古琴的美，
是高山流水遇知音的美妙，
是自然流露的清心高雅，
是时光沉淀的端庄与古朴。
它潜移默化的熏陶我们，
美化我们的心灵，
提升我们的气质。
那些被写在古诗里的琴，
早已流芳百世。
绿 绮
相传绿绮通体黑色，隐隐泛着幽绿，有如绿色藤蔓缠绕于古木之上，因而名为“绿绮”。
——听蜀僧睿弹琴（唐·李白）
蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。
为我一挥手，如听万壑松。
客心洗流水，馀响入霜钟。
不觉碧山暮，秋云暗几重。
太古遗音
“太古遗音”琴由晚唐琴家制作，音质高古松透、清越而多灵韵，轻轻触按即得正声，被誉为琴音中之佳“老生”，亟受珍重并为宝藏。
——赠邢山人思齐（琴客）（宋·张方平）
夜凉风月静，庭幽松桧阴。
羽人江外来，为我开素琴。
上清通灏气，太古传遗音。
逍遥得天和，虚寂还真心。
更调三乐曲，无惜一卮深。
胡然忧世患，慨叹伤灵襟。
秋 籁
“秋籁”琴为唐三慧大师所斫，为成公亮先生收藏的、最为其所珍爱的唐代古琴。
——喜皎然师见访书赠（宋·林逋）
金锡锵然款蠹关，云膏浓渚对跳峦。
清如霜月三五夕，瘦似烟篁一两竿。
旧社久抛魂梦破，近诗才举骨毛寒。
池轩夜静且留宿，往往自将秋籁弹。
清 角
——次韵刘景文赠傅羲秀才（宋·苏轼）
幼眇文章宜和寡，峥嵘肝肺亦交难。
未能飞瓦弹清角，肯便投泥戏泼寒。
忽见秋风吹洛水，遥知霜叶满长安。
诗成送与刘夫子，莫遣孙郎帐下看。
春 雷
“春雷”为唐代名琴，宋时被藏于宣和殿，当时号称天下第一。后被金章宗所得，为明昌御府第一。金章宗爱如珍宝，死后殉葬。不料十八年后，忽然重出人世，并无一丝损坏。又成为诸琴之冠，音色无与伦比。
——鼓琴（元·耶律楚材）
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洞箫耗余气，琴筑恶郑声。
呼童炷梅魂，索我春雷琴。
何止消我忧，还能禁邪淫。
正席设棐几，危坐独整襟。
寻徽促玉轸，调弦思沉沉。
清声鸣鹤鸾，古意锵金石。
秋水洗尘耳，秋风振高林。
清兴腾八表，成连何必寻。
弦指忽两忘，世事如商参。
泥涂视富贵，昼夜等古今。
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寒 玉
“寒玉”为唐代沈镣所斫。沈镣为当时吴地著名的斫琴师，史书记载其琴特点为“越虚鸣而响亮”。吟诗、抚琴，都是我国古代文人雅士的日常。这些被写进诗里的传世名琴，也算是一种寄托吧。
——酬徐公以新文见招（唐·卢仝）
昨夜霜月明，
果有清音生。
便欲走相和，
愁闻寒玉声。
历史典故中的名琴
还有一些名琴，虽未被写进古诗，但仍在历史书籍中留下典故：
「清角」黄帝的琴。《文献通考·乐十》：黄帝之清角，齐桓之号钟，楚庄之绕梁，相如之绿绮， 蔡邕之焦尾……名号之别也。
「绕梁」楚庄王的琴。《通典·乐四》：宋孝武大明中，吴兴沉怀远被徙广州，造绕梁。
「焦尾」蔡邕的琴。汉吴人有烧桐爨者，蔡邕听到火烈声，知道是良材，请用它来制琴。果然有美音，而尾特别焦，故名焦尾。
「凤皇」赵飞燕的琴。
「冰清」雷公斫。
「玉振/黄鹄/秋啸」唐人雷氏所斫的三张琴。皆焦尾、白玉岳轸，并皆藏于宋代内府。
「琼响」公元770年，唐，道士卫中正奉圣旨斫。
「怀古」元琴，清周鲁封所藏。
「南薰」洛中董氏所藏。
「大雅/松雪」大雅乃黄玉轸足，二琴皆子昂所收。
「浮磬」元，赵节斋所藏。
「奔雷」唐人雷威斫，樊泽卜氏藏。
「存古」吴沂永斋藏。
「响泉」即蔡邕所传，开成至宝，内府监收。或云唐李勉制。
「乌玉」大中五年，处士金儒斫，于琴名下刻高士谈家藏宝六字。
「冠古/韵罄」二琴皆唐人张钺斫，蜚声士林。
「洗凡/清绝」一曰洗凡，一曰清绝。五代时期钱忠懿王于瀑布下淙石处得。
「混沌材」来自高丽，异宝也。
「万壑松」白玉轸足，唐人所斫，宣和御府物。
「雾中山」隐士赵彦安，获一古琴，断纹奇古，真蛇蚹也。
「玉涧鸣泉」南宋淳祐年间钟英制作，仲尼琴式。
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古琴馆
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铭乐堂成立之初就设立了古琴专卖商城，汇聚了多样化的古琴，琴馆所存古琴皆由斫琴师亲斫。古琴制作是融合文化、艺术、音律、美学和木工、漆工等技术于一体的综合技艺，铭乐堂一直在精益求精的路上不断前进着。
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