一丘。
獨立無言風滿袖，青山相對共悠悠。
詩人見自然景物，有感而發，借景抒懷，包含著一種世俗生活的印跡，隱含著一種人生際遇的嘆惋。
書
趙孟頫臨《與山巨源絕交書》局部。
趙孟頫臨《洛神賦》局部
趙孟頫臨《酒德頌》
趙孟頫臨《蘭亭》局部
趙孟頫臨摹《蘭亭》，書寫曹植的《洛神賦》、劉伶的《酒德頌》、嵇康的《與山巨源絕交書》，看得出他內心世界對魏晉文人的放達佯狂有多麼深的"心嚮往之"。
但是在現實世界，趙孟頫似乎一生不得不跟世俗委屈妥協。趙孟頫以前朝皇族身份入仕元朝，一路官至翰林院承旨、榮祿大夫，位極人臣，榮華富貴，也如他的書法，雍容華美如盛放之花。
畫
趙孟頫《水村圖》
趙孟頫 《秀石疏林圖》
趙孟頫《鵲華秋色圖》局部
趙孟頫《鵲華秋色圖》
趙孟頫的書法雖然有太多拘謹，有太多"優雅"、"唯美"、"姿態"的講究。但是他的筆下的山石，樹木，卻不刻意求工。
他曾說：畫奇石用了書法上的"飛白"皴擦，畫枯木用了古篆字的筆觸，畫墨竹需要了解精通寫字的"永字八法"。
他的繪畫透露了嚮往隱居、嚮往放逸于山水的心願，無可奈何身在廟堂，與世俗打交道，也是他的一大悲憾！
詩的情感，融於畫中，而書的筆法，也在畫中得到的運用。真正是：
石如飛白木如榴，寫竹還應八法通。
若也有人能會此，方知書畫本來同。
朝書夕畫，恬淡人生。
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