《水浒传》中那些被压迫却又稍有实力的人多数都选择了一条难走的路，即是落草为寇，后来汇聚在梁山之上的三十六天罡和七十二地煞就是如此，明眼人一定注意到了“稍有实力”四个字，是的，即便是书中的主角团体梁山好汉也不全都是实力强劲之人，也有不少鱼目混珠的南郭先生混上了梁山，最为典型的莫过于“小遮拦”穆春、“铁扇子”宋清，两个妥妥的关系户，然而这两人在梁山上的排名相较于他们的实力来说还是比较高的，宋清排名第七十六，穆春排名八十，难不成排在他们之后的李云、焦挺等好汉实力不如他们？当然，排名比较高也不代表就是好事，就比如本文要提到的六位好汉，他们一同上梁山，结果就排名高的那两位死了。
（穆春剧照）
一、大聚义排座次是天意还是人为？
熟读原著的朋友一定知道，《水浒传》并非纯粹的历史小说，其中有不少玄幻色彩，比如故事开篇说的不是好汉的事，而是说洪太尉误走魔君的事，那一百零八个魔君自然就是与后续的梁山一百零八将一一对应，何况书中还多次出现了九天玄女、邵龙君、后土之神这样带有神话色彩的角色，所以排名“天定”是有可能的。
但结合梁山一众好汉的实际排名来看，说纯粹是天定又显得不太合理，比如朱武的智谋也不输吴用，为何他就一定要排到地煞中？很明显，这排名除了实力、名气等关键要素之外还有“与宋江的亲疏关系”的这层意思在里面，就如前文提到的宋清，他若不是宋江的老弟，别说混得排名，就连上山的资格只怕都没有，所以笔者更倾向排名是宋江、吴用等核心团队暗箱操作。
二、实力名气都不弱，他却排在地煞
如果说排名是由宋江、吴用等核心团队主导的，那么书中一些不公平的排名出现也就十分正常了，就比如“病尉迟”孙立这位好汉。
孙立在上梁山之前是登州兵马提辖，怎么说也算是个带官职的人，不说他能够与关胜、呼延灼这些大将一样强，至少也是比梁山上绝大多数没有经过正统训练的草寇要强得多的，然而他在梁山排名不过是第三十九位。
（孙立剧照）
孙立的排名是否合理，从与他一起上梁山的好汉身上就能找到答案，孙立在书中代表的是登州派系，咱们不妨看看这个派系主要的人都有谁，事实上与其用派系来说，倒不如说是一个家族，因为这六位好汉其实都有些沾亲带故，他们分别是孙立，孙立的弟弟孙新，孙新的妻子顾大嫂，顾大嫂的弟弟乐和，还有顾大嫂的堂兄弟解珍、解宝，他们可以算是梁山同时上山人数最多的家族了。
从这人员构成来看，这个家族很明显是以孙立为核心的，可是孙立排名地煞，只有解珍、解宝两兄弟成了天罡，虽然是排名倒数的天罡，那排名也是压了孙立一头，凭啥？他们只不过是普通猎户而已。
三、特殊技能，解珍解宝得赏识？
相对于正儿八经的官军孙立来说，解珍解宝对于梁山来说的确是更有战略意义的人才，他们善于荒野求生，野外战斗力爆表，但是同样作为特种兵的人梁山上还有不少呀。
比如“圣水将”单廷圭、“神火将”魏定国，他们就属于善用水攻和火攻的特殊兵种，而且是官军出身，他们都排到了地煞，所以解珍、解宝凭啥？
（武松、鲁智深剧照）
笔者思来想去，只有一个解释，就是孙立代表的登州势力的确是人数太多，而他又是一方兵马提辖，不好掌控，反而解珍、解宝是淳朴老实的猎户，更容易被掌握，在菊花大会上武松和鲁智深代表的二龙山势力就是太有话语权，差点成功反对了诏安的事，所以用“削弱登州派势力”来解释这事就说得通了。
四、排名高就一定有优势？
排名对于好汉们来说也许可以起到一种麻痹的作用，让人觉得自己被看重，试问谁又没有虚荣心呢？比如《三国演义》中关羽就不屑与黄忠齐名五虎将，《水浒传》的世界中自然也存在这种攀比心理。
而得了更高排名的解珍、解宝兄弟最终是在征方腊一役战死，他们算是鞠躬尽瘁，而以孙立为核心的小家庭却是都得了善终，或许这就是拿多少酬劳就办多少事吧。
（解珍、解宝剧照）
解珍、解宝论实力是有的，但排在孙立前面的天罡排名颇有几分“德不配位”的感觉，也许他们没想到，略高的排名换来的不是其他好汉的尊重，而是战死的悲惨结局，那看似“被打压”的孙立一家反而笑到了最后，不是吗？