在我們農村葬禮大操大辦之風盛行多年，鼓樂齊鳴、炮聲震天、戲班子連唱幾天，還有的旗鑼傘扇、穿清朝官服朝拜；兒女孝順軋製精緻的紙牛紙馬、童男童女、丫環僕婦、精緻逼真的電視機、小轎車、手機電腦、家用電器一應俱全，看到這裡您一定會認為老人生前一定會很幸福，地位顯赫到了陰曹地府也會繼續享清福，那麼老人生前過得真幸福嗎？兒女真的很孝順嗎？試想陰曹地府有加油站、有電嗎？家用電器生前子女沒教會使用，到那邊誰還會耐心教？
農村喪事大操大辦沿襲多年，屢禁不止究其原因是多方面的，就喪主而言：
一是怕別人笑話，怕別人說他（她）不孝順，其實是做給活人看的。
二是少部分人展示氣派、權勢，地位藉機在別人面前掙面子彰顯風光。
三是部分人藉機斂財，靠著死去的老人再撈上一大筆錢財。
四是世俗觀念隨大流，別人怎麼辦咱也怎麼辦，只能增不能減程序否則讓別人議論說閒話。
農村喪事大操大辦深究其原因：
一是展示其家族勢力的需要。老人死後立即形成治喪委員會，下帖既是喪葬通知單，把五服以裡的男丁大名全寫上，展示家族人丁興旺，滿足虛榮心。
二是展示家族成員自我表現的需要。治喪委員會按照分工表上牆張貼：誰誰是“大總理”、“內務總理”、“內櫃”、“外櫃”、“執靈棚”‘執客屋’……人的表現慾望盡情展現，提供給人一個表現舞臺，盡情拋頭露面，發揮好各自不同的角色。
三是展示傳統文化的需要，發大喪也是展示傳統文化、習俗、書法的機會。靈棚上、帳心上、輓聯上，大大的白紙黑字，行、楷、草、隸、魏書應有盡有，讓拿得起筆的文人墨客盡顯風采，內容也是錦上添花、豐富多彩，盡顯中華文化博大精深。
四是人事親屬關係交流的需要。參加喪事的人群，不認識的親戚隨帖祭奠，同桌吃飯勸酒增加感情，遇見想高攀的親戚正好攀談聯絡感情。
五是人發洩情感排除壓抑的需要。發大喪給人提供大哭的機會，傷心事、平時積壓的情緒、強忍多時的眼淚瞬間發洩。
在我們農村每位老人死後都有一場繁華熱鬧的發大喪場面，孝子哭得驚天動地，傷心欲絕，好像離開了老人無法生存，好像對待老人關懷、照顧、贍養盡心盡力了，真的是這樣嗎？絕對不都是，甚至有的虐待老人，有的老人缺衣少食，有病無人問訊，有的老人淒涼棄世離開人間，兒女不聞不問，可是發喪時要大操大辦，表現的非常到位，盡心盡力，一定讓老人走的體面風光，鄉野老李也是我們家族治喪委員會的重要成員，提倡多年喪葬習俗改革，可是要簡化程序太難了，您怎麼看？
