王路
音乐也分三六九等，也有高低之分。
我觉得惊雷这玩意是在带坏我们的孩子，尤其我们的00后，会对他们的音乐、审美、价值、文化以及对传统的一种巨大的冲击。
他们觉得流行和火的东西就是好东西就是该追求的,慢慢地越来越远离优秀的传统文化和正确的价值观。音乐没有高低之分,但有好坏之分!曾经有音乐人说,好的音乐能发人深省、引人共鸣、正向性。
而杨坤老师作为一名老牌知名音乐人，他有义务去引领华语音乐走的更好，他对惊雷的点评是在履行自己的义务。
野玫瑰影音厅
关于#杨坤diss惊雷 我在某音刷到了n条视频，也有自己的一些浅见
首先，我们应该搞清楚 杨坤diss惊雷?杨坤diss喊麦?
存在即为合理，我们姑且把喊麦当做音乐的一种形式，音乐（亦或说是艺术）没有高低之分，却有好坏之分。为什么杨坤老师diss惊雷而不是喊麦呢，显而易见，喊麦也有好的作品，比如《一人我饮酒醉》等，当然，也有很多比惊雷更差的作品，但它们并未被流传，影响微乎其微，而惊雷却被广泛传唱，《惊雷》盗窃成学迅老师的伴奏，歌词无韵脚，容易对主观意识尚未完全形成的青少年产生对音乐的误导，而杨坤作为音乐界有一定发言权的人物，有权更有义务出来指责，不管是音乐还是其他领域，每一个在该领域具有一定权威的人，都应该对于此类行为承担批判的社会责任，不能应该怕招黑而畏首畏尾（并无贬低其他音乐人之意）
而我们作为社会的一份子，应该做的是 客观去对待，而不是因为粉杨坤老师，去一味的谩骂惊雷，也不能因为自己喜欢mc，就主观臆断（亦或为了蹭热度）将diss惊雷上升到diss喊麦的程度
而惊雷，火遍全网，真的没有其可取之处嘛？存在即为合理，何况这么火，他无音律，无韵脚，但也正是因为它不需要太多的专业技能就能喊（或唱），艺术高于生活没错，但它也来源于生活，惊雷更接近普通大众的音乐水平，才能被传唱，事情都有两面性，我们看到惊雷不好一面的同时更应该看到惊雷好的一面。
我们抨击的不应该是惊雷，而是六道的品行，盗用成学迅老师的伴奏，还坦而言之“和你有关系嘛”“一边去”
至于杨坤老师会不会招黑，从网友的呼声就可以看出并不会，反而六道岌岌可危。
伊舒语
也许很多人不知道这个“惊雷”是个啥玩意。
介绍一下，这是一首喊麦作品，它的原作者是一个叫“mc六道”的主播，现在这首喊麦在各大短视频平台都很火，只要你刷抖音快手就肯定听过。
就是这么一个作品，前两天，杨坤直播的时候有个粉丝让杨坤来一首惊雷。杨坤兴高采烈地去听了，听完直接就懵逼了：“恶心、俗气、这就不是一首歌、喜欢听惊雷的不要进我的直播间。”
对于这个diss，惊雷的原作者mc六道也给出了回应：比你的任何一首歌都要火。
那么喊麦究竟能不能被称作一首歌？
一个所谓的音乐作品，节奏、和声、旋律三个元素里少了一个就不能被称作歌曲。而“惊雷”没有和声、没有旋律、只有节奏，词和曲，经不起任何的推敲。杨坤说它不能算歌，是一点错都没有。
说一首喊麦作品，其实很简单，只要熟练运用四个字：你，我，这，那，然后只要在任何一句诗词上押韵一下即可。
比如说：锄禾你日当午，汗滴我禾下土；谁知这盘中餐，粒粒那皆辛苦。
再来一个：一二这三四五，上山我打老虎，老虎他不在家，打到那小松鼠。
是不是有内味儿了？
说这么多，就是想表达：
音乐是有门槛的
要比较两个作品水平的高低，首先这两个作品都要属于音乐的范畴，否则这样的比较就没有意义。
最后，借用杨坤在微博的评论来结束这一篇文章：
代表如今这个时代的也许是意大利阳台上的鸣奏，也许是北大学生用鲁迅的文章做出的rap，甚至也可以是日本偶像女团冲破偶像边界的《沉默的大多数》。但绝不应该是《惊雷》。