遥远的古希腊时代距今已有上千年的历史了。在那段辉煌灿烂的历史中，古希腊为后世留下了数不尽的精神文化遗产。在这些精神文化遗产的背后，我们可以看到那个时代的人们生活的常态、神庙，剧场以及一些场所的存在，这些是那个时代人们生活中必不可少的一部分，在古希腊文明史上占有一席之地。
一、受民主思想的影响，建筑空间逐渐“展露头角”，在古希腊社会生活中占有一席之地
在流传下来的许多考古学资料中，研究者发现，建筑建筑的兴起和同城邦的兴起紧密相关。在城邦还没有兴起的时候，典型的建筑并不是公共建筑，而是一些城堡或者王宫。
这些建筑往往为一些身份较高的王宫贵族所享有，大众们是无法进入并且享受的。而随着希腊城邦的兴起，建筑也开始越来越重要，于是公共建筑开始出现在人们的视野中。加之当时政治思想的影响，在这两者的双重推动下，自由与民主观念逐渐在邦民的心中扎根，一些基本的政治机构也开始出现。
比如公民大会和议事会。这样一来，一些新的市政公共建筑，例如市政广场，大厅等拔地而起。据史料记载，最早出现的神庙就和希腊城邦兴起的时间相同步。
之所以会出现这种情况，是因为伴随着社会生产的发展，民主与自由的思想开始在人们的心中生根发芽。当城邦兴起的时候，邦民们对于自由与民主的追求，使得一些公共建筑也必须存在。
议事大厅和公民大会等市政建筑作为早期公共建筑的代表，固然是城邦兴起的直接结果，包括后来兴起的的神庙与体育馆也是城邦兴起的标志。
从社会功能上来看，这些公共建筑是向所有公民开放的，这在一定程度上，完全符合邦民们对于民主的追求，不像前城邦时期，一些建筑的存在，仅限于王室贵族，典型的带有某些阶级观念在里面。
而后，随着城邦的兴起，越来越多的公共建筑开始修建，尤其以神庙最为重要，而且为了表示自己对于民主和自由的追求，统治者还会相应地设立一些公共的宗教节日。据不完全资料显示，仅在雅典城邦，一年就有144天为宗教祭祀节日。
在宗教节日中，很多人会举行活动。但是在当时的条件下，一些邦民的行为会受到一定的限制，有些宗教活动是不被允许参加的。但从总体上来看，公共的宗教节日是没有任何限制的，这些活动向城邦的所有公民开放。除此之外，祭祀活动结束的祭餐也属于公民群体的聚餐，不会受到任何管辖。因此这时的公共空间已经能显现出民主的思想。
久而久之，随着城邦的发展，越来越多的建筑逐渐修建起来，形成了独具特色的古希腊公共建筑。
二、在民主思想的不断推动下，城邦建筑空间发展迅速，尤其以市政广场、露天剧场、体育场馆最为典型，同时这些建筑也反映出当时的政治文化的变化
（一）市政广场
在古希腊时期，城邦的市政广场是城邦的经济中心和政治生活的中心，在这里，各种各样的商品琳琅满目，大大小小的商人，顾客在这里聚集，购买兑换自己所需要的生活物品，从事各种各样的贸易往来。同时这又是市政建筑最密集的地方，是邦民公共生活和政治生活的空间。
在古希腊语中，市政广场代表着民众大会，意思就是邦民们在这里交流各种各样的和城邦有关的事务信息，参与市政议事会和公民大会。
在雅典的市政广场上，有一个标志性的建筑——英雄墙，在这面墙上，记录着当时有关公民大会的各种事务。在斯巴达也存在着类似的建筑，这些建筑的存在，都是当时民主和自由观念在人们社会生活中的真实反应。
（二）露天剧场
据史料记载，戏剧一般兴起于公元前6世纪，以雅典为代表，随后迅速传遍整个希腊世界。露天剧场一般是供邦民们来观看戏剧的地方，有专门的戏剧表演人员进行专业的戏剧表演。
在古典时代，露天剧场已经成为城邦的标志性建筑之一，是一个典型的公共场所。众多的邦民在这里观看戏剧，而且又因为它是聚集性的公共建筑，所以露天剧场的面积一般比较大，可以容纳上千人甚至是上万人。
然而，露天剧场的作用并不仅仅是作为邦民观看戏剧的地方，有时候也可以作为政治空间来使用。比如，在雅典，狄奥尼索斯剧场偶尔会被作为举行公民大会的地方，更重要的是，看似和政治毫无关系的戏剧活动，其实也和城邦的政治生活紧密相关。
在进行戏剧表演的时候，会在戏剧编排中加入一些政治效果在里面，在公民欣赏戏剧的同时，于无形中对公民进行思想政治教育，看似和政治无关的文化戏剧表演其实和城邦的政治生活紧密联系在一起。
所以，换句话说，戏剧表演本身也被赋予了某种政治意味，是对公民进行政治教育的某种媒介。
（三）体育场馆
体育场馆同样也是公共建筑的一个重要组成部分，在竞技意识非常强烈的古希腊，正如步克哈特所说的："竞争精神是希腊人最重要的精神。"这种精神意识表现在人们的日常生活中，就只有通过体育竞技来表现。"
除了人们熟知的奥林匹克运动会，还有庇底亚运动会，地下运动会和尼米亚运动会。基本上每个城邦都有属于自己的运动会，这些运动会的举办，一般都会在体育馆内举行，体育馆和露天剧场差不多。
体育馆可以容纳下许多人，参赛者的卓越表现往往令人惊叹。在运动会上赢得冠军的人除了可以获得巨大的荣誉之外，还可以获得城邦这项重奖。人们通过这样一种方式，来表现自己的竞技意识。
不仅如此，体育馆不但是公民运动的场所，也是公民进行社交活动的一个重要场所，他们在这里既可以进行体育训练，也可以参与城邦的社会生活，即使是那些不参加训练的人，也可以在体育馆内消磨时光。
从某种意义上来说，他不仅仅是一个旁观者，更是城邦公共生活的参与者，体现了希腊城邦对于公民各种权力的尊重，也体现了民主与自由的观念。
三、建筑空间的扩大为邦民的生活便利提供了场地，同时也反映出希腊对民主的重视
希腊城邦的邦民们创造了各种各样的公共生活空间，它生动地再现了人们生活的方方面面，为后世了解古希腊城邦的政治文化和城邦政治的相对民主，提供了一个良好的平台。
这些建筑空间的存在，不仅是政治民主的表现，它又反过来，进一步巩固和强化了政治生活的民主性。
首先，这些建筑空间的存在，增强了邦民的集体意识，使他们认识到，他们生活在一个有组织，有秩序的城邦内，城邦内的各种生活琐事都需要遵守一定规则和制度。民主和自由虽然是每个人都追求的东西，但是这是在一定的规则制度下进行的，不是毫无章法，无迹可寻的。
而公共空间本身的开放性又鼓励了公民的参与意识，让更多的邦民自觉主动的参与到城邦中的大大小小事务当中，为城邦的建设出谋划策，向公民群体灌输和强化了民主的意识形态。也就是说，城邦是进行社会动员，向公民群体传递统治观点的主要方式。
对于众多公民来说，公共生活是一种民主的教育，在这种模式下，贵族与平民为伍，政治领袖不再是高高在上的，与普通公民打成一片，与邦民亲密接触，在不断的面对面近距离的接触当中，领袖的神秘感和威严也逐渐消失了，邦民们在领袖面前的自信心也明显增加了。
在参与各种城邦内各种事务的过程中，邦民也更愿意提出自己的观点和想法，不再受到等级观念的影响，人人平等，在城邦内营造一种和谐的氛围，各种生产活动有序进行，邦民生活质量极大提高。
在古希腊，虽然城邦数量众多，但是却始终以雅典为中心，建立起各种各样的公共建筑，满足邦民的生活需求。
公共空间的发达以及对公共生活的强调，是古希腊城邦的普遍特征，它不仅仅是城邦政治文化的反映，同时也体现了城邦政治文明的相对民主性，让民主与自由的观点自古希腊开始就在人们的心中发芽。
这些公共空间的修建，在丰富了当时人们社会生活的同时，对后世有一定的借鉴意义。政治与社会生活总是密不可分的，公共建筑的存在，不仅满足了人们生活的基本需求，也可作为国家政治思想传播的一个重要媒介，公共空间的开放性和规模的巨大性都在提醒着人们，民主和自由在国家治理中的必要性。
参考文献：
《亚里士多德全集》
《古希腊政治的起源》
《圣经》
