△元末明初政治家、文学家、史学家、思想家
宋濂（1310-1381）
11月4日这天，出生过很多名人，但宋濂应该是被低估的一位，比如朱元璋题材的电视剧里，他都是不可缺的配角，但都清一色存在感有限，除了几场教书的戏，基本没太多表现。然而放在真正历史上，他却当得起另一评语：华夏文化拯救者。
一位华夏文化的拯救者
公元1310年11月4日，即元武宗至大三年十月十三日，明初大儒宋濂，出生于浙江浦江。
11月4日这天，出生过很多名人，但宋濂，应该是被低估的一位，比如朱元璋题材的电视剧里，他都是不可缺的配角，但都清一色存在感有限，除了几场教书的戏，基本没太多表现。然而放在真正历史上，他却当得起另一评语：华夏文化拯救者。
就如很多大儒一样，宋濂的家世贫寒，却有很好的天资，虽说自幼体弱，却天赋奇才，经史子集过目不忘，更在诸多名师的指点下，养成刻苦嗜学的性情，甚至终其一生，都是手不释卷，也早在元末就出名，还曾被元顺帝征为翰林编修。但是，身为一位儒生，他却生在了一个坏时代。
△宋濂：草书《居庸赋》跋
那几乎贯穿了他所有中青年岁月的元末年代，正是中国文化史上严冬般的一页，元末腐败横行，儒家文化更严重边缘化，科举从取缔到走过场，直到元朝统治彻底崩溃，轰轰烈烈元末农民战争大起，文化的考验，也骤然从严冬变成烈火，惨烈的战火烧遍大江南北，各处繁华的城市化为灰烬，曾经繁荣的扬州等城市，一度只剩下二十户人家。这段英雄辈出的岁月，却是中华文明结结实实的浩劫。
这场浩劫里，同样难以幸免的，就是文化的毁灭。
而生活在浩劫里的宋濂，生活也曾经各种波折，甚至一度避难到山里做了道士。学问，在那样的年代里，是最没有用的东西，可是他依然在坚持，无论何种境遇，手中始终不离书，无论怎样苦难，依然不放下读书著书的梦想，学业，是他在那段煎熬里，唯一的支撑！
△明正德九年（1514）张缙刻本《宋学士文集》
直到奠定基业的朱元璋，力邀他出山，这位淡泊名利的学者，也终于找到了更重要的事业：恢复文教。最初的时候，他受命讲学，后来成了太子朱标的老师，更成为太子一生的良师益友，这段经历，从来被人津津乐道，但另一大建树，却被人无视更多：建立明朝的科举文教制度！
他的一生所学，在大明朝初建，百废待兴的年月里，终于灿烂绽放。世人多知明初经济疲敝，事实上同样疲敝的，更有惨淡的文化。如果说经济民生的恢复，依托于明朝的各级清官廉吏们，那么文化的恢复，宋濂就是总设计师，大明朝的国子监教育制度，是他亲自制定，大明朝的皇家图书馆大本堂，是他亲自主持，还有大明朝的科举考试规则，这个规则曾经受尽诟病，但有一个贡献，却是历史公认：降低了科举门槛的大明朝，给了更多草根读书人机会，这一点，从诸多明朝名臣的草根身份上，早已印证。
△宋濂跋虞世南摹兰亭序
这位明初文章第一的大儒，在惨烈的胡蓝案中，落得株连充军，然而直到生命的最后时刻，他依然是淡定放下书本，敛手淡然而逝。许多影视剧，总把他说成个被株连的可怜老头，满脸的凄惶，然而在真实历史上，闻听他去世的消息，看管他的官员，流放地的官员们，无论是否熟识，集体前来哭祭。这就是文化的力量。
曾经文化惨淡的大明朝，而后那成熟的科举制度，欣欣向荣的文化，追根溯源，他就是最沉默的奠基者。只此一条，他当得起最诚恳的纪念。
△宋濂撰《阅江楼记》
△新修南京阅江楼
