新鄉同盟山武王廟
標籤：古建築,文化古蹟,遺址
導語：整體佈局玲瓏剔透，給人以步移景遷之感
武王廟在同盟山之上，河南省重點文物保護單位。後人為紀念週武王在此誓師伐紂而建。碑載始建於週末，重建於洪武，經歷代修葺，現存明代風格，屬保護頗為完整的典型明代建築群，廟內塑周武王及其群臣塑像，四季觀覽者絡繹不絕。該山（壇）為昔年周武王率師伐紂，在商郊牧野舉行戰前誓師的盟臺，史料記載為諸侯兵捧土封之，即《尚書牧誓》所載的牧誓之所。其文化層豐富，考為龍山文化至商周文化遺址，屬河南省重點文物保護單位。“諸侯演武場”、“諸侯井”、“周武王飲馬池”、“姜太公校閱臺”等古蹟遺存與該山（壇）相依相連，交織形成了追溯牧野戰景、尋古探幽的千古景觀。
地址：河南省新鄉市獲嘉縣同盟山景區
殷墟王陵遺址（5A）
標籤：文化古蹟,遺址
殷墟王陵遺址位於安陽市洹河北岸的武官村北地，與小屯村的殷墟宮殿宗廟遺址隔河相望，與東面的洹北商城遙相呼應，共同組成了聞名中外的殷墟遺址，目前屬於殷墟博物院景區內的一個景點。它東西長約450米南北寬約250米，總面積近200畝。從1933年起至今，在這裡相繼發現了13座大墓2000多座陪葬墓和祭祀坑，出土了數量眾多製作精美的青銅器玉器石器和陶器，舉世聞名的司母戊方鼎就發現於這裡。
殷墟王陵遺址是殷商王朝的陵地與祭祀場所，被國際專家學者譽為世界“第二個古埃及”，開創了中國帝王陵寢制度的先河，是我國目前已知最早最完整的王陵墓葬群，被學術界公認為殷商時期的王陵所在。它的發現，確證了殷墟商代都城的歷史地位，直接推動了中國奴隸制社會的研究，成為探索中華文明起源的重要基石。殷墟王陵遺址是世界文化遺產殷墟的重要組成部分，與殷墟宮殿宗廟遺址洹北商城遺址等共同組成了殷墟遺址。建有M260大墓揭示展示和保護房工程12座王陵大墓的植被標示以及480餘座祭祀坑獸祭坑展示工程等。目前，殷墟王陵遺址已成為一座初具規模的集文物保護科學研究宣傳教育和旅遊休閒為一體的大型遺址公園。
地址：安陽市洹河北岸的武官村北地
殷墟（5A）
標籤：世界遺產,文化古蹟,遺址
導語：商朝晚期都城遺址，甲骨文發掘地
殷墟是中國商代後期都城遺址，位於中國河南安陽市殷都區小屯村周圍，橫跨洹河兩岸，殷墟王陵遺址與殷墟宮殿宗廟遺址、洹北商城遺址等共同組成了規模宏大、氣勢恢宏的殷墟遺址。1961年，殷墟成為中國全國重點文物保護單位，2006年7月13日，在聯合國教科文組織第30屆世界遺產大會上被列入《世界遺產名錄》。
商代從盤庚到帝辛（紂），在此建都達二百七十三年。併為考古學和甲骨文所證實的都城遺址。1899年甲骨文發現和1928年殷墟科學發掘以來，殷墟發現的大量都城建築遺址和以甲骨文、青銅器為代表的豐富的文化遺存，展現了中國商代晚期輝煌燦爛的青銅文明。一個世紀以來，隨著考古發掘的日益深入，殷墟的範圍和內涵仍在不斷地擴大。尤其是近年來，殷墟考古仍不斷有驚世發現，1990年的郭家莊、1991年的花園莊東地甲骨窖穴、1999年的洹北商城、2001年的花園莊東地等一系列重要的考古發現，震驚中外學術界，從而更加證明殷墟的價值與潛力。
根據目前殷墟發掘的情況和現有地域判斷，殷墟範圍內必然還有大量的文化遺存未被發現，這些遺存也必然會給人們以新的知識和寶藏，殷墟的範圍還會隨著進一步的考古發掘和科學研究而得到擴展，而殷墟這一人類共同的文化遺產必將會得到進一步的保護。殷墟的發現和發掘被評為20世紀中國“100項重大考古發現”之首。
以宮殿宗廟建築和王陵大墓為代表的商代建築，造型莊重肅穆、質樸典雅，反映出中國古代建築特有的均衡感、秩序感和審美意趣。
甲骨文是漢字的前身，不僅證明古老的漢字是獨立起源的，還提供了中國古代獨立的文字造字法則。走上長廊，你就能瞭解我們筆下漢字的歷史了。
地址：河南省安陽市西北郊小屯村
隋唐洛陽城明堂天堂景區
標籤：公園,廟會,文化古蹟,活動,遺址
導語：展現無以倫比的富麗堂皇
公告：景區將於4月28日上午8點30分至11點之間進行設備維護，此時間段暫時閉園，11點後正常營業，給您的遊覽帶來不便，敬請諒解。
武則天明堂——“明堂”是唐代武則天時期的神都洛陽皇宮正殿，又叫萬象神宮。明堂是儒家的禮制建築，為古代帝王明政教之場所，凡祭祀、朝會、慶賞、選士等大禮典均在此舉行。明堂中心“腹地”中心坑遺址。今天這裡通天柱已經不復存在了，但是位於柱子下面的四方柱礎石依然保存完好，其中三方上面有圓形的榫眼，在柱礎石外側有包磚呈八邊形，外圍是夯土。讓我們再次領略盛唐的奢華。明堂一層的弧幕影廳，弧幕長28米、高4。視頻內容採用全數字高清製作，超過6000G容量的數字內容，為觀眾帶來超震撼，廣畫幅，寬視域的全新體驗。屆時觀眾將隨著影片目睹千年前的洛陽，並親眼見證隋煬帝營建東都、李唐盛世、武則天所統治的三朝盛世。通過恢弘的影片內容去感受古代洛陽、現代洛陽及發展中的洛陽。武則天天堂——天堂遺址位於明堂遺址西北155米，位於宮城區中軸線西側。歷史上的天堂形制非常獨特，是武則天命薛懷義負責主持修建的皇宮內禮佛的重要場所，其內部供奉有一尊巨大的佛像。新天堂外觀5層，內部9層，象徵著女皇九五之尊的地位。高度達到88.88米，建築總面積12630平方米。是一座外觀仿唐式風格，內部鋼架結構，外部貼飾紫銅的保護展示性建築。除了滿足保護遺址的需要，在外觀形象上再現唐朝建築風格的同時，還能作為一個制高點，讓遊客們登高俯瞰整個宮城區的整體格局。隋唐洛陽城國家遺址公園以宏偉的場景恢復了當年的曠世輝煌，以無比的空曠敘述大唐統治中心的尊貴與堂皇，屹立遺址之上的明堂、天堂等保護展示工程，昭告“山河千里國，城闕九重門”的政權中心的莊嚴與宏偉；見證中國封建社會輝煌歷史的神都洛陽……
隋唐洛陽城國家遺址公園以宏偉的場景恢復了當年的曠世輝煌，以無比的空曠敘述大唐統治中心的尊貴與堂皇，
地址：河南省洛陽市老城區中州中路與定鼎路交叉口處
恐龍遺蹟園（5A）
標籤：主題公園,公園,文化古蹟,遺址
導語：參觀恐龍遺蹟，重返恐龍時代
中國西峽恐龍遺蹟園是一大型恐龍主題公園，位於秦嶺山脈東段、伏牛山南麓的河南省西峽縣丹水鎮三里廟村。西峽恐龍遺蹟園主要由地質科普廣場、恐龍蛋化石博物館、恐龍蛋遺址和仿真恐龍園四部分組成。西峽恐龍遺址，屬於白堊紀斷陷盆地沉積，已暴露的蛋化石達1000多枚。在它的下部地層至少還有16個產蛋層，現已確定蛋化石分別歸於6科9屬13種。特別是西峽巨型長形蛋和戈壁稜柱形蛋，世界稀有罕見，是西峽蛋化石的標誌。
西峽出土的恐龍蛋化石，數量之大、種類之多、分佈之廣、保存之好”、禽龍、原角龍、肉食龍等恐龍骨骼的發現，又為西峽蛋化石增加新的內容，被譽為繼“秦始皇陵兵馬俑”之後的世界第九大奇蹟。恐龍遺蹟承載著遠古時代生命科學的重要信息，期待著人類去破解恐龍滅亡之謎。滄海桑田，乾坤挪移，六千多萬年過去了。中國西峽恐龍遺蹟園，為研究地球演化、天體演變、災變事件和恐龍的生活習性、生態環境與物種滅絕等提供了理想的科學研究基地，為科普和旅遊開闢了一處嶄新的園區。
主要由地質科普廣場、恐龍蛋化石博物館、恐龍館、恐龍蛋遺址、仿真恐龍園等組成，是一個集科普、觀光、娛樂、休閒、科研於一體，將原始和現代緊密結合的大型恐龍主題公園。
西峽出土的恐龍蛋化石數量之大、種類之多、分佈之廣、保存之好”，被譽為繼秦始皇陵兵馬俑之後的“世界第九大奇蹟”。
地質環境變化的過程，為科學研究提供了寶貴的資料；而富含恐龍元素的娛樂設施將帶我們迴歸現代，享受另一種娛樂的美妙。
地址：河南省南陽市西峽縣丹水鎮三里廟村
羑裡城遺址（4A）
標籤：文化古蹟,遺址
導語：文王拘而演《周易》之地
羑（yǒu）裡城是一處蘊含豐富的龍山至商周時期的文化遺址，位於湯陰縣城北八華里羑、湯兩河之間的空曠原野上，厚達7米的文化層斷面清晰，依稀可見遠古時期人們居住、生活的情景。羑里城又稱文王廟，屬國家重點文物保護單位，其處有7米厚的龍山文化和商周文化遺存，是3000年前殷紂王關押周文王姬昌7年之處，是有史可據。此處也是文王據伏羲八卦推演出64卦384爻，即“文王拘而演《周易》”之聖地。
地址：河南省安陽市湯陰縣城北4公里處的羑河村東
周王城天子駕六博物館（3A）
標籤：博物館,展館,文化古蹟,遺址
導語：驚世巨現，天子駕六；東周瑰寶，舉世無雙
公元前770年，周平王東遷洛邑。在這塊“天中之地”上，東周諸王經營了長達515年的輝煌歲月，留下了影響至今的厚重文化。 “天子駕六”的驚世出土以及周王城天子駕六博物館的創建，為我們目睹那段燦爛的歷史，以及新世紀新洛陽開闢了全新的窗口！
博物館是依託21世紀重大考古發現，“天子駕六”大型車馬陪葬坑，原地原址修建的遺址型博物館。車馬坑規模大，車子類型多，擺放整齊，氣勢宏偉，是當今世界獨一無二的“駕六”遺存。
輔助展出的有東周王城概況，首次全面介紹50年考古重大成就；東周王陵的發現與探索，向您展示鮮為人知的王陵秘密；美侖美奐的東周瑰寶，細緻體現青銅時代晚期的金屬之美……
洛陽市周王城天子駕六博物館，以其精美的文物陳列，壯觀的車馬坑實景展示，向世人展示了古都洛陽悠遠的城建歷史、璀璨的物質文化，她必將成為提升古都洛陽的城市文明，向海內外宣傳新洛陽的文化窗口。
地址：河南省洛陽市西工區中州中路226號
函谷關（4A）
標籤：文化古蹟,遺址
導語：自古軍事文化重地
位於豫陝晉三省交界、河南省西大門靈寶市境內，距三門峽市區約75公里，靈寶市區12公里。函谷關始建於春秋戰國，後毀於戰火。1987年重修太初宮，1992年復建函谷關關樓，是一處融道家文化和軍事文化於一體的人文遊覽區，也是我國古代偉大的思想家、哲學家老子著述道家學派開山鉅著《道德經》的靈谷聖地，以名人（老子）、名著（《道德經》）、名關（函谷關）留芳青史，聲播海外。前中國道教協會會長玉溪道人閔智亭親筆為景區題寫“道家之源”匾額。該景區面積16.9平方公里，分為函谷關和太初宮兩大部分。函谷關建於春秋戰國之際，“因在谷中，深險如函而得名。東自崤山，西至潼津，通名函谷，號稱天險”（《辭海》）。春秋戰國以來，歷經了七雄爭霸、楚漢相爭，黃巢、李自成農民起義，以及辛亥革命、抗日戰爭、解放戰爭的狼煙烽火，是兵家必爭的戰略要地。太初宮是我國春秋末年傑出的思想家、政治家、哲學家和文學家老子著述《道德經》的地方，他的著作《道德經》，其思想博大精深，蘊含豐富，涉及天、地、人各個方面，在政治、經濟、軍事、藝術、倫理、養生等領域都有獨到的見解，是世界文化寶庫中的瑰寶。自1992年以來，函谷關每年都要舉行老子誕辰紀念活動，屆時海內外旅遊者前來朝聖。主要景點有關樓、函關古道、太初宮、大道院、道家養生園、藏經樓、瞻紫樓、雞鳴臺、碑林、蠟像館、博物館等20餘處。
因關在谷中，深險如函，故稱函谷關。這裡曾是戰馬嘶鳴的古戰場，素有“一夫當關，萬夫莫開”之稱。
著名的“出谷會師”“六國伐秦”的戰鼓在這裡擂響。這裡流傳著儈炙人口的歷史典故，“紫氣東來”“雞鳴狗盜”等，使這裡瀰漫著神奇的色彩。
函谷關是我國古代偉大的思想家、哲學家老子著述道家學派開山鉅著《道德經》的靈谷聖地，道家文化的發祥地。
地址：河南省三門峽市靈寶市函谷關古文化旅遊區
轎頂山風景區（4A）
標籤：自然風光,文化古蹟,遺址
導語：一顆鑲嵌在美麗中國生態旅遊帶上的明珠
轎頂山景區位於河南省輝縣市西北部的沙窯鄉小井村，距新鄉市55公里，北接萬仙山，西連王莽嶺，南鄰八里溝，東望侯兆川，總面積34平方公里，海拔1686米。自然景觀與人文景觀相得益彰、天人合一。是南太行山之精華所在，趙魏龍脈長城之遺址，古都朝歌之祖脈，中國古代清廉官制文化之長廊。
這裡群山環抱、峽谷萬丈，紅巖絕壁、似刀劈斧削，怪石嶙峋，如仙似獸，青山滴翠，秀山蔽日。摩崖石刻，雄壯可觀，是文化藝術之精華。
這裡四季皆景，步趨景移。春來山花爛漫，千蝶竟舞；盛夏雲海仙山，百鳥鳴澗；秋更層林盡染，多彩紛呈，冬雪如畫，山舞銀蛇，好一派北國風光！
這裡仍然保存著原始的自然風貌，是一塊純淨的旅遊處女地，正如一個含羞的少女，溫情脈脈，笑迎君臨！
地址：河南省新鄉市輝縣市轎頂山風景區
荊紫仙山
標籤：宗教,山川,文化古蹟,自然風光,道教,遺址
導語：勝似桃園的道教名山
近年已恢復的通仙觀，廟堂雄偉、氣宇軒昂，每年陰曆三月三的廟會盛況空前，影響周圍二省四縣市。
主峰天壇峰海拔829米，北臨黃河，壁立萬仞，是觀賞黃河小浪底兩岸風光的絕佳景點，其‘荊紫生嵐’被列為新安八大景之首。
在山北側半山腰處，有一桃花園，寬二里許，長約八里左右，每當早春二月，山嶺積雪猶含凍，山下桃花已逢春，桃園勝境，妙不可言。
主峰北側，自山脊而下，有九道長短不等的山嶺，延至黃河岸邊，恰如九條蛟龍，伏山而臥，將頭伸向水中如在戲耍一般。
地址：河南洛陽市新安縣石井鎮荊紫仙山景區
阿婆寨風景區
標籤：自然風光,山川,遺址,溫泉
導語：陡崖與溝壑相融，奇石與孤峰相擁
阿婆寨風景區位於伏牛山東麓餘脈，主峰海拔818米，境內陡崖與溝壑相融，奇石與孤峰相擁，松林與瀑布相連，果樹與民居相映。春看山花爛漫，夏賞日出林海，秋醉鄉村風韻，冬觀松濤冰掛。
景區位於魯山縣西北三十公里處的瓦屋鎮、觀音寺鄉和汝州市蟒川鎮的交界處，佔地面積360平方公里，是一處集禮佛祈福、觀光禪悟、養老養生、生態農業、農事體驗、山地休閒、人文懷古等為一體的精品景區。
阿婆寨四面懸崖峭壁、地勢險要、易守難攻，是歷代兵家必爭之地。阿婆寨的楚長城遺址環山崖大約20公里，牆體雖遭破壞，牆根依然保存完好，被專家譽為“長城之祖”。
阿婆寨生態農業觀光園，是經魯山縣發改委立項的縣政協招商引資項目，被列為魯山縣的重點項目之一。園區面積1萬餘畝，欲投資1.5億元將其打造成一處集生態觀光、鄉村娛樂、農事體驗為一體的生態農業文化特色園。
阿婆寨歷史人文遺存無與倫比，這裡是明代文學鉅著《西遊記》創作原型地；觀世音菩薩修行地；中國歷史上一個女皇帝武則天朝聖地；東周最後一位君王周赧王休養生息地；墨家學派和佛教文化融合聖地；宋代大文豪蘇東坡居士皈依地；宋代民族英雄牛皋習文練武地；現代仁人志士任應岐、王恩九曾在大雷音寺“阿麓書院”求學求藝。這些不可複製的歷史人文資源讓阿婆寨在眾多景區中脫穎而出，在競爭大潮中立於不敗之地。
地址：河南省平頂山市魯山縣耐莊村
曹魏古城
標籤：古街,古鎮,文化古蹟,遺址
導語：文化展示、旅遊休閒、商業服務、特色居住
曹魏古城位於河南省許昌市，是以文化展示、旅遊休閒、商業服務、特色居住為主要功能的曹魏文化古城。曹魏古城東至文峰路，南至七一路，西至京廣鐵路，北至八一路，用地面積約3.9平方公里。其核心區為護城河以內1.87平方公里。
曹魏古城以護城河為界，分為核心區和協調區兩大區域，總體形成“一軸一環六區”的功能分區。
一軸”即以春秋樓、曹丞相府等歷史文化遺址為核心，形成貫穿南北1.3公里長的曹魏中軸；“一環”即以水為脈，依託建成的護城河生態景觀資源，打造5.3公里長的環護城河曹魏風情帶；“六區”即民俗文化風情區、古韻特色生活區、文化休閒生活區、特色濱水生活區、風貌協調宜居區、門戶特色商業區。
地址：許昌市魏都區建設路
開封城牆《微夢·大梁門》
標籤：文化古蹟,遺址
導語：全國第二大古代城垣建築
開封城地處中原腹地，黃河之濱，歷史上水陸兼備，文化發達，是我國首批公佈的二十四座歷史文化名城之一，是名副其實的八朝古都,也是一座世界知名的文化古都。在開封眾多的文物古蹟中，城牆作為開封的象徵展示著古城人民的睿智和堅強，也是現存規模僅次於南京城牆的全國第二大古代城垣建築。它始建於唐建中二年(公元781年)
地址：河南省開封市濱河路與迎賓路交匯處
圓融無礙禪寺（4A）
標籤：文化古蹟,古建築,寺廟,遺址
圓融無礙禪寺（以下簡稱圓融寺）；韓國圓融宗祖庭，國家AAAA級旅遊景區”——河南省修武縣當陽峪古瓷窯遺址西北處呂澗山上，呂澗山系南太行餘脈，卻與焦作市中心僅一山之隔，地理位置得天獨厚。昔日雛龍谷內谷靜幽深，草木茂盛，溪水穿流，花香遍野，百鳥爭翠，寺前納山川於腹內，靠金背而有依，面九蓮山天然之屏。左右青龍、白虎，前後朱雀、玄武四象俱現，山泉清烈，仗錫可得，已顯十七處護法天龍所獻甘泉，實為人間之福地靈山之聖境。圓融古剎晨鐘暮鼓環繞山宇之聲，更是為人間福地平添了幾分神韻。故以古人雅稱此處為“太行靈山”。 也因由山勢所驅，圓融寺也是中原佛寺中唯——座坐西面東由群山環抱的千年古剎；所謂“圓融”，即“破除偏執，圓滿融通”；“無礙”，即“心無掛礙，行無所礙”。
地址：河南省焦作市修武縣當陽峪古瓷窯遺址西北處呂澗山上
宋國故城
標籤：文化古蹟,古建築,遺址
宋國在公元前十一世紀建國，都城在今日的商丘。宋國故城位於今商丘古城的西南隅，是周初封微子於宋國都城的遺址。
地址：河南省商丘市睢陽區舊商丘縣城南
