人生在世，除生死，皆小事。
一場疫情，讓我們更加認清這個真相。
這幾日，我們在柴米油鹽吃飯睡覺的小事裡，經歷或圍觀了諸多生死別離的大事。
生命何其渺小，在看不見摸不著的敵人面前，不堪一擊。被浸淫，被摧挫，被凌虐，被荼毒。
有人說，我們總是在被迫地接受死亡。是啊，長大的標誌不就是：你要不停地去面對越來越多自己從小到大都很熟悉、很喜歡的人去世的消息嗎？
留下的來人無助，無奈，甚至大多數的時間，應該是崩潰的。然而，我們唯一能做的只能是保存記憶，然後用接下來的時間去懷念。
死生如旦暮，人有生，終必有死。
讀陶淵明的《自祭文》，對五柳先生的生死觀十分欣賞。
“天寒夜長，風氣蕭索，鴻雁於徵，草木黃落。陶子將辭逆旅之館，永歸於本宅。”在秋天蕭索落葉的季節，淵明走完了人生旅途的最後一站，將要永遠迴歸於自然的大化本宅。他不禁感慨，茫茫的自然運轉，使他生而為人，在人生百年之間雖然活得貧困，但也體會了不少歡欣，“冬曝其日，夏濯其泉。勤靡餘勞，心有常閒。樂天委分，以至百年”。他這一生活得與眾不同，雖然窮苦，但是無恨無怨，“從老得終，奚所復戀”，人死了，也不必著意經營墳塋，隨其自然就行了。“人生實難，死如之何”，人活一世不容易，死也沒有可怕之處，到死的時候，自然就去了。
這份豁達與通透也許不是我們一眾凡人所能參透，但是先生在面對死的從容與坦然的背後，是其對生命的珍視。觀其一生，陶淵明活得任真自得，恬淡高潔，是一個真正活明白的人，也是一個懂得生活情趣的人。
生何所歡，死何所懼？
對我們每個人來說，不公平的是生，而公平的是死。
枉論你是高官達顯，富轢萬古，才傾八斗，還是凡夫俗胎，最終的人生一刻必定是死。
有一部電影叫《死神的精度》，主人公是一名死神，職責是見證人類的死亡，由死神接觸以後，再來判定是不是應該去死，而死神會考量你在死之前的所作作為，所感所想，而不是一味的去奪取人的生命。可以死的標準就是你有沒有活過，真正為自己而活過。
生命要活過，才有意義。意義不分大小，也許為了利益，也許為了夢想，也許為了其他，只要是你的，只要你努力想要達成過，才算是真正的活過。
活著才有美好；
活著才有希望；
活著才有尊嚴；
活著才有可能！
如蔡康永說過的一般：“人生是一場大party，你們要享受這個party，不要為我悲傷，我只是先走了而已”
陶先生詩云：
有生必有死，早終非命促。
昨暮同為人，今旦在鬼錄。
魂氣散何之? 枯形寄空木。
嬌兒索父啼，良友撫我哭。
得失不復知，是非安能覺?
千秋萬歲後，誰知榮與辱。
但恨在世時，飲酒不得足。
生命沒有永遠，來日並不方長，咱能活著，就好好活！
生者寄也，生既然是短暫的，便要好好的生，哭也酣暢，笑也淋漓，即便是恨，也該絲絲分明。有愛，便無保留，無捨棄地給吧，愛是一種時時生，刻刻長的東西，是用不竭取不盡的東西，即便老了，即便死了，愛也不會消失滅亡。
死者歸也，死既然是不可避免的，那麼就坦然的接受，好好生活吧。
生有覺，不枉此生；死無知，一場輪迴。
這一路，若我不曾錯愛何人，亦不辜負青春美景，一切都是應當，理所應當。
願歷此坎坷，山河可無恙，人間皆可安！
願低谷過後，依舊樂觀，依舊熱愛，依舊快樂，讓人間值得。
—— END ——
子汀，關注女性，情感，人生成長！
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