人道“痴憨是福”。
但这是有一个假设前提的，我们这里假设的是，痴憨的人未必聪明，但内心却非常善良，懂得的知识不多，但是最朴素的人间深恶、什么能做什么不能做的是非观念是明白的，他们与那些高高在上的精致利己的精英分子是有区别的。
这样的人值得一书，他们是人世间的大多数，沉默的大多数，自古以来，文人笔墨里难得有他们，史书记载里也难得有他们，直到近代有了平权的概念，“人民群众”一词才来到大众视野，不管出于什么目的，至少没人敢明目张胆的不尊重“民意”。
这些人可能是你的兄长、妯娌、父母、邻里，他们的亲切，可能成为你成长的温床，一个人身上有没有人情味，可能就看他（她）的生活环境，如果从小在一个并不富贵，但却温暖温情的环境里长大，这个人长大后至少不是冷血的，但如果反之，是一个富贵，但却冷漠自私自利的环境中长大，这个人可能长大就是个“精致的利己主义者”、伪精英。
我们不要伪精英，要真性情。
下面这段文字其实来自于现代人文自然理念，即每个生物都是生命循环圈上的一个点，你可以为自己当下的生存去摄取生存物资（食物等），但对生命要有敬畏之心，不可强取豪夺，也不可暴饮暴食（浪费）。这还不是传统的宗教理念，宗教理念里大多是用轮回、报应一说来“恐吓”信徒，但我觉得时代是在进步的，当我们已经比古人更掌握现代知识理论，包括物理科学、自然科学，当然要站在现有知识的肩膀上去往前看，应该在现代宗教理念里加入这样一些现代人文理念和精神，至少要为我们所知所用。
这一段的灵感其实来源于《阿凡达》里Navi公主捕杀猎物时的场景借鉴来的，就是你可以为了生存捕杀猎物，但是你得懂得尊重生命，也知道自己是这个生命循环上的一员，懂得敬畏，而不是因为自己暂时技术上的领先和强势，而滥用自己的“权利”和浪费自然资源。
美国电影《阿凡达》剧照
当然，这个桥段也照顾到之前流传的一个传说（台湾版电影有提及），就是六祖惠能在得道隐匿四会猎人谷阶段，虽然当时是俗家身份，但也是不吃肉的，如果大家一起吃肉，他却只吃肉边菜。
《悟》文章摘录：
第十八章 生命
阿福举着弓箭在远处小心的查看着动物的足迹，近处，惠能采了把野菜，闭着眼睛，口中念念有词，阿福不解的看着他。
阿福：“你念啥呢？呼呼囔囔的。”
惠能：“采这些野菜，跟它们道谢。”
阿福好奇的道：“道谢？道啥谢？”
惠能：“感谢它们赐予我食物和生命啊。”
阿福像个外星人一样看着惠能。
阿福：“合着你这意思，我每次打完猎，还都得给这些兔子、狼念经超度喽？”
惠能停下手上的工作，正经看着他。
惠能：“人在世上为了谋生而杀生，本也是这世间因果循环的一部分，但不可贪图，乱了世间的规律，更不可妄杀，要尊重每一个生命的尊严。”
阿福盯着他：“你这话好熟悉，阿田也跟我说过，你们莫非前世是兄妹？”
惠能笑着一摆手否认，阿福继续说到。
阿福：“每次我打的动物吧，只要是受伤的，这丫头都给照顾得好好的，给救回来，好容易逮个活的回来，更不得了了，她疼得像个宝贝似的，给养着，还给起个名字，跟自己生的似的。”
惠能哈哈大笑。
惠能：“阿田姑娘不是世间挺好一女子吗？为何你们不成家？”
阿福：“跟她？……”
阿福一脸不屑的样子。
阿福：“我俩从小一块长大的，小时候她拉屎我还给她送过纸呢！”
一番污秽不堪的话让惠能避而不视，直摇头。
惠能：“真乃‘暴殄天物，牛嚼牡丹’。”
阿福睁着双老鼠般可爱的小眼睛看着惠能，一脸迷惑的问。
阿福：“……啥，啥牡丹？”
***
阿田哈哈大笑，她俩坐在家里，阿福正在和她描述白天他和惠能的对话。
阿福：“他真是这么说的，我问他‘牛什么牡丹’是啥牡丹？他掉头就走了。”
阿田笑得更加不行了，前俯后仰，阿福不得不提醒她。
阿福：“唉，狗。”
原来，他们在给一只受伤的小狗包扎腿，阿田缓过神来，护着手里受伤的小狗，阿福继续唠叨。
阿福：“你知道吗？他还不吃肉，有一次我见他把碗里的肉拨开，吃旁边的菜，我问他，他说只吃‘肉边菜’，你说他是不是犯了什么戒律、被赶出来的‘假僧人’？”
阿田一听到这个，突然变得有点严肃，不说话了，弄得阿福不知所措。
还有这段分别的戏，我觉得也是挺好的，阿福这个人可能不聪明，但却非常重感情，属于那种隐匿在心里，会默默照顾你却不会对你有所求的人，是个邻家大哥哥，这种人很朴实，也是传统观念中很憨厚、值得信赖的人。
《悟》摘录（有删节）：
第三十三章 生离
在庄重的寺庙音鼓中，在弥漫的香烟里，惠能按照僧人的仪轨在殿前行大礼拜。
印宗法师帮他剃去头发。
惠能双目紧闭，双手合十，那伴随了他近三十年的烦恼丝掉到了地上。
远处人群中的阿福等人看着，阿福突然有点难过，转身离去，阿田、德乐察觉到了。
德乐扶着阿田走出大殿，看到不远处阿福一个人孤单的站在殿外，阿福转头，见是他们来，显得很沮丧。
阿福：“你们是不是早知道他不是‘小师傅’，是大和尚？”
众人面面相窥，不知道如何和他这个傻乎乎的人解释，好多事情说不清楚，好多情感也无法表达。
德乐：“我也走了，北方有战事，我乃官家儿郎，当以家国为上。”
阿福吃惊的看着他们。
德乐：“李苦师傅也随我去。”
德乐示意了一下后面的李苦，李苦靠在门边，戴着斗笠，抱着刀，似乎又恢复了他刀客的本色。
阿福更吃惊和难受了。
惠能赶了出来，他已经剃度完，身披五祖弘忍传给他的袈裟，加上他素来平静智慧的仪态，虽然年轻，却俨然一副高僧大德的模样，让人平添了几分敬畏之气。
阿福意识到，这几年相聚的伙伴都已经要散了，心情又沮丧起来。
阿福：“你们都走了……！”
惠能：“你还有阿田姑娘啊！”
惠能说罢转向阿田。
惠能：“阿田姑娘以后辛苦了！”
阿福在旁边眼睛笑得都眯成一条线。
阿福：“她辛苦啥？都是我照顾她。”
惠能看着阿福笑着，阿福意识到分别的时刻到了，想了想，突然上前拥抱了一下已经身披袈裟的惠能。
惠能也拍拍他的肩膀，他知道阿福是个嘴笨心善的人，有着一颗善良的心，其实后面几年，为了阿田和他，阿福都已经不再打猎了，家里那群小动物，他也是养得肥肥的。
阿田在旁边微笑的“看”着，阿福松开惠能后，看到他身上的袈裟，想起惠能现在的身份，可能意识到礼数不对，又要下跪礼拜，惠能赶紧托住他，三个人哈哈大笑。
最后，惠能双手合十，向两位恩人和人世间的好朋友还礼，夕阳下，古庙残阳，松柏映辉，至此，“福田”小分队，四散。
吃亏是福，憨傻是福。
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