浙江西部有一人姓金，此人自幼得了秃疮，头上是一根头发也没有，但是却聪慧异常，什么经史诸子百家，过目成诵，其临摹的字帖，与名家无异。只是不走正道，不务正业，虽然年方十六就入了学，而且也取得了廪生资质。
父母为了娶了媳妇之后相继去世了，这下更没有人能约束他了，于是整天与一帮浪荡之人混在一处，没过多久整个家业就被他挥霍一空。这还不算，到处去麻烦一些亲朋好友，以此去赌博，就这样浑浑噩噩过了十年。所以大家见他都远远地避开，即使他想再诈骗也没人信他了。
金生愤愤然的说道大丈夫博取功名易如反掌，奈何我们这里的人目光短浅，不识贤才，没有人能助我扶摇直上青天，看来我只能去遨游四海以图实现了。他这话说刚一说出来，他的妻儿都被他气笑了，说赌场，妓院就是你的青云所，你拖累大家还少吗，你不思进取还在这里夸夸其谈，如果你有点羞耻之心的话就不要在这里玷污先人了。
金生一听更来气了，于是到处对亲友们说自己即将远游，然后把妻儿托付给他们，并说以十年为期，一定会达不会空手而归。众人都对他说十年后你的儿子都长大了，你儿子看起来有超过你的资质。
金生说我儿子不过是贵公子的相貌而已，肯定会比我强呀。众人都笑了，说道但愿好此，只等十年之后我们都可以指望你了。金生于是对众人对于感激，就准备出发。众人对他说先不要急着走，让我们先替你凑点路费。金生说已经拖累大家多年，现在不敢再打扰各位了。于是就匆匆而去。
路上正好遇到喝醉了的和尚躺在路边，金生一看计上心来，走过去就把和尚的僧人给扒了，然后看那度牒上有悟真两字，知道此和尚法号为悟真。金生于是以悟真身份周游于丛林间，可惜的是并不能发迹，然后转辗到了粤东。
粤东有一古寺，雄据一方，只是当时不小心失火了，寺庙焚毁过半，一时又没有募到足够的钱材进行修缮，金生一看心道机会来了。然后前去见主持，说愿意留下来做杂役。主持问他说你有什么本事，金生说道我只是一个粗莽和尚，又不识字，只能干些洒扫之类的体力活。
各位一听就知道金生没说实话，前面我们说道他经史诸子百家过目成诵，又写得一手好字，现在对主持说不认字只能干些体力活，为何他要这么说呢？容我慢慢道来。
主持于是就把他留了下来，然后让他去市场上采购物资。金生到市场上买东西必定让人把单子定下来，然后每次花了多少钱，而且他买的东西又便宜，所以主持很是喜欢他。
就这样过了半年，周围的人都觉道悟真没什么真本事，人又实诚，可惜就是有点智商不高。金生要的就是这个效果，所以故意以蠢憨示人，以搏取众人对他的信任。然后他又偷偷地买了紫金衣钵，然后偷偷的将一卷书藏于被毁的佛座底下。
某天早上他穿上紫金衣钵，坐于大殿之上。众僧见他如此于是就报于主持，说悟真可能是真疯了。主持到大殿一看，金生慢慢站起来，说道佛旨在此，你们还不行礼。主持就问凭什么，金生说道昨晚释伽牟尼于梦中对我说，此庙的兴胜只有我能做到，勉励我努力募化，以结善缘。我说弟子愚昧，佛于是用手摩我头顶，然后给我五色珠子让我吞下，说服了之珠子之后自然领悟一切佛法，我座下有正传衣钵，可以交你，让你取信于人。
我听后果然在这莲花底座下找到了这紫金衣钵，请主持号召广大施主，请他们前来观我撰写文书榜以募化。众僧于是将悟真受释伽牟尼传衣钵之事传扬了出去。前来观礼者男女老少数以万计，金生于是铺开黄纸，现场书写，只见其文如《圣教序》一般清丽，其字如《多宝塔》一般端正。士大夫一流无不顶礼膜拜，大众之流无不感动得流泪赞叹，直叫活佛，于是都争先恐后的布施。
一个月之余银子堆积如山，虽然现在修缮寺庙的钱是够了，但是梁栋等木材没有，不知道这些大的木材要从何处而来。金生说以我的智慧来看，只有蜀山有巨木，关键不在于如何买而在于如何运过来，须以大神勇摄过来。
众人一听说道此等神通非活佛不可。金生假装推辞再三，众人也是请求再三，然后金生说这样，先将二十万银换成轻便之物，然后我独身一人前往，大事可成。众人一听当然说可以了，于是将银子换成珠宝让他带着上路。
金生带着珠宝一出粤地，把僧人一脱，星夜兼程的往都城而去。到了都城将珠宝变卖，一下子就成了富豪。又正好赶上当年可以捐官，于是以原来的名字捐了个太守，入朝面圣很是符合圣意，于是铨选的闽郡，路过其家乡时，正是车辚辚马啸啸，亲朋发友一时都来小心的侍奉，金生对于这些人也给以厚报，然后带上妻儿一同赴任去了。只因他也算是历经艰难所以深知民众疾苦，做官也以是清廉勤勉自持，所以人称贤太守。
金生这段经历乃是典型的浪子回头呀，前期虽然人生得聪明但没走正道，好在后期也是凭借着聪明将人生反倒，最难能可贵的是他做了太守之后能够体会到民众的疾苦，没有趁机贪腐鱼肉百姓，最后才有了贤太守之称，真乃浪子回头金不换。
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