（苏州昆剧院朱璎媛饰演小旦剧照）
我常常想，天下佳人莫若在小说《红楼梦》里，金陵十二钗，风递幽香，冰雪聪明，仪态闺范。如果放在昆曲里，可以说叫小旦。
年龄在十六岁至二十多岁，未出嫁的闺阁少女，或者纯情如少女的少妇，出身显贵，饱读诗书，富有教养。又叫：闺门旦，五旦。旧时，称为“坤伶”。
昆曲行当特色是三小：小生，小旦，小丑。小旦，戏文里小旦自称奴家。旁人喊她：小姐小姐。当然，也有称小旦为：姐姐、公主、娘娘……
风姿绰约，娇羞含蓄，艳而不妖，媚而不冶。绿水芙蓉，纤尘不染。眼神收一点，腰身紧一点，点点樱唇像日出的晨光，如无云的清晨，雨后的晴光，使地发生嫩草。真的是青春好颜色。
纯情与礼法之间的冲突，男情女爱，造就了小旦的戏，爱情戏的女主角，譬如杜丽娘，她身穿褶子和帔出场。
旧时，人富得有贵气，穷得有志气，忧患也有喜气与运气。旧时，男以强为贵，女以弱为美，小旦展现的一种婉软的古典格辙：乐而不淫，哀而不伤。
《红楼梦》元妃省亲，点的四出昆曲折子戏《家宴》《乞巧》《仙缘》《离魂》。是当时流行的传奇本子，笙笛触手，林妹妹看着小旦形象：杨贵妃，杜丽娘……戏里戏外，梦中梦外，情景旖旎，碧云犹叠旧河山。
水袖翻飞，设计无数身段。勾挑，冲托，甩打……像书家提笔运笔绞笔，其实，老一辈京剧名伶都有很深的昆曲功底。譬如梅兰芳。
小旦执笔讲究，出手是未开含苞的兰花指。这是一种自然，一种美术的自然。一把折扇是手指的延伸。小道具表达小旦含羞的春愁。写意与虚拟，青春的喜悦与人生的清华，小旦的细腻风光，并非我独知。
昆曲里，小旦舞衫歌袖：袅晴丝吹来闲庭院。京戏唱：三月里天气正艳阳。俗鄙，少了昆曲高雅的乐符。谁说：昆曲演到最后就是演文化。真正的艺术只能在高级文化中才能出现，在这种文化里，对自然形式的知识与一种理性的理想结合在一起，从而为有关人类的图像带来美丽与得体。
昆曲的得体在于，圆融，雅致，合度，诗化。
以七情求风气，以风气求吕律。听曲牌名：醉春风，赏花时，祝英台，醉太平，园林好……明朝二百年的时尚流行，人心物意如此。以往的传统在密集的时代互动中转型，昆曲符号被强化地继续存在着。
小旦神韵，坐时无声，不洁不粗，出入绵绵，神资冲融，息相也。自能夺天地造化，静止端庄，优雅遐想。
昆曲是文人雅士的智慧。古典戏文以花写美人，譬如梨花一枝春带雨，小旦琴棋书画撩拨，文人理想样子投射，翩翩佳人知音在，一花一草美人魂。
美人芳草，香草美人。《牡丹亭》：花花草草由人恋……昆曲小旦是生在大自然里的。《桃花扇》离不开桃花，《牡丹亭》少不了游园。风袅袅，吹绿一庭春草，不如说小旦塑造的是人的自然性美妙性。
唱词唱口，转音柔和，揾簪颠落，气无烟火。徐渭《南词徐录》：听之最足荡人。小旦的歌音，用气托住历历莺声，莺声似隔，篆烟微度，声圆腔满。
此景只因天上有，不，此景只因昆曲有。曲笛笙箫的氛围，一桌二椅的舞台，景色都是虚拟的。而京剧是清朝暴发户，是野蛮的。
听了昆曲，眼光刁了，再看其他戏曲，觉得闹闹哄哄，尖锐刺耳，没有看头。激昂慷慨，原非正声。昆曲是纯粹乔治桑的风格，温婉清丽，淡则欲心平，和则躁心释。昆曲取其静，才有意境。
曲牌成套。小旦往里收，多情不庸俗，风流不轻佻，痴迷不痴狂。“爱情神话”倾向于欲露还藏，藏而又露。
昆曲里有这么一句，无歌不舞。小旦以收为放，在感情挣扎中保持体面，容貌形体纯真，她仿佛站在庭院深深里，望中所见，意中之感，情丝摇曳。
所以，小旦在青春形体上是曼妙的，十几岁的女孩子，大一点二十多的杨贵妃，声容如香雪。
毕竟是女子一生中有数的良辰，《红楼梦》里，女儿是水做的骨肉……我见了女儿便清爽。小旦在昆曲里，一个词：漂亮。眼眸如秋水，顾盼生辉。知书达礼，知人论世，态度温良。
在合乎礼仪的舞步中，戏台上，小旦欲迎还拒，小撒娇，嗔怪，凝视，含笑，结拜。小旦的形象是古代闺门女子的高贵。
不推开昆曲的大门，不知道原来春色如许，小旦的世界，不一样的，譬如性格也可以刚烈《琵琶记》赵五娘，凄冷如《烂柯山》崔氏，智慧如《长生殿》杨贵妃，端玉带，动作幅度大。
的确，屈子以美人为君子，那么小旦，也如君子。她忠贞不渝，持道坚贞，仙凡并容。
甜熟不是自然，佻巧不是生动。浮弱不是工致。小旦阅世不多，性情真实，如后主词。白石有格无情，如老旦，剑南有气乏韵，似老生。
笙笛收束于一个指势，谢幕合拢于一场掌声。离开苏州昆剧院剧院的时候，像离开了一场古老的梦。
复古的梦，梦得奇特魅力，不可窥知。出演小旦的演员名字：王芳，朱璎媛，翁育贤，沈丰英……尊贵的灵魂，亲见亦恍然。
雨果说：美只有一种典型，丑却千变万化。昆曲小旦，天姿秀丽，闭月羞花，玉润珠圆，一种理想化的美。美，才是内心最严重的相思病。我不妨穿越一下，借诗人缪塞对小旦说——只要能看到你，我就感到满足。
文字丨丁美华
图片丨瑞鸣