李亦朋0916
欧阳修：“其(唐太宗)牵于多爱，复立浮图，好大喜功，勤兵于远，此中材庸主之所常为。”
文天祥：“太宗全不知道闺门之耻、将相之夸、末年辽东一行、终不能以克其血气之暴、其心也骄。”
陈普：“文皇仁义播敷天，李氏无伦三百年。末路荒唐如炀帝，蜀江更起度辽船。”
朱熹：“(唐太宗)一切假仁借意以行其私。”
宋高宗：“(唐太宗)夸大而好名。”
明太祖：“昔唐太宗繁工役，好战斗。”
李贽：“好个魏微，若太宗，倒底有沽名之念在”，“太宗好名之心，逗漏于此矣。”
王夫之在“读通鉴论”中说“太宗亲执弓以射杀其兄，疾呼以加刃其弟，斯时也，穷凶极惨，而人心无毫发之存者也”。
章太炎在《书唐隐太子传后》中所说：“太宗即立，惧于身后名，始以宰相监修国史，故两朝《实录》无信辞......”
吕思勉：“唐太宗不过中材，论其恭俭之德，及忧深思远之资，实尚不如宋武帝，更无论梁武帝;其武略亦不如梁武帝，更无论宋武帝，陈武帝矣”至其能致治平强盛，乃“承季汉魏晋南北朝久乱之后，宇内乍归统一，生民幸获休息，塞外亦无强部，皆时会为之，非尽由于人力。”
王仲荤：“封建历史家把贞观时期当作理想的太平盛世，和实际情况是有很大距离的。当然，我们承认贞观的政治比起唐代其他各朝的政治，相对来说，有其可以肯定之处。‘贞观之治’是渲染得有点过分的，其户口不足隋极盛1/2，部分地区仍茫茫千里、人烟断绝。”
朱本政：“贞观后期的唐太宗封建帝王的骄奢纵欲，大肆挥霍，必然会大大加重人民的摇役负担，对此，马周在奏疏中直陈其弊说：“供官徭役，道路相继，兄去弟还，首尾不绝。远者往来五六千里，春秋冬夏，略无休时。”但唐太宗不仅视若同闻，还倡言道:“百姓无事则骄逸，劳役则易使。”对此，老百姓为了逃避摇役负担，不得不纷纷逃亡;甚或砍断自己的手和脚，叫做“福手”或“福足”。老百姓苦于摇役繁重，怨声载道。
黄永年：“旧时史书包括新旧《唐书》，《通鉴》对唐太宗和所谓的“贞观之治”无不极尽夸饰只能事，即近时的通史，隋唐史仍多如此。其实这是受了唐人所修《太宗实录》和国史等的蒙蔽。”
唐太宗的缺点非常明显残忍好杀、虚荣好名。
综上所述，可以看出，很多人盲目喜爱的李世民在短短的50年岁月中，也做坏事不少，或许没有熬到晚年恰恰成就了他看似完美的人生，现在看来有很大嫌疑篡改史书的李世民，客观来说也有缺点，综合来看，他的能力，成就和贡献，当至少在秦始皇，汉武帝之下。
世间无情尘埃无措
相信大家对唐太宗李世民的了解离不开玄武门之变。
公元626年7月2日，玄武门事变发生，李世民杀害长兄李建成、李元吉及其家属数百人。对于玄武门之变，历来正史多认为是李世民被逼无奈、自卫反击。对于李世民被逼反击自卫一说，不少学者认为是李世民处心积虑，并非被逼而为。
李世民早在武德四年攻克东都后就礼贤下士、招纳人才，从这时起开始聚拢党羽。政变前夕，李世民决定先发制人，集中心腹，密召房玄龄等共商大计。
不凡视者
唐太宗李世民在世上只活了五十年，对于后世如何评价自然不能亲眼目睹，也无法预知。不过，在当上皇帝后，李世民就曾对自己作出过评价。
虽说有花式贴金自我吹嘘的成份，至少在后世，多认为其评价大部分算是较为中肯。贞观九年(公元635年)，李世民在众大臣面前点评自己。
大概的意思是说，“朕发现，从古至今能在乱 世成就霸业的，全是四十岁以上的中年大叔。 唯一的例外，是三十三岁起兵的东汉光武帝刘秀。
本人十八岁起兵，二十岁平定天下，二十九岁当皇帝。从武功方面来说，朕已胜过古人。”在评价自身武功时，李世民可说是毫不客气。是否言过其实或是黄婆卖瓜？后世的成吉思汗给出了这样的评价: “欲安邦定国者，必悉唐宗兵法。”
1926年，毛泽东在广州农民运动讲习所的讲话 中就说过，“打仗要像唐太宗那样，先守不攻，让敌人进攻，不准士兵谈论进攻的事，谈论者杀。待敌人屡攻不克，兵士气愤已极，才下令反攻，一攻即胜。这样一可练兵，二可练民。”
武功上的自我评价不带矜持，李世民对文治上同样没有吝啬。“年轻的时候我带兵打仗，没时间去读书。登基后朕常常手不释卷，了解了教化的根本，政治的基础。行之数年，天下大治，移风易俗，子孝臣忠。所以，在文治方面朕也超过了古人。”
据《贞观政要》记载，太宗又曰: “朕观古先拨乱之主皆年逾四十，惟光武年三十三。但朕年十八便举兵，年二十四定天下，年二十九升为天子，此则武胜于古也。 少从戎旅，不暇读书，贞观以来，手不释卷，知风化之本，见政理之源。行之数年，天下大治而风移俗变，子孝臣忠，此又文过于古也。”
整个唐朝，对李世民在文治武功及用人方面，亦多以唐太宗对自己的评价作为基调。比如，《贞观政要》上记载的，唐中宗时期的授史馆修撰，谏议大夫吴競就评价，“太宗时政化，良足可观。亘古而来，未之有也”。
有说以唐朝的大臣来评价唐太宗，因所处时代的局限，客观性必然会大打折扣。诚然，唐太宗在执政期间也有过失。如征讨高句丽，劳民伤财还无功而返。
又如晚期在魏征、房玄龄等大臣相继去世后，听不进不同的意见，甚至迷恋上了金石丹药等。不过人非圣贤终究是瑕不掩瑜。不仅后世的史学家，就连历朝历代的皇帝，对唐太宗李世民都有着极高的评价。
在《太祖高皇帝实录》中，就有朱元璋对李世民的评价: “惟唐太宗皇帝，英姿盖世，武定四方，贞观之治，式昭文德，皆有君天下之德而安万世之功者也。”
另据《清圣祖实录》记载，康熙皇帝认为，“朕观古来帝王，如唐虞之都俞吁咈、唐太宗之听言纳谏，君臣上下，如家人父子，情谊浃洽，故能陈善闭邪，各尽所怀，登于至治。”