張新生，男，1948年生於長安，字翕、少鷹，號撫琴齋，又樊川耕夫。幼承家學，醉心書畫五十餘載。1968年入伍，後轉業長慶油田寧夏部，拜于右任先生弟子胡公石先生為師九年。工作調回後師從高樂三先生。在繪畫方面，七十年代曾先後師從陳忠志、陳之中先生。
現為：
中國書法家協會會員、
長安書學院院長、
中國西安書法藝術博物館特聘研究員。
異質稟賦與迴歸自性
吳川淮
張新生的書法特色就是有激情，有性情，毫無掛礙，任性發揮。乍見他還是一個很謙善的小老頭，但是拿起毛筆來，筆如槍，紙如戰場，凝神揮毫，忘我投入。他拿筆的姿態，活脫脫就是一種青春的狀態，他用筆來抒發滿腔的熱情。或許你年輕的時候因為用筆的矜持去感受書法的人書俱老，而老年時代的放逸會使你抓住曾經的青春。讀他的書法，感覺不到他是一個老頭，而是有那麼一種力度，穿透紙背，直抵心靈。
張新生的書法是古典中的現代，現代中的傳統。他的意識超前，他的現代意識不是來自西方的現代派，而是建立對傳統經典的某種叛逆，建立在對北魏乃至明清原創性情類作品的吸收上，建立在創作精神的主體性之上。他來自長安，當代藝壇王子武、崔振寬、楊曉陽等名家都出自長安，長安能出人，長安能磨人，長安土厚水深，長安靜水流遠。
張新生是一個具備藝術家氣質的人，是一個性情中人。
在他身上，有來自長安沃土的那種野性，他的野性，是來自黃土地的那種自然，那種性情。他的作品所透露出的野性和野逸是一種精神，一種原創。這種精神是從謝無量、陶博吾等前輩身上所繼承下來的，表達著生命的本真，也表達著書法這種特殊語言中屬於個性的形質。雖然他也能寫很傳統很純粹的書法，寫出很有意思能變通的傳統，但守舊的傳統不是張新生想要的，他要的是一個寫意的傳統，充滿稚氣玩勁的書法世界。
一個成熟的書家，就是在不斷接受傳統中不斷解構，不斷讓自己的性情再度融入到傳統之中，而且他所樹立的創作觀念已深入到自己書寫的層層面面，根深蒂固。張新生的書法中，帖也有，碑也有，草也有，楷也有。對於傳統，張新生用自己的考察思路轉化為一種非常自由的書寫狀態。這種自由狀態的建立，是對傳統建立一種新的語碼，一種肢解、解構後的整合，他的筆下，所有的線條墨色都是熟悉的，但同時又是陌生的，帶有強烈的個人風格。取自諸體，俯拾即是。
張新生是當代陝西書壇少有的主體性強烈的書家，他用感性化解傳統，用激情乃至詩情創作，將傳統在自己的筆下陌生化。當代很多書家在其建立的感性系統中常常受理性壓抑，喪失了自由的感性與張力。張新生的感性世界是在自己積極的激情創作中造就的，他努力擺脫理性的抑制與規範，以個體完全自由的感性，獲得筆墨的解放與放逸。作為一個基層的書法家，無疑，他的創作經驗對其他書法家是有著啟發性的意義！
長安多寂寞，
書道有精神！
新生出新味，
筆筆如老根。
這是我看完“孤鼎--回鄉證文獻展”張新生書法時隨口吟讚的一偈。
十年前，我寫過文章，稱讚張新生是陝西西安長安區的具備異質秉性的書法家。異質秉性不是排入他冊，而是一種思考，一種感情，是不同於眾的，出類拔俗的。馬爾庫塞說過，“異質”是 “植根於形式的特殊性質中，植根於它的非壓抑的秩序、它的認知力量、它的業已終結的苦難背景。”張新生的異質，是多年自我修煉的結果。從上世紀六十年代在寧夏工作時，他就開始習書，受教於胡公石先生。受之於師而弘揚之，而且他的創作已深入到另一種境界與層次之中。敢寫，敢這樣寫：他打破日常書寫的常規，他要在打破中發現自己。如今張新生已是一位年近七旬的老者，已到了人書俱老的境界，書法愈老愈見自己，愈寫愈朝本真寫。張新生就是在朝回寫，朝生命的本真狀態寫，天真爛漫，無拘無束，正如韋應物詩中所云“採菊露未晞，舉頭見秋山。”
從張新生的書法中，可以感受到一種強烈的“快樂智慧”，通過書法書寫的一種來自心底的解放與暢意，來表達人生的快樂。書法也使他保持了對於人生的一種積極狀態，一種自信，一種身心的解放。書法是一種感性、一種走向自由王國的藝術形式。書法是抒情的，這種抒情體現在某種韻律與格調，某些線質與結構的碰撞，大跨度的變形收攏。在書法中，他把自己的情感、需求和憂傷都表現得淋漓盡致。書法使他獲得高度的精神自足，同時也使他達到了高度的精神愉悅。在他的書法中，有他自己的線條符號與感性邏輯。當書法成為一個對象，成為一個與他的感性非常鍥合的美的時候，他所體會的是一種由生命迸發出來的快感。書法是張新生的審美主體與生命表徵，征服物質與物慾，迴歸自性。
張新生藉助書法探索自己。在書法藝術所自律的體系中，張新生一直在抗拒著傳統所建立的關係，在傳統中建立感性，在感性中拆解傳統，昇華並超越傳統，讓那些不可忍受的東西變為可以忍受和可以理解的美。書法創作始終處在兩難處境：既要維繫傳統的存在，又要在新的審美形式中拆解那個存在並建立新的存在，贖還傳統，和解性情。書法是一種自在的藝術，從傳統中形成了自守形式的力量，張新生不斷在與傳統的打磨中迴環往復，用自己感性打碎已經形成的傳統慣性，塑造自己與傳統相隔相融的藝術世界，與文學想象相聯繫的一個異質的自在世界。傳統不可能徹底否定，傳統只能改造，只能填補，只能發現，從傳統發現自己的語言結字線條系統，確立一個自由、解放的書法新境界。
在創作草書時，張新生經常要喝一點酒作為引子，進入狀態。酒與書法有什麼關係？酒能調動情緒，刺激感覺，超鴻蒙，昏希夷。書法不是奧林匹克，作為藝術創作的書法也需要某種興奮劑，酒就是某些書法家進行創作特別是行草書創作的興奮劑，很難想象張旭不在酒的刺激下寫出什麼樣的作品。酒的確帶給張新生一種創作上的衝動與非理性，而怎麼能夠達到一定的火候？這還是從作品本身來看。現在他有時候用兩個手抓住筆，這是一種特殊的用筆方式，寫得依然是碧浪翻江，剛猛勁健。他的書法已經進入了老辣的狀態，線條如老根盤繞，結字如醉鬼醍醐，佈局如險境橫生，氣象如禪佛同至。
秋水悠悠浸野扉，
翰墨都在此中游。
西山煙雨卷梳簾，
日落斷橋人獨立。
作為一個藝術家，他寫得能狂到人所不及，也能靜守到人所不及，藝術催白了頭，但沒有把精神摧毀，相反，他活脫脫地像個小夥子。他不作詩，卻偶爾寫寫類似順口溜一類的東西，發發感悟。他的生命已熔鑄在書法裡，自有感慨，曾作這樣的詩句作為表白：
學書三十載，荏苒方知筆；
學古亦變古，翰墨過春秋。
何來書卷氣，格調有追求；
真草隸篆間，隨我各自修。
學書有恆力，古意筆中留；
法帖勤琢磨，磨硯穿筆頭。
……
如今張新生依然用他的大筆寫凌雲大字，用蠅頭小楷寫經卷佛語，用兼毫長鋒畫花卉山水，玩微信，搞社交，發脾氣，調侃人，自在自性自得其樂，他的工作室有堆得像小山一樣的筆山，那是歲月，那是張新生精神上走過的每一個筆直或曲折的小徑。活得如此自然灑脫，就夠了。
（作者簡介：吳川淮，中國新聞出版書協會副主席、中國楷書藝術研究院副院長、中國書協第六屆新聞出版工作委員會委員、中國書法出版傳媒活動策劃部主任、陝西省藝術研究院副研究員。書法作品先後入展全國第九屆書法篆刻展、第二屆全國草書藝術展等。獲2009年“海西杯”全國書法大賽唯一的一等獎、首屆“林散之獎”南京書法傳媒三年展佳作獎等，出版有《漆居齋讀書記》（一集、二集）、《以書為道》《書法名作欣賞》、《朦朧詩賞析》（評論集）、《川雲集》（詩集）、《涵蘊無語》（散文集）、《吳川淮書法集》、《中國當代藝術家精品藏書票•吳川淮》等。）
作品欣賞
編輯：朱嬋嬋
