唐代诗人李涉云：偷得浮生半日闲。闲情最是难得，一个人闲适下来，连平时迟钝的味觉都变得敏感，寻常的景致也变得温润起来，那些纷繁的思绪也变得无足轻重，而司空见惯的生活细节，此时也成为闲情的酝酿，充满了回味。“恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安何来。” 《素问·上古天真论》告诉我们，这种闲情中蕴藏着养生的真谛。我们一起来欣赏杨万里的《闲居初夏午睡起》。
闲居初夏午睡起二首 其一
宋：杨万里
梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。
日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。
梅子的酸涩，芭蕉的色彩，午睡起来悠闲地看儿童追扑空中的柳絮，这些寻常的生活图景，在诗人闲情逸致里，变得如此恬静与安然，让人不由得连呼吸也放缓，去体味这份难得的闲适。
其二
松阴一架半弓苔，偶欲看书又懒开。
戏掬清泉洒蕉叶，儿童误认雨声来。
松树、青苔、芭蕉叶这是视野所及之处，闲散的心情让看书的欲望减退，掬一捧清泉去浇芭蕉，惹得孩童以为骤雨将至，充满了童趣。诗人的一颗童心贯穿于整首诗歌，若不是充满了闲情，也不会展现地这么淋漓尽致。当我们闲时，可以放下所有的案牍劳形，可以放下所有的经纶事物，可以在司空见惯的生活中变得更细腻，更解地气，更有人情味，与天地融为一体，体会到人间的大美。
杨万里的诗歌被称为“诚斋体”，因为他的语言浅近明白，自然且有生活气息，以描写自然景物见长，创作有两万多首诗歌，算得上是高产诗人。我们在品读“闲”的同时，就像进行了一场短途的乡野旅行，如果你想放飞你的心灵，在喧闹的城市生活中寻得一方安静之所，最好的方式就是读他的诗歌，耳濡目染之下，我们也会渐渐褪去浮躁，学会闲适地生活。