向來枉費推移力,此日中流自在行,這是連南懷瑾都讚歎的名句!


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《觀書有感其二》南宋·朱熹.mp38:23

來自時間詩旅

在流水詩系列的第一天,我們讀了朱熹朱老夫子的《觀書有感其一》,“問渠那得清如許,為有源頭活水來”,詩人用源源不斷流入池水的活水,來講人要多吸收新鮮知識的道理。其實他的《觀書有感》寫了兩首,第二首同樣也是在借流水來揭示人生哲理,只不過這次的流水不是池水,而是江水。

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觀書有感其二

- 南宋·朱熹 -

昨夜江邊春水生

艨艟鉅艦一毛輕

向來枉費推移力

此日中流自在行

註釋:(1)艨艟(méng chōng):原為古代攻擊性很強的戰艦名,這裡指大船。(2)一毛輕:像一片羽毛一般輕盈。(3)向來:原先,指春水上漲之前。

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為奔忙賦閒,讓生活有詩,歡迎踏上時間詩旅。剛才軼倫為大家朗誦的是南宋詩人朱熹寫的《觀書有感其二》,他寫道:昨天夜裡江中悄悄漲起了陣陣春潮,那巨大的艦船如同一片羽毛輕盈地漂浮了起來。原來因為船重水淺,眾人要白白地耗費很多力氣對它推拉牽引,如今它卻能在江水中央自在地飄行來往。

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關於這首詩講的道理,有兩種理解,一種是將“昨日江邊春水生”理解為靈感和創意的突然出現,比如你要找到一件事情的解決方案,苦苦思索,卻總是找不到好方案,儘管很努力,卻都是枉費心機,然後在某一天的機緣巧合之下,因為某件事物的刺激,於電光火石之間,你突然有了絕妙的靈感,那看起來困難重重的問題,被你絕妙的想法輕而易舉地解決,原來是“山重水複疑無路”,如今是“柳暗花明又一村”,你非常得意,甚至吹起了口哨,這時候你想,要是能找一首詩發個朋友圈,代表一下此刻的心情就好了,那沒有比這首《觀書有感其二》更合適的了:昨夜江邊春水生,艨艟鉅艦一毛輕。向來枉費推移力,此日中流自在行。

這是第一種理解,而第二種理解,則是將“昨日江邊春水生”代表知識或者火候的積累到位了,一個人解決問題的能力和知識的積累息息相關,在人讀書少或者是見識少的階段,就如同水枯的時候,面臨的某些問題就如同淺水中的艨艟鉅艦,哪怕耗盡了力氣也拖不動,但是這時候不要著急,要有耐心,一點一點慢慢積累,等知識和能力的積累突破了某個臨界點,原來的困境,突然豁然開朗,原本看起來是束手無策的問題,一下子便迎刃而解,就像拉船,等春天的江水漸漸漲到了某個程度的時候,船自然而然就浮起來了,在這時候拉船那當然是“此日中流自在行”了。這樣的境界,就好比我們習武之人常說的“念念不忘,必有迴響”,一直琢磨,持續練習,等到有一天用心投入的時間足夠了,積累的火候到家了,自然而然就會功夫上身,正所謂熟能生巧,這時候再面對對手,自然是遊刃有餘,一招一式,都是融會貫通後的真功夫,自己也就成為了別人仰望的高手了。

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說起這點,我突然想起了近代著名學者,《人間詞話》的作者王國維說的人生三境界。他從三首著名的詞裡摘抄出來三個句子,以此來說明古今之成大事業、大學問者必經過的三種境界:

第一層境界,是“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓,望盡天涯路”,說努力求索、前進一番之後,一定會面對迷茫和困難,不知前路幾何,孤獨又無可奈何,就好比今天詩裡說的,在水枯之時的“向來枉費推移力”;第二層境界,是“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”,說的是,儘管形容憔悴,卻依然不改初心,繼續追逐,無怨無悔,儘管遇到種種困難,仍然要堅持奮鬥,耐心積累,執著前行;而第三層境界,則是“眾裡尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”,這說的是經過足夠長時間的積累,經過足夠多的磨練,量變終於成為質變,艨艟鉅艦變得一毛之輕,在不經意之間,已經達到了一個別人無法企及的高度,這就是所謂的“功到自然成”了。

只是,在功到事成、火候到家之前,要投入多少時間,要流多少汗水,這其中的辛苦,只能說是如人飲水,冷暖自知了。

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