陳逸飛油畫《 期盼》
肖像畫被譽為“時代的眼睛”，每一張面孔都勾勒出一個時代的社會史和心靈史。而“表情”是人們表達情緒的一種外在價值體現，是外在經驗世界最直接、最明確的反應。
現代人在拍照時，往往會微笑甚至露齒大笑。然而，相比之下許多近代油畫中的人物卻都是一副嚴肅臉，甚至顯得有些「喪」。
郎世寧
《孝純賢皇后富察氏畫像》
紙本油畫 53×40.5cm
華士·胡博
《慈禧太后畫像》
1905年作
夏維爾·溫特哈特
《英國維多利亞女王 》
1842作
清高宗純皇后富察氏畫像、慈禧太后畫像、英國維多利亞女王畫像，甚至連達·芬奇的名畫《蒙娜麗莎》也只是臉上瀰漫著似笑又非笑的神奇表情。無論是中國還是西方，人物的畫像幾乎全都是這種嚴肅甚至略「喪」的風格。
達·芬奇
《蒙娜麗莎的微笑》
1506年作
畫中的“肖像表情”藝術家與觀者之間的情感交流，並以“肖像表情”來達到兩者之間的藝術情感共鳴！至於為什麼肖像畫中的女性大多沒有微笑，不外乎以下幾個原因：
一、誕生的歷史文化背景
中國油畫都是從西方藝術傳過來的，20世紀以前，人們把微笑當作一種愚蠢至極的標誌，微笑的人會被直接加上低俗、沒文化的標籤，有社會地位的人絕對不會去微笑！古典美術講究端莊優雅，笑得嘴合不攏有點不符合高貴的身份。
在中國藝術品種的命運和狀態常常與歷史的變遷相關，早期油畫傳入中國，皇權統治下，人物肖像畫的創作大多是服務於政治的，肖像畫發展受到諸多限制。
從選題來說，多為帝王將相、貴族名媛肖像。這種題材也人物多以端莊大方為主的，甚至有些刻板。
佚名
中國最早的油畫作品
清朝美女肖像
二、笑若露齒，要唇乾嘛的謬論！
東西方關於笑不露齒的審美，從禮儀規範上來說，是高度一致的。
中國的禮儀規範：“行不露足，踱不過寸，笑不露齒，手不上胸 。”只是對女子行為要求。古代特別講求節制，過度就叫做淫了。所以笑也是有要求的，不能大笑，要微笑，所以講究個“笑不露齒”。
西方著作《基督教徒禮儀修養規範》中有言：“有些人的上唇抬得太高，下唇沉得太厲害，以至於他們的牙齒展露無遺。這有悖於禮儀規範。禮儀規範要求人們不能露出牙齒，這是自然賦予我們嘴唇的全部原因：把牙蓋住。 ”
陳逸鳴 《晨妝》
布面油畫96.5×77cm
創作年月不詳
三、受宗教情懷以及其他因素的影響
西方長期處於宗教統治下，西方藝術最初為了發展不得不歌頌神明！藝術家在為神明繪畫時，都是不苟言笑，冷若冰霜，最大程度地表現出宗教信仰的偉大！
在中國人物及肖像畫發展的重要階段常常伴隨著一些外來繪畫方式的影響，包括印度的佛教繪畫、西洋油畫，以及民國時期徐悲鴻倡導的西畫素描三者互相影響，幾乎完全奠定了中國近現代人物畫的風格和基礎。
靳尚誼《探索》
布面油畫 81×66cm
1980年作
四、女性固有的含蓄美！
女性是溫柔內斂的代名詞，在早期，女性身份地位不高，在社會上有著太多的束縛，條條框框地規劃著女性的行為舉止！比如，說話要綿言細語，儀態得端莊矜持，即使笑也要笑不露齒，嘴角不能上揚等等！這是世俗約束的結果！
謝楚餘油畫作品
布面油畫《戲劇女高音》
2005年作
生命有多種意識形態，畫家們僅僅以微笑來呈現作品，就太單一、淺顯！女性微笑是獨特的美，很容易吸人眼球，倘若一幅作品中的女性人物喜笑顏開，會使人忽略整幅作品要表達的意境，以及表現技法！
李曉剛 蛋彩油畫作品《潮》
何家英工筆畫 《米脂的婆姨》
除了油畫肖像外，工於肖像畫創作的工筆大師何家英也曾開創了一種獨特的藝術風格來呼應這樣的主題。
他筆下的人物沒有笑容，沒有悲哀，反而深刻，可見其對於“無表情”創作的認同。倘若大家有更好見解，請留下您的想法，不甚榮幸！
