古琴的美，
是高山流水遇知音的美妙，
是自然流露的清心高雅，
是時光沉澱的端莊與古樸。
它潛移默化的薰陶我們，
美化我們的心靈，
提升我們的氣質。
那些被寫在古詩裡的琴，
早已流芳百世。
綠 綺
相傳綠綺通體黑色，隱隱泛著幽綠，有如綠色藤蔓纏繞於古木之上，因而名為“綠綺”。
——聽蜀僧睿彈琴（唐·李白）
蜀僧抱綠綺，西下峨眉峰。
為我一揮手，如聽萬壑松。
客心洗流水，餘響入霜鍾。
不覺碧山暮，秋雲暗幾重。
太古遺音
“太古遺音”琴由晚唐琴家制作，音質高古松透、清越而多靈韻，輕輕觸按即得正聲，被譽為琴音中之佳“老生”，亟受珍重併為寶藏。
——贈邢山人思齊（琴客）（宋·張方平）
夜涼風月靜，庭幽松檜陰。
羽人江外來，為我開素琴。
上清通灝氣，太古傳遺音。
逍遙得天和，虛寂還真心。
更調三樂曲，無惜一卮深。
胡然憂世患，慨嘆傷靈襟。
秋 籟
“秋籟”琴為唐三慧大師所斫，為成公亮先生收藏的、最為其所珍愛的唐代古琴。
——喜皎然師見訪書贈（宋·林逋）
金錫鏘然款蠹關，雲膏濃渚對跳巒。
清如霜月三五夕，瘦似煙篁一兩竿。
舊社久拋魂夢破，近詩才舉骨毛寒。
池軒夜靜且留宿，往往自將秋籟彈。
清 角
——次韻劉景文贈傅羲秀才（宋·蘇軾）
幼眇文章宜和寡，崢嶸肝肺亦交難。
未能飛瓦彈清角，肯便投泥戲潑寒。
忽見秋風吹洛水，遙知霜葉滿長安。
詩成送與劉夫子，莫遣孫郎帳下看。
春 雷
“春雷”為唐代名琴，宋時被藏於宣和殿，當時號稱天下第一。後被金章宗所得，為明昌御府第一。金章宗愛如珍寶，死後殉葬。不料十八年後，忽然重出人世，並無一絲損壞。又成為諸琴之冠，音色無與倫比。
——鼓琴（元·耶律楚材）
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洞簫耗餘氣，琴築惡鄭聲。
呼童炷梅魂，索我春雷琴。
何止消我憂，還能禁邪淫。
正席設棐幾，危坐獨整襟。
尋徽促玉軫，調絃思沉沉。
清聲鳴鶴鸞，古意鏘金石。
秋水洗塵耳，秋風振高林。
清興騰八表，成連何必尋。
弦指忽兩忘，世事如商參。
泥塗視富貴，晝夜等古今。
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寒 玉
“寒玉”為唐代沈鐐所斫。沈鐐為當時吳地著名的斫琴師，史書記載其琴特點為“越虛鳴而響亮”。吟詩、撫琴，都是我國古代文人雅士的日常。這些被寫進詩裡的傳世名琴，也算是一種寄託吧。
——酬徐公以新文見招（唐·盧仝）
昨夜霜月明，
果有清音生。
便欲走相和，
愁聞寒玉聲。
歷史典故中的名琴
還有一些名琴，雖未被寫進古詩，但仍在歷史書籍中留下典故：
「清角」黃帝的琴。《文獻通考·樂十》：黃帝之清角，齊桓之號鍾，楚莊之繞樑，相如之綠綺， 蔡邕之焦尾……名號之別也。
「繞樑」楚莊王的琴。《通典·樂四》：宋孝武大明中，吳興沉懷遠被徙廣州，造繞樑。
「焦尾」蔡邕的琴。漢吳人有燒桐爨者，蔡邕聽到火烈聲，知道是良材，請用它來制琴。果然有美音，而尾特別焦，故名焦尾。
「鳳皇」趙飛燕的琴。
「冰清」雷公斫。
「玉振/黃鵠/秋嘯」唐人雷氏所斫的三張琴。皆焦尾、白玉嶽軫，並皆藏於宋代內府。
「瓊響」公元770年，唐，道士衛中正奉聖旨斫。
「懷古」元琴，清周魯封所藏。
「南薰」洛中董氏所藏。
「大雅/松雪」大雅乃黃玉軫足，二琴皆子昂所收。
「浮磬」元，趙節齋所藏。
「奔雷」唐人雷威斫，樊澤卜氏藏。
「存古」吳沂永齋藏。
「響泉」即蔡邕所傳，開成至寶，內府監收。或雲唐李勉制。
「烏玉」大中五年，處士金儒斫，於琴名下刻高士談家藏寶六字。
「冠古/韻罄」二琴皆唐人張鉞斫，蜚聲士林。
「洗凡/清絕」一曰洗凡，一曰清絕。五代時期錢忠懿王於瀑布下淙石處得。
「混沌材」來自高麗，異寶也。
「萬壑松」白玉軫足，唐人所斫，宣和御府物。
「霧中山」隱士趙彥安，獲一古琴，斷紋奇古，真蛇蚹也。
「玉澗鳴泉」南宋淳祐年間鍾英制作，仲尼琴式。
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古琴館
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銘樂堂成立之初就設立了古琴專賣商城，匯聚了多樣化的古琴，琴館所存古琴皆由斫琴師親斫。古琴製作是融合文化、藝術、音律、美學和木工、漆工等技術於一體的綜合技藝，銘樂堂一直在精益求精的路上不斷前進著。
△ 一樓名家斫琴體驗廳
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