闲谈《红楼梦》里的误笔
卜弯
许多人只要说起《红楼梦》，把前八十回的精彩捧到了艺术的顶峰，后四十回总是被贬。当然我这里不是说前人十回不好，而是读任何一部文学作品都要一分为二，曹雪芹也存有许多逻辑上的误笔。
第三回写林黛玉进贾府时也是十三岁左右的大家闺秀。曹雪芹是这样给读者交待林黛玉的相貌的：“两湾似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如娇花照水，行动处似弱柳扶风。”这样的描写一位远道而来的少女，当时林黛玉是来投奔贾府，内心是咀丧痛苦的，她能有这样丰富的表情吗？倒象是招引男人的成熟的女性了。
还是第三回当晚贾母安排她睡觉是，贾母便说：“今将宝玉挪出来，同我在套间暖阁儿里，把你林姑娘暂安置碧纱厨里。”宝玉道：“好祖宗，我就在碧纱厨外的床上很妥当，何必又出来，闹得老祖宗不得安静。”贾母一想，说：“也罢了。”据上文讲，宝玉比黛玉大一岁，在那个封建社会里，一对没有结婚的男女，甚至是第一次见面，贾母这样的大户人家怎能让他们俩同睡一张床呢？
第七回周瑞家分以几枝花与姑娘奶奶们，当送给林黛玉时，周瑞家的道：“各位都有了，这两枝是姑娘的了。”黛玉冷笑道：“我就知道，别人不挑剩下的也不给我。”我们都知道，林黛玉是扬州盐课林如海的女儿，是大户人爱出生的大小姐，按照全书中林黛玉的性格应该是默默无言的忍着，决不会当着周瑞家的面说出这样丢失自己身份的话语的，最多也就是含泪告诉宝玉，或者与紫娟闲谈时说出“寄人篱下”、受人冷淡的痛苦。
第七回，周瑞家的又问香菱：“你几岁投身到这里？”又问：“你父母今在何处？今年十几岁了？本处是那里人？”香菱听问，都摇头说：“记不得了。”其他都可以记不得，但是自己的年龄总应该知道吧？
书中还有林黛玉暗中称刘姥姥是“母蝗虫”，这也是有失林黛玉的身份的，林黛玉是个有怜悯之心的女子，虽然尖酸刻薄了一点儿，也不至于拿一个下乡的姥姥而泄心中不满。
第二回中写道：“今林如海已四十，只有嫡妻贾氏生得一女，乳名黛玉，年方五岁。”第三回里，林如海送林黛玉赴外祖母走时，林如海说：“汝父年将半百，再无续室这意。”刚说年龄四十，又说年将半百，就是五十岁了，前后矛盾。
第三回里还写道：“贾母因问黛玉念何书？黛玉道，只刚念了《四书》。”前面已经说过，这时的黛玉也就十三岁的孩子，如果安照林如海所说的“年将半百”，这时的林黛玉不到十岁，一个不到十岁的女孩子，一开口就说读《四书》。外祖母这时是这样说的：“读的是什么书，不过是认得两个字，不是睁眼瞎了就罢了。”《四书》是南宋理学家朱熹把《礼记》中的《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》分另增添了详细的注释后，汇集成册，被后世称为儒学经典，元朝明朝时期把它指定为开科考试的教材，是古代男人求取功名的必读的书。贾母听到林黛玉读《四书》丝毫没有惊讶的态度，甚至是没有吱声，也不继续追问，这样情节处理不太符合生活逻辑。
在中国古典小说中，特别大户人家的女人的脚都是三寸金莲。可是《红楼梦》不涉及女人的脚的描写。只有第三十一回中史湘云在大观园时，写道：“宝钗一旁笑道，可记得旧年三四月里，他（史湘云）在这里住着，把宝兄弟的袍子穿上，靴子也穿上，猛一瞧，倒像是宝兄弟。”这里点明了史湘云的脚与宝玉差不多了，从而说明史湘云是大脚，如是缠脚的女人这靴子是不穿的。
总的来说，近百万字的长篇小说，这几个误笔，伤不了《红楼梦》这部伟大作品的主题，无伤大雅，我只是闲谈一下而已，谈过了，也就完了。