《天道》这部电视剧怎么样?

A专业理财经理


说到天道这部剧,我是深有感触。当时看这部剧时是朋友介绍的,这部剧我是三天时间完完整整的看完的。之后还通过网络查找了剧中被删减部分,可以说此剧真的很精彩,看完后有一种冲动的感觉,想要学习丁元英的做事方法以及他对事物的认知。剧中深耕的文化传播,真的让人内心澎湃。推荐网友去看一下。




王小胖9488


初看的时候颇觉惊艳,对文化,宗教,商业的很多定义都是特别独到的。尤其是杀富济贫,用格律诗反杀乐圣的那一段,触动了很多人的G点。中肯一点说,是一部可以一读的小说。然而随着年龄的增长,阅历的增多,包括读书量的增多,再去回味这部小说,就会发现,这部小说只是作者一厢情愿为自己构想的一个美女英雄的故事而已。

  而且细细地回想,女主有恋父情结,而男主其实是一个避世之人。而且,里面大段大段的概念性描述,对文化宗教解释,其实仔细深读就会发现,经不住推敲。举一个简单的例子吧:神即道,道法自然,如来。这句话很多人觉得深刻。觉得一句话把所有宗教都概括了。那个这么说的人,您吧伊斯兰教搁哪?踹门就喊大音希声,赢下辩经大会的花招,也就能好使一次吧?不钻牛角尖,就事论事的说这一句,神即道,说的就是神即是天道,那么道是什么呢,下一句解释了,道法自然,天道遵循的是自然,自然之外的呢?一句很突兀的:如来,照脸甩来。不明白了吧?如来是什么?说来说去也没解释明白。

  诸如此类的话很多,比如芮小丹去见她父亲,她父亲在拍一个电影还是电视剧,父女之间的那段对话,无非就是表述一千个读者有一千个哈姆雷特,现实即是定义的再好也无法和飘渺的理想相比。然而小说用了一大段芮小丹的话来问答她父亲。这里面需要迫切被父亲认可的情绪跃然纸上。至于小说中的商战,一开始具体如何操作能让丁元英的私募像提款机一样从中国股市赚钱,并没有具体描述,这个可以看作是情节需要作者设计的。后来的格律诗反杀乐圣就有点玄了,仅凭丁元英设计的一套hifi音响,一个名不见经传的小公司几天之内就放到了一个民族品牌,而且,追究一下细节,格律诗充其量就是个村办企业,音响的很多零部件都是王庙村的村民手工生产的。

  有一点点制造常识的人都知道,作坊式手工生产是无法和工厂流水线相提并论的。格律诗的这个产品怎么可能一举击垮乐圣多少年的积淀。还有很多这样不经推敲的细节,就不一一赘述了。至于对人性的描述,这么评价一下:你先射箭再画靶,能有不中红心的么?最后点题:电视剧不错,小说也可以一读,但捧为神作的话,还是多读些书再下结论吧。


远源流畅


天道与人道

《天道》这部剧,改编自豆豆的小说《遥远的救世主》,探讨的问题很有深度,很有启发。现将感想略谈一二。

 

何为天道?《道德经》有言:天之道损有余而补不足。也就是一种自然平衡之理,一种不以个人意志为转移的之强力规律。最近我看了电视剧《天道》,其中的杀富济贫讨论及文化属性的探究更加刺激了我对天道这一哲学范畴的兴趣。    

        《天道》这部集文化,哲学,佛法,经济,商战,法律,爱情于一体的电视剧,第一遍看完了,还会有第二遍   ........ 这是我第一次那么认真仔细的看,没有错过任何一点细节,在我看来,每个细节都能嚼出点东西来的。越嚼有味。  

看完《天道》,我久久不能平静,久久不能回到现实的世界里,有对结局的悲痛,有对丁元英的疑惑,有对这个社会的思考,这还是当初承诺给小丹的礼物吗?还是那个所谓的神话吗?不,这是他设的局,大多数人会这样想。其实,不管是神话还是他设的局,这就是一个真实的世界里真真实实会发生的,但丁元英这样似乎掌控着一切的人是不存在的,他其实不是人,说他是什么也好,魔也好,他就是不是人,他只是被赋予了使命的一个有着生命血液的肉体。他的存在就是,让这世间的真善美贪嗔痴赤裸裸的公诸于众。林雨峰面对不了这赤裸裸的耻辱,他选择自杀了;刘冰受不了这种赤裸裸的刺激,所以他跳楼了。他们的死是必然的,跟丁云英没有关系,是因为他们的贪嗔痴,林雨峰贪的是尊严,刘冰贪的是金钱,虽是丁元英给刘冰的那个档案袋是空的,但是是他的贪,了结了自己。  

        他置身事外,什么都与他无关,但又好像什么都与他有关。  

        对小丹的死,很不解,为什么本来圆满的却要这样悲剧?有人说,小丹是不属于这里的,她是天国的女人,那么元英能否称的上是天国的男人?元英是孤独的,唯有小丹才能与他讲文化属性,强势文化弱势文化。而只剩元英还在“人间”,没有小丹,他过不了“人间”的生活,就这样,元英离开了古城,就像当初来的时候,什么也没带来,什么也没带走,在古城就像一场梦,梦醒了,就该回到他该在的地方。  

       小丹是天国的女人,元英不是天国的男人,所以   他们不能在一起。元英缺乏慈悲怜悯,冷酷,杀气太重,到不了天国,只能在天堂和地狱的门槛之间,只差一部,却难如登天。   

 他的冷眼旁观他的冷酷,让常人无法接受,在父亲垂危之时,说出拔管子的话,对母亲说“如果您养儿是为了防老,那么你就别说母爱有伟大了,您养来养去还是为了自己,是交换”,这不是一个孝子该说出来的话,他是不孝吗?我不以为然,他不是不孝,只是像他那样对传统文化的成见已渗到骨子里的人,自然会做出一些常人看来离经叛道之事,他的冷酷让他在小丹生命的最后一刻还能沉默不语,让人无法原谅一句叮嘱都没有,无法理解他的淡定,他又挨骂了。  

        一部好的作品,必然会对人性有深层次的探索。在这部电视剧中,最大的特点就是没有善恶的两极对立,没有完整意义上的好人与坏人,留给我的只是对复杂人性的沉思。先说主人公丁元英,他是一个对传统文化的成见已渗到骨子里的人,对世俗文化有着居高临下的包容,他高深,冷酷,缺乏悲悯,不是人的凡人,其气质可借用虚云大师的评价:三分静气三分贵气三分杀气,还有一分住于身中游离心外的痞气!他的存在让我们惊叹:原来人还可以这样活。他的惊人悟性和智慧让他对世道人心了如指掌,整部戏的最大看点就是他的王庙村神话布局,在一种大智若愚的招式中所有的局中人物都顺理应当走向必然的安排。  

再说芮小丹——一个执着疯狂又智慧的女人,她是天国的女人,她不适合活在现实世界,所以她走了   ......

肖亚文——一个很现实很精干的女人,她不仅聪明而且智慧,她知进退,知道什么时候该叫丁总什么时候该叫大哥,他很有判断力,甚过于三个男人。  

欧阳雪——一个很务实只会开饭馆的女人,很求稳很务实,但却敢于承担风险,宽容大度,不失风雅。  

刘冰——一个古城里的小人物,不会错过任何一个赚大钱的机会,不会多放过一个坐宝马车的机会,渴望一夜间能入上流社会,但却怕风险怕摔倒,忘恩负义,个最典型的贪的角色  

叶晓明、冯世杰——和刘冰都是一群从井底爬到井沿望一眼就掉下去的古城里的小人物。  

滚滚红尘中的芸芸众生,以其复杂的人性演绎了太多喜剧和悲剧。人之道损不足而补有余,这必然会导致弱者更弱强者更强。除了拔刀见血的杀富济贫,我们还有什么方法去实现公平?  

 





蒙正聊养生


《天道》这部电视剧被炒的很高,我感觉有些言过其实,过分解读!也许作者豆豆接触过很多这样神乎其神的男人,中年男人总喜欢可以营造一种神秘感,而我们的社会对于中年男人似乎就是能呼风唤雨,运筹帷幄才是成功!也正是这种幻化中年人的思想,让这部作品很受欢迎,当然不得不说这部电视剧很好看,王志文老师的演技也没得说,但我认为丁元英过于被神话,这就犹如诸葛亮,更多满足我们儒家文化投射到一个中年男人身上的需求。

我认为人还是简单点、直接点、真挚点,不要弄的自己高高在上,现实中谁也做不到丁元英那样,你学了,在别人眼里就成了“神经病”,所以还是简单、真实的活着,中年人也可以平庸,只要肩负自己的责任,不虚度光阴,就足够了!






单纯色


《天道》是近年来少有的高品质作品,我个人非常喜欢,其中三个重要的桥段就可以概括这部电视剧的精华。

第一个精华的部分是,整剧刚刚开始的时候丁元英和韩楚风在酒店里喝酒聊天,讲到中国传统文化里面的诟病。比如中国人喜欢“依靠”:在家靠父母、出门靠朋友等大家习以为常的观念,但是正是因为有条件可以“靠”,所以我们很难形成一种个体的强势文化。还有“青天大老爷”的文化,老百姓很多时候把自己的命运,放在一位小概率出现的青天大老爷身上,小概率发生了,自己才有可能被公正的对待。

第二个精华桥段是,丁元英的父亲得了重病,在家庭讨论中,提出养儿防老是一个远期交易。如果父母养儿是为了防老,那么父母对于儿女的爱就不是无私的。本剧用了一个,我们过去想都不曾想过的概念解读亲情,所以我当时看到这段电视情节的时候,产生了强大的心理震撼,对价值观的冲击巨大。

第三个精华的片段是,丁元英在寺庙里面跟老和尚坐而论道,成为了整个作品的点题部分。论道的过程其实是为了引发舆论争端的,让强势文化和弱势文化对比的论点浮出水面。

每个人强势文化的理解都不一样,我对强势文化的理解就是“心想事成”,想要什么结果就为这个结果去努力,最后达成目的。而弱势文化往往是,在想要结果之前,先去找各种各样的因素,各种各样的条件以及理由之后,才开始的迈出第一步,甚至最后没有结果也是因为没有天时地利人和,是命运使然。

用我自己的切身感受,来说说《天道》主人翁丁元英。因为他这三年特殊的经历我也有过,无论行业、隐居、思想层面都很像,唯一不同的是他乱中取胜,得到找上门的爱情,我却乱中失去所谓的爱情,这就是现实生活与文艺作品的区别。所以我有评判的条件。

《天道》刚出来那会,我还没有剧中丁元英相同的经历,只是觉得这个戏侧重灵魂摆渡的描写,有些深度,感到不错。及至有了三年的相同遭遇后,再回头看一遍,就明显感到该剧的不足,明显的匠气,创作者单薄的生活积累支撑不住厚重的故事。只说三点主要的:⒈故事的缘起就违背了现代社会的契约精神,告诉人们可以为了个人想法抛弃诚信。剧中丁元英因为不愿为德国人赚中国的钱而单方毁约,经受了三年无事可干的窘迫日子。剧中本来重笔描写丁元英的爱国情操,其实无意表现出了他曾服务的德国公司职业规范,讲信用,守契约,人性化。尽管你出尔反尔单方毁约,导致公司承受损失,但公司对你依然如初,给你足够生活费,保护你的个人财富,满满的人文关怀。
⒉丁元英不是剧中所要表现的那么思想深邃、谈吐高深和大智若愚,神一样的境界,确实是一个剧中定论的“高级混混”,就是个以个人的小聪明而故弄玄虚的股市中介。举四个例子:
一是没有自我生活的能力。一个成熟的智慧男人,必定的会生火做饭,照顾好自己的身体。丁元英就不会,成箱的方便面、茶叶和香烟。悟透天道的人肯定的不是这样。
二是为个极小的面子问题,再次违背职业承诺,帮一个女人操持股票,典型的职业小人做派。这种人没有职业操守,毫无诚信可言,别说不可能悟透天道了,连怎么做人都不会明白。


电影大片云集



《天道》一剧,发人深省。

该剧通过王庙村扶贫事件,揭示了弱势文化中各色众生无法改变自身命运的必然性,此为剧名“天道”。尤其通过主人公芮小丹的死,揭示了弱势文化中的个体妄想成为救世主,不但失败,还会付出生命的代价,此为原著名“遥远的救世主”。

一、王庙村扶贫事件中的丁元英

丁元英是强势文化的代表人物,是作者着意赞美的人物,其行为代表了强势文化的行为逻辑,其思想代表了强势文化的价值判断。他明知王庙村扶贫事件最终是无果的,但还是精心策划了这一场沸沸扬扬的闹剧。这是为什么呢,王庙村扶贫事件对于丁元英意味着什么呢?

1、王庙村扶贫事件对于丁元英的意义

丁元英扶贫王庙村,其手段是杀富济贫,这是杀气;杀富(富不去)的合理性是存在即合理,济贫(贫不离)的合理性是小农意识治小农意识,这样的行为是痞气。做这件事的缘起是芮小丹要个礼物,想要论证王庙村的贫困是由于其文化属性,但如果王庙村神话般的富裕了,那么其文化属性又改如何解释。丁元英心知肚明王庙村可以脱贫但无法致富,但还是精心策划了整个事件,为的是要开悟芮小丹。他对芮小丹的期望是极高的,为了把玉胞中的芮小丹打磨成璞玉,不惜以王庙村乃至整个音响市场做一个行为实验。所以最终听闻芮小丹自杀死去,心痛到呕血。

撇开这一层表面意思,王庙村扶贫事件对于丁元英本人是有着更深层次的意义的。其落脚点在于丁元英评价人生的那句话,就是除了生存外,生存还要有意义。

映射在为什么生存的意义上,有二点:

一是对于丁元英本人,搞私募基金,在零和游戏中赚别人的钱,甚至是替德国有钱人赚中国人的钱,这在丁元英心中,在一定程度上是合理的。王庙村事件的杀富济贫可以佐证其合理性。

二是对于更大背景下,……是适应中国国情的,是合理的。王庙村事件的济贫贫不离可以佐证其合理性。从王庙村的扶贫中我们不难引伸出改革开放的意义,同样是知其不可而为之,放在全中国贫弱国情的背景下,放在严酷的国际斗争现实的背景下,共产党是多么宏大的气魄和一往无前的勇气!丁元英基于同样的逻辑判断,提出问题“可中国毕竟是政治文化搭台,传统文化唱戏,不知道老祖宗的那点东西还能把这条船撑多远。”

上述两个事件对于丁元英的价值观有着重要的意义,通过扶贫王庙村可以进一步验证自己的逻辑,并且让极具慧根的芮小丹从此开悟,对于已经赚到钱又不追求出人头地的丁元英来说,无疑具有更为深刻的人生意义。造就一个芮小丹,是丁元英在精神层面延续下去的重要依托,因为他认定芮小丹是个随性自在的人,品性非常之高,如果能够通彻强势文化的内涵,将有更深的领悟和更大的造化,将对中国的文化属性转变起到推动作用,而这是丁元英本人不擅长的,或者他不具备这样的能力。

2、丁元英其人

很多人对丁元英都有判断,其中韩楚风认为丁元英是个明白人,其他人的评价也近似。只有一个人的判断最为精到,就是五台山老和尚,引出老和尚对丁元英的评价,也是五台山问道事件的一个写作目的。

老和尚说丁元英是:三分静气,三分贵气,三分杀气,一分痞气。韩楚风听后,心里一惊。韩楚风对丁元英十分了解,老和尚是不了解的,他读了再多的经卷,也不可能比韩楚风更能读懂丁元英,因为老和尚是出世的,更与丁元英没有交集。这个评价是作者对丁元英的评价,也可能是作者对丁元英的原型人物的评价。三分静气,是说丁元英对物质和社交需求极少;三分贵气,是他对精神和艺术需求极高;三分杀气,是说他把市场解读为零和游戏,杀富济贫毫不手软;一分痞气,是说在为人处世上忽视道德,有些不讲道理,比如对父亲病重的态度,比如面对林雨峰的质问不屑解释。这四个方面完全涵盖了丁元英的为人,丁元英其人,简单而犀利,因为其价值判断体系和行为逻辑清晰所以没有自相矛盾和过度追求,所以简单;因为认识到众生命运的必然性所以摆脱了道德束缚,所以犀利。

丁元英说,不可说,一说就错,这可看作是他只认同经验而否定理性,认为经验更接近客观,而理性是不可靠的。也可以说,他更相信辩证逻辑,而不是形式逻辑,根源在于否定形式逻辑的因果关系之充足理由律,否定形式逻辑的以无矛盾律为前提的原理。

丁元英信奉辩证逻辑,其内在需求在于,投资是一个预测不确定性和管理不确定性的过程,如要自洽于动态变化和反复不断的否定,只有辩证逻辑的对立统一律、质量互变律、“无-有-无有” 三段论的否否肯定律可以解释。对于想要在投资一途上有所造诣的人,应该深入学习这种思辨的方法。传统经济学属于形式逻辑,在微观领域颇为不能让人信服。特别是在金融领域,形式逻辑破绽百出,所以从经济学中独立出来单独研究,但仍令人无法满意,比如索罗斯就写了《金融炼金术》。以索罗斯为代表的许多大投资家都是辩证逻辑的信徒。特别要注意的是巴菲特,看似信奉形式逻辑的投资家,实际上却是辩证逻辑的投资理念,绝大多数人都被他蒙骗了。

二、如此完美却悲惨死去的芮小丹

芮小丹青春靓丽,随性洒脱,品性高洁,深具慧根,又敢爱敢为,独立自主,不攀权附势,是个性情中人,无疑是作者心中的上上人物,寄托了作者的价值理想。但就在王庙村事件即将尘埃落定,芮小丹即将与丁元英双宿双飞之时,出人意料的悲惨死去。被炸掉双腿,被毁容,在对丁元英的深深眷恋中,在对未来生活的美好期待中自杀而死(按原著),悲惨无过于此!

这是为什么?!作者想要干什么?!

答案是:芮小丹的死去,不是角色行为的必然逻辑,而是作品主题的必然需要。

芮小丹是具有双重身份的,一方面她是王庙村扶贫事件的发起人,是王庙村在经济上的救世主;一方面她是国家警察,是刑警,是代表国家法律和政权正义的执法者,是对犯罪分子的救世主,在对王明阳的审讯中体现的非常明显,当被炸得身躯破碎而在生命的最后一刻还要坚持不能击毙缴械的犯罪分子时更是体现的淋漓尽致。这双重身份都表明,芮小丹是弱势文化的人物,是妄图以个人力量在弱势文化中拯救他人的人物。基于作者想要表达的对弱势文化的批判的主题要求,芮小丹作为双重身份的救世主,她一定要失败,并且付出最为惨痛的代价,就是不得好死。即便她已经自主的抛弃了王庙村经济救世主的身份,并且即将抛弃法律和正义的救世主的身份的觉悟转折期,也必须要为第二个救世主身份而难逃必然的命运安排。

再进一步,芮小丹正在设计着身份的转变,即从前两个救世主的身份中脱离出来,成为另外一个新的救世主——丁元英的救世主,用自己的肉身布施和“一个馒头”来收留这个孤独的智者、不追求出人头地的“大狼狗”。正是失去双腿和毁容后再也无法履行丁元英的救世主这个新的身份,才让芮小丹决定自杀。作品的主题进一步深化:救世主作为弱势文化的标志符号,作为经济意义的救世主不可行、作为法律和正义意义的救世主不可行、作为个人意义的救世主也不可行。

正因作者对芮小丹的悲惨结局的安排,才最终突显出作品批判思想的主题。芮小丹才是“遥远的救世主”,救世主无法救自己,无法救自己还谈什么救世主?所以不存在救世主,救世主只是无知的弱者的妄想,也是无知的慈悲者的妄为。观者万万不可因为对芮小丹这个完美人物的爱,而忽视了作者通过极力刻画其悲惨死去的命运而揭示的深刻主题。

三、强势文化与弱势文化下众生的命运

剧中人物并不算多,其中凡是有文字着墨的人物,皆对揭示作品主题有其意义。即通过不同人物的命运结局,全面完整的描绘了不同人物类型的文化属性决定性。


眼泪里得鱼


《天道》这部十一年前的神剧,放在今天依然可以被称作经典。二十四集,短小精悍,豆瓣评分高达9.1。这部剧播出时并没有引起轰动,但看过的人无一不被其中的思想所震撼。

从观看量来说,它是小众的。由于内容的深度,注定它不会有一个吸引大众的卖相。参演的都是老戏骨,题材也不是言情,它旨在探讨文化背景对人的影响,探讨哲学和宗教,乃至探讨一种纯粹的人生观。

它改编自小说《遥远的救世主》,原著本就呈现出了一种居高临下的睿智,被誉为“一部可以傲然独尊的长篇小说”。电视剧略有删减,但也不改其质量与水准。

主角丁元英由王志文饰演。他是一个游离超脱于世俗之外的奇人。他自称是个“小混混”,但却常常作为商战中的组局人,事无巨细地操控着一切。他拥有着不同寻常的价值观,看问题的角度和格局也与常人不同。

首先,他质疑传统文化中的弱势元素。

他认为,透视这个社会,要通过三个层面:技术、制度和文化。小到一个人,大到一个国家、民族,任何一种命运归根到底,都是文化属性的产物。

强势文化造就强者,弱势文化造就弱者,这就是天道,不易人的意志为转移。

一个国家之所以穷,是穷在思维上,穷在依赖强者,穷在期望救世主上,这是渗透在一个民族骨子里的价值和判断。

他自己已经察觉到文化对人的影响了,可自身仍然无法彻底摆脱这种弱势文化。所以他选择离群索居,参悟文化属性,反省自身。

如今我们讲“马太效应”,穷者越来越穷,富着越来越富。我们也讲二八法则,八成的财富集中在两成人的手里,这对应的,也是文化的产物。

天之道,损有余而补不足。人之道,损不足以奉有余。

第二,他质疑养儿防老的观念。

在他父亲脑溢血住院,医生说抢救过来,也大概率会是个植物人。他非常冷静地问:“那怎么才能让我父亲死。”

他近乎冷血的理智让自己的哥哥和妹妹都无法接受。他哥哥说要分摊父亲的医药费,他说他可以承担。他哥哥生气了,觉得自己受到了侮辱。

他说:“只要知道父亲是自己的父亲,就不需要分摊责任,讲公平。如果妹妹一个人在照顾父母的时候,也在想分摊和公平,那父母就没有人照顾了。”

他哥哥说:“妹妹照顾父母,将来遗产都是她的。”

他说:“那照你这么说,没有遗产的父母就应该被扔到墙头上不管了。讲责任本来即就错了,在孝顺上加个美德就更错了。血缘关系,本就理所应当,本该如此。”

如果父亲注定救不回来,他会选择拔管子。他哥哥说拔管子不孝,他说,如果孝顺是以父亲在生理上的痛苦和失去尊严为代价,那他宁愿不孝。

他说,如果养儿是为了防老,那么父母就是天然的债权人。每个儿女都是为了还债,直不起腰来。而老人如果一直想着回报,就会心理不平衡,觉得自己吃亏了,心理就越苦。这就是我们这个民族直不起腰来的原因。

第三,他质疑自身的局限性,且不谈爱情。

他的助理评价他:“不管他表面上如何尊重女人,他骨子里都是害怕女人的。害怕就是鄙视。我见过他前妻,他前妻对他的评价是,他永远都不会跟你吵架,他的每一个毛孔都渗透着对于世俗文化居高临下的包容,包容到不屑于和她讲道理。他身上没有女人想要的东西,作为伴侣,他不划算。”

这部剧的展开,却是从他遇到了一个例外的女人开始。左小青饰演的女警官,打破了他的平静,也打破了他对女人的鄙视。她就像天国的女儿,纯粹而充满朴素的智慧。

女警官芮小丹,向他索要了一样特别的礼物:一个神话。让一个贫困村脱贫,打破天道,劫富济贫。”

他们在王庙村组织了一个项目,把制作音响的各个关节分摊给农户,农户之间现金交易,靠市场自发的调节来控制价格和质量。

但仅仅这样还不够,他们必须用制作出来的产品,在音响市场上撕开一个口子。所以丁元英给音响市场的龙头企业设了一个局。

先以高端国际化的产品包装,以及质量鉴定,让对方相信自己的产品成本很高。他们又提出和该企业合作,购买一些配件。该企业出于轻蔑,不仅同意了,还主动加大了订单量,附赠在各个媒体上帮助他们宣传。

在后来参加展会的时候,他们却拿出了一个低得看上去不合理的价格,打响了名声,冲击了对方“高性价比”的标签。

所以该企业状告他们,违反了竞争法,采用低于成本的价格,破坏市场,不正当竞争。

所有媒体和同行们都等着看他们输,但结果出乎意料。所有人都没想到,看上去高端大气的“格律诗音响”,居然是在农村里,由农户们生产出来的。农户之间签订了协议,一层一层完成了产品的制造。产品的成本,低到了所有人的想象。

最后法院宣判,这是一个扶贫的项目,判定格律诗胜诉。而农户们也愿意为所有大企业提供产品,而不仅仅是给“格律诗”,最后王庙村成功实现了扶贫。

丁元英说,如果一开始就给他们钱,那他们就会永远指望救世主,指望靠他这个“奇人”来拯救他们的贫困村。只有把自己拎出来,当一个局外人,让他们能够自己靠自己的双手脱贫致富,这种“脱贫”才能够长久地坚持下去。

他深知弱势文化的影响,所以从一开始,就颠覆了村民对救世主的指望,制造了一个可以独立运行的循环,把改变命运的机会,放在了农户们自己的手里。

“格律诗公司”只是一个桥梁,并不是他真正的目的。他不是想开公司做管理,而是单纯地、实事求是地为了扶贫。

在他组这个局之前,有三个音响发烧友,想要抱他的大腿,入股这个公司。他同意了,却没有告诉他们自己的全盘计划。

最后在音响龙头企业要和格律诗打官司的时候,那三个发烧友选择了退股,半途而废,把股权转让给了董事长。董事长虽然是个无依无靠的女性,但是她一边哭一边咬牙签了合同。她也以为自己要亏得血本无归了。

当真相大白,这盘棋的真相被揭开的时候,那三个发烧友悔之晚矣。其中有一个还满是怨念,认为董事长和丁元英联手欺骗了他们。

这就更验证了丁元英的理论。给某些人一个扒在井沿上的机会,对他们而言未必是好事。因为即便有一个救世主给他们依靠,他们的短视,愚昧,也会让他们被眼前的事情局限,打回原形。

他们以为抱住了丁元英的大腿就可以改变命运,却没有能坚定地把这个大腿抱下去,碰到一点风险,就想着保本,退缩,安全,稳妥。

丁元英站在操盘着的位置,把每一步要做什么,每一步要发生什么,人性的变化,事态的发展,都事无巨细地想到了,并且牢牢抓在手里。目标明确,手段雷厉风行。

然而这部剧中,能让人印象深刻的,绝对不只是主角丁元英,还有所有的女人们。

比如“当生则生,当死则死”的女警官芮小丹。她天性洒脱,悟性非凡。她不懂得什么文化属性,哲学,宗教,只会率性而为,坚持理想。她原本可以从事德语相关的工作,可是她选择了自己的理想,当一个警察。

哪怕父母反对,男朋友也觉得女人当警察太危险,说世界上不缺一个警察,但她却热爱自己的职业,毫不动摇。

她不想丁元英那样多想,却像“天国的女儿”一样纯粹。坦坦荡荡地爱,以一腔孤勇生活着。像爱一个孩子一样,疼惜着自己的爱人。像一个勇士一样,奔赴在除恶扬善的事业里。她有着对美的感悟,对生命的热爱。这些都是她与生俱来,浑然天成的品质。

而女配角肖亚文更是魅力十足。她身上的理智,判断力,和对自己的定位,都是令人敬佩的。

面对丁元英,她说:“动过心,可他身上没有女人想要的东西。他是个鬼才,只能定位到合作伙伴这个位置上,才能谋求更多利益。”

在三个投资人撤股,形势严峻地情况下,她坚信丁元英的能力,选择了向董事长买入股票,逆风而上,最后成了“格律诗”真正的管理者。

她目标明确,理智冷静,能够做出对自己最有利的选择。而且为人处世,言谈举止,每一个细节,每一句话,都值得推敲。

对于感情,她也标准明确——“只要他能糊弄过我就好。”其背后是一种自信,也是一种现实的妥协。

这些女人巾帼不让须眉,从她们身上,我们可以看到另一种入世的人生观和价值观。

这个世界上没有救世主,没有神,只有规律。遵从规律,规律就是道。掌握事实规律和自然法则。凡人也会成为他人眼中的“神人”。

而在“天地无情,以万物为刍狗”的规律里,我们依然可以见证人性中纯粹的光芒,依然可以看到人与人之间的温情。这就是我们凡人所能达到的最高境界。

芮小丹的爱成就了丁元英缺失的温情。而丁元英又以一份特别的礼物,让芮小丹对于这个世界的规律有了更高层次的理解。这份感情,又何尝不是神性与人性的互补呢?

这是一部被低估的影视作品,每一个角色都可以写出一篇深度的分析,每个人身上所体现出的人性的光辉或者卑劣,都是值得深挖的。

作为影视剧中的遗珠,它需要我们多一点耐心,来投入地去看待其中厚重的底蕴。它放至如今依然不过时的思想,商业思维,看问题的角度,乃至其中蕴含的智慧,都值得反复品味,仔细推敲。看过它,是一种幸运。









双月湾本地居民


说起《天道》,这部集结了商战、警匪、政治等多重内容的爱情电视剧并没有因为元素众多而成为烂剧,相反,其中的商战谋略、思辨意识,还有从哲学方面解读生活都让这部剧不断升华,而剧名《天道》也因为剧情的发展被各种不同的解读。王志文饰演的主角丁元英不是普通人,有思想有能力但却没信仰,倒行逆施的事情长干,能帮着德国搜刮中国的钱,也能宁愿天天吃泡面放弃赚钱,整部剧在他与女主小丹的爱情中展开,对于佛学和天道的思考,也让这部剧变得晦涩内涵,是一部很难超越的电视剧。当然也有一些在我看来能比天道更有深度的剧存在。《琅琊榜》与《琅琊榜之风起长林》《琅琊榜》系列都可谓是优秀制作,都是讲述架空历史中的一段故事,第一部是讲复仇洗冤,第二部是将英雄源起,讲述南梁的有为之士保家卫国、匡扶正义的故事。胡歌的梅长苏让人难以忘怀,曾经鲜衣怒马驰骋沙场,后来却手无缚鸡之力,为心中信念,虽为病弱谋士,却以一己之力扶持不受宠的靖王上位,也洗刷了赤焰军的污名,最后战死沙场。相比于第一部的苏爽,第二部更贴近真实的古代王朝斗争,也讲述了曾经学习于梅长苏的萧庭生一家如何在朝堂上智斗皇后为首的心怀不轨的人,也见证着萧平旌从一名飞扬的少年长成了能保家卫国的少年将军扛起了长林军的大旗。这个系列的虽然都不是真正的史实,但传递出的家国情怀和男儿风骨却是相通的, 虽赤焰已灭,愿长林永存。天道虽然永存,但是人也可以凭借自己的努力,扭转天道不是么? 《红色》作为一部最不像抗日片的抗日片,它用太多的时间在刻画每一个人物,不管是牛上天却只想安心过日子的男主角徐天,还是意外制造大师的切开黑女主田丹,或是同福里的痴汉小翠、舔狗陆宝荣、为儿子是从的徐家妈妈,极具个性的角色让人好像真回到了被日军占领的上海,但在那个时代里,想要安忍而居是不可能的,徐天也卷入了中国共产党和日本人的战斗,极其聪明武力满分的他一边要与自己曾经的教习影佐斗智斗勇,一边还要回家做饭,他是矛盾的,他想要隐于市,但革命者前赴后继的牺牲最终让他走出了自己的小圈子,成为了一个真正的共产党员。这部剧讲的是抗战,也是抗争。什么是天道?弱肉强食不是天道,得道多助失道寡助,才是天道。 这些剧比天道更容易理解,也更热血。没有深奥的道理和说教,却用事实打动着每一个人。天道存在于人心。在现在这个流量至上的时代想要找一部真正能让人沉下心来看的剧已经不容易了,这些好剧都是值得反复回味的。


吹海风


可能是我经过的太多,受过的罪太多,现在一看到拍的抗日战争和解放战争的电影和电视剧就有一种说不出来的愤怒,演员的服装就好像在进行服装表演,一个比一个穿的漂亮,头发梳的油光賊亮,男的风流倜傥,女的千姿百媚,一个二个兴高采烈,哪里有外敌入侵,山河破碎,生灵涂炭,民不聊生,忧国忧民的一点表现,试想一下,在抗日战争,和解放战争时期,那有那么漂亮的服装,打战前还有理发师和美容师给勇士们好好打扮一下才上战场吗?真是让人不明白


一首快乐的歌


很早以前就看过了,确实不错[赞][赞][赞]