太原晚报
每年正月十五，全国各地都会有各自的“社火”表演。社火，又叫“红火”，每个地方的习俗有一定差异，但是基本内容相同。包含有彩车，舞龙、耍狮子，骑毛驴、划旱船，锣鼓、高跷、背棍表演等…应有尽有，层出不穷，也曾是很多70、80后记忆中最美的回忆。
在作者的记忆中，小时候，每到正月十五或十六，都会成群结伴去看社火表演的。那时候，大人们舞的是国泰民安，物阜民丰；小孩子们看的是红红火火，锣鼓喧天。
在所有的表演中，最受欢迎和关注的莫过于踩高跷，和背棍。说到踩高跷可能很多人都不陌生，但是说起“背棍”，很多人就叫不上名字了。
所谓背棍，一般由两人表演。身强力壮的男子在下边，肩背一种专制的三角形铁架，铁架下扎于腰，中搁于肩；上部为一个铁插座。铁插座上面固定着年龄几岁的小女孩或小男孩。
作者记忆中，除了这种肩扛身背的，还有一种是固定在花车上的“背棍”，这样小孩们就会举在半空，好几米高。现在想想，也还为那些孩子们感动。
背棍表演，在全国的民俗表演中并不少见。但名气最大，最为人称道的，还是位于山西清徐县的徐沟背棍。徐沟背棍不仅历史悠久，是中国首批非物质文化遗产，也是最早走出山西，走向世界的晋韵民俗。目前，每年的正月十六，清徐县还会有此类表演。
据记载，早在1959年，徐沟的十根铁棍、二十根背棍，就代表清徐县参加了在省城太原举行的新中国成立十周年游行活动。
1981年，背棍、铁棍还被搬上银幕在全国放映，收到了来自全国各地的无限赞誉；1991年徐沟背棍、铁棍应邀赴深圳特区表演，演员们还曾受到国务院总理接见，非常荣耀。
1995年徐沟背棍、铁棍艺术为《外国人看中国》大型纪录片所采用，正式走出国门，向西方世界展示了中国鲜活的民俗艺术。2010年，徐沟背棍更是作为上海世博会，山西活动周的压轴演出而惊艳世界。
现如今，在清徐当地还流传着“南庄的火，太谷的灯，徐沟的背棍爱煞人。”这样的民谣，据说这样的民谣在清朝的时候已经开始流行，由此可以看出清徐背棍历史，源远流长。
据《清徐县志》记载，徐沟背棍始于明代。据说当时在元宵节闹元宵时，孩子们多由大人顶在肩上观看，于是有一位民间艺人，从中受到启发，便把经过挑选的女娃娃们，精心化妆，由大人双肩顶着，走上街头表演。后来又用背棍绑在大人的背上，娃娃由双肩升到棍的顶端，渐渐发展成为一种独特的艺术。
徐沟背棍是一项集戏剧内容之精华、舞蹈动作之飘逸、雕塑造型之优美、杂技惊险之玄妙、绘画色彩之缤纷于一体的独特的传统民俗文化。每逢年正月十五，表演背棍成了徐沟人最热衷的事情，也吸引着全中国，甚至全世界观赏者的追捧。是文化的传承，更是文化之骄傲。
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文史道
“南庄的火、太谷的灯，徐沟的铁棍爱煞人”太原清徐徐沟的“背铁棍”是一项民间表演艺术。其博采众长，汲取秧歌、高跷等民间艺术的优点，形成了独特的艺术形式，受到了人们喜爱。
“背铁棍”作为一项古老民俗活动，可以追溯到金大定二年(1162)。说起“背铁棍”的起源，它和其它地区的民俗一样，与神灵有关。而对于农耕为主的古代，靠天吃放的农民祈祷最多的莫过于求雨。
时遇大旱，农民便上庙求神祈雨，偶尔得雨便抬神游行，以示谢恩。在抬神这天，人们还要抬上一男一女两个小孩作为侍神的童男童女，当时人们称之为“抬阁”，经过演变和发展，慢慢形成了现在的表演形式。目前，徐沟“背铁棍”已获得国家非物质文化遗产称号。
太原晚报
徐沟，太原南大门，一马平川，地肥水美，三河环绕，民风纯仆。交通发达，建城有千余年，素有县小人才多之美名。徐沟背棍流传千年，至今老少皆喜欢。
二鬼365
是因为有个焰火晚会。小店以南的老乡大多都会这个。