山西省陽城縣潤城鎮上莊村
上莊村位於陽城縣東部，屬潤城鎮，西鄰中莊村，北鄰東山村，東鄰北留鎮的郭峪村。莊河穿村而過。村落位於莊河上游，因而得名“上莊”。2008年，上莊村被公佈為中國歷史文化名村。
上莊古村至今約有500年的歷史，其名字幾經變更。根據清同治《陽城縣誌》、村中碑文、《王氏正派譜序》、《陽城縣鄉土志》以及村中歷史建築等推斷，村落格局形成於明初。明代上莊與中莊、下莊統稱為“白巷裡”，這一稱謂沿用至清代。白巷裡取自“白屋”之意，寓意“青雲之志，白屋之人”。隨著清朝被推翻，裡坊制也被取消。民國六年（1917年），白巷裡的名字被廢除，遂更名為上莊村。
根據現存碑文，推斷出至遲在元代時村內已有人定居，距今約有500年。村中現存最早的建築是位於中街北側的北庵廟。廟內有《金妝太清諸神像並補修二臥碑記》，雲：“吾邑崇仙庵，代不可溯，元道士夷然子實重建之漏……明萬曆四十二年十二月吉，晉進士邑人筆洞居士王徵俊謹記”。碑中所記“崇仙庵”即是北庵廟。但筆者仍有疑問，碑文寫於明萬曆四十二年（1646年），據元末（1368年）近300年，“元道士……重建”的真實性仍有待考證。
元末明初戰亂紛起、社會動盪，百姓四處遷移。上莊村王氏在這個時期遷入村內，對村落的發展產生了很大的影響。根據王氏家譜記載推算，從王氏一世遷入到有年號記載的六世祖王遵（明成化年間），之間相隔五代，共約百年時間。由此推算，王氏一世祖應生活於明洪武年間。家譜中雲：“我王氏溯其先自潞安府小石橋始遷可樂山，後乃移居白巷裡,而生於斯,長於斯,聚族於斯也,越三百餘載……十八世孫道亨謹識。咸豐建元新正月榖旦。”若由咸豐年間上溯三百年，大致推斷也應該在明洪武年間。這兩種證據都說明王氏遷入上莊應在洪武年間，距今約有500年曆史。從那時起，王氏家族的命運就與上莊古村落的命運緊密聯繫在一起，其家族的興衰也決定了上莊古村落的變遷。
除了王氏，徐氏也是上莊的大姓人家。徐氏第八世徐君煥在明末遷入上莊，後買下參政府的仰山居，居住至今。徐氏的家譜上這樣寫道：“明中山王之第，洪武廿三年□徐明威將軍，太倉州萬戶侯□□參閱十一世孫守基沐手敬跋，咸豐六年歲次丙辰清河月上浣。”其中“明中山王”是與明太祖朱元璋一起打天下的徐達。若家譜所載屬實，那麼上莊徐氏應是明代開國功臣徐達的後代。若以25年為一代計算，根據徐氏家譜的記載，徐氏在此院內已有二十代。除了徐氏，上莊古村還有茹家、竇家等人家居住。
民國時期，樊氏家族的出現打破了上莊村固有的姓氏家族格局。上莊樊氏以商興家，自清咸豐年間遷入上莊，傳至三世樊次楓時，其產業已具相當規模，包括煤炭業、針紡業、鹽、錢莊、當鋪等，當時的山西保晉公司等企業都有樊氏股本。樊家代表人物是樊次楓，本名振聲，其父樊玉林於清末遷居上莊村。
永寧閘。閘上建有永寧閣。閣分東西兩部分，閣西塑關帝聖像，威視閣下古道，閣東塑觀世音聖像，手持淨瓶拂水慈目注視村莊。現今塑像已經全無，只留下一些壁畫彩繪。村民傳說，在抗日戰爭中，日本人打到上莊村，正準備從永寧閘進村，閘上掉下一個大鍋蓋，日本人也就不敢再向前了。村民都相信是閘上供的關老爺顯靈，這一點說明永寧閘具備寺廟的功能。
永寧閘也具備景觀樓閣的作用。登上永寧閘，可見莊河蜿蜒而去，遠山黛黛，才明白永寧閘拱券上題寫的“水遠雲従”是何種景象。若回看上莊村內，屋頂層疊，街道曲折多致，才懂得“鍾秀”為何種氣質。若說“鍾秀”，永寧閘自身似乎更具備端莊的意韻。閘為下券上屋的形式，總高13.6米，上層房屋寬12.8米，高6.25米，五開間雙坡硬山頂，上鋪琉璃瓦，內部被分割為東西兩殿，分別供奉觀音和關帝。下層建築寬22.6米，券寬7.35米，西側券高6.32米，東側券高5.49米。因為拱高且闊，所以券下常有穿堂風，很多村民傍晚無事就坐在拱券下乘涼。若是遇到在拱下納涼的上莊村民，他們一定會給你介紹拱下的一塊帶凹槽的青石條，相傳是王國光的馬留下的蹄印。馬倒也未必是王國光的，然而卻能說明這裡是進村的關卡，曾經人馬絡繹。
尚書府。尚書府院落位於上莊古村西南角，曾是王國光的宅院。根據尚書府“貢上院”的匾額文字推知，這處宅院最晚修建於明萬曆二年（1574年）。《明史·王國光傳》中記載：“隆慶四年……拜南京刑部尚書。未上，改戶部；萬曆元年……三年……五年冬，吏部尚書張瀚罷，起國光代”，可知當時王國光任戶部尚書。王氏家譜中並沒有直接提及“尚書府”，只雲：“次諱國光……公生子六……六諱兆民，廩生。其裔孫即今之牌樓院工上院於簷，作永，作遠，大任等是也。”意為“裔孫”來到“牌樓院”“工上院”居住。首先，按照中國人的習慣，後代一般都會住在祖先留下的房子裡。其次，上莊老人稱尚書府為“工上”。再次，在尚書府內原本有一座木製牌樓，與“牌樓院”相對應。於是可以判斷，所謂“牌樓院”“工上院”即指尚書府。現居住於此的是王國光的後裔王永正夫婦。
尚書府是典型的棋盤四院。院落北部是入口門樓，三開間。院落中間南北向道路為對稱軸線，東西兩邊各有兩組相對獨立的院子。每座單院都是“四大八小”的佈局。在兩條軸線相交處，原本建造有一座五層的看家樓，是這座棋盤四院的制高點，惜目前只存有一層。院落東南角有七孔磚砌箍窯，保存完整，村民稱之為“藏兵洞”。
棋盤四院現僅存留西邊兩座，西南側為“達尊堂”院，西北側為“聽泉居”院。東邊兩座院落均已損毀，東北側院內房屋在解放後坍塌，僅保留房屋的基座；西北側即為前文所述“貢上院”，損毀於清代。
