韩寒会被写入文学史吗?

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这个问题有明确答案:韩寒已经被写入文学史了。

不管是北大陈晓明版的当代文学史——《当代文学主潮》,还是南大版的《中国现代文学》,都有专门的章节讨论80后文学,而只要谈及80后文学,,就绕不开三个人——韩寒、郭敬明和张悦然。

文学史有时候挺残酷的,优秀的作家作品未必能进入文学史,但“重要”的作家作品却能进入文学史。所谓“重要”,就有历史价值却未必有文学价值,不管你喜不喜欢韩寒,都不能否认他是80后作家里最知名的人物,从《三重门》开始,韩寒就被外界寄予了文学创作上的厚望,人们希望他成为一个独立思考的年轻人。

事实上,他的叛逆和独特性格也影响着其他年轻人对文学的理解。新概念作文大赛推出了韩寒、郭敬明等人,一来是制造了文坛新星,二来也让大赛主办方得到了足够的关注。“新概念系”至今都是80后文学的重要组成部分,而其他“自己登场”的年轻人,似乎并没有得到足够的重视。不知道这是一带文学的幸还是不幸。

当然,我们也不必对这个问题太计较。韩寒是职业赛车手,文学现在已经成为他的副业,而从世俗上讲,韩寒也是一个成功的人,至于郭敬明,尽管争议不断,但也没妨碍人家成为大富豪。或许,随着时间的推移,人们会真正发现,谁才是真正的写作者,最终哪些年轻人的名字和作品能被历史记住,这不是一个现在能回答的问题。对于未来的历史,让我们拭目以待吧。


黄帅

韩寒作品的真假问题是在2012年年初发酵,并且轰动全国的。此前,韩寒个人和他的作品红遍全国,他个人说,“我就是文学史”。厦门大学教授严锋说“韩寒具有一个人决定中国未来的能力”。中国人民大学教授张鸣说“现在中国的教授加起来的影响力还不够一个韩寒”。这是一个风光无限的韩寒,韩寒的微博甚至有两亿多粉丝。他在新浪博客上,以他的名义写文章,“谈革命”“说民主”。并且说,以后每年都要谈这个话题。现在2017年多年过去了,韩寒再也没有谈革命说民主了。说明什么?韩寒有这个写作能力吗?

2012年一月,由网名麦田质疑韩寒开始,方舟子对韩寒的作品真假进行了长达几个月有理有据的揭示。但是,全国舆论,包括文学界。沉默,彻底沉默。没有任何调查,没有中立的采访。对一个全国性影响极大的问题,没有采访。

难道真的很难分辨韩寒有没有写过他的作品吗?难道无法看出来他一再在“三重门”引用的红楼梦语句吗?

二,谈一谈红楼梦,既然“三重门”引用了红楼梦那么多语句,还有一些化用的地方。那么,可以一起欣赏红楼梦的绝妙佳词。

三,采访韩寒读过的初中和高中。他的语文老师还活着,他的同学还活着。一个人,还有四十九个人。这么一个据说未来可以做总统的人物,采访韩寒的同学,同学们会觉得风光无限吧。

三,采访韩寒小时候的小伙伴吧,左领右舍吧。

无数的但是。什么都没有。很遗憾,上海的网友们,你们周末就到松江去,把韩寒的真相揭示出来,你也会有人生的坚强和伟大。


七月流火205627784

人的一生很长,有着无限可能。如果这个社会足够包容足够开放。韩寒、郭敬明包括当今的那些网络作家都应该被历史记住。因为,他们是特定历史时期的一种现象。如果没有他们,那段历史将有空白,或者只能用其他的内容去补充。个人认为,历史应当以记述为主,评价为辅,先尽可能地客观记录,然后加入某种需要的价值观去评价。当然,我们现在的历史,先去价值观去评价,将符合需要的历史留下来,不符合要求的历史淡化或者抹掉。


一介草蜢

应该不会吧,虽然我是很喜欢韩寒!这么多年了,他的书《三重门》,《零下一度》,《像少年啦飞驰》,《长安乱》等,写的也有深度,但是他的职业太多了,分散了精力在文学创作上!就像韩寒说的,大概意思是:人才是有的,全才啊,还是别想了。虽然每一个职业都是顶尖,但是想成为传奇,还是差一点点!