夜薇雪
古代匪夷所思的小故事挺多的，比如男的变女的，女的长胡须，牛跑去当官，鹿能生女等等，请看下文：
男变为妇
明代万历年间，陕西的李良雨因为家里贫穷，只得把娶了四年的老婆休了，自己给人做佣工。到了隆庆元年，李良雨突然闹肚子痛，只是一会儿痛一会儿又停，如此症状反复过了一年。到了第二年二月，有次突然大痛不止，至四月时，他的肾囊不知不觉既然退缩入腹，变为女人的阴户，更惊恐的是第二月既然来了葵水。李良雨只得换装变成女人，而且还跟一个同做买卖的偷偷成为夫妇，他的弟弟知道，就把这事上报朝廷。
在古代存在“男化女”“女化男”的传说，被认为是灾变妖异之事，于国于家都是不祥之兆，所以“李良雨‘男化女’”的异闻一经传播，就轰动了朝野。这个事情应该是真的，因为不仅《夜航船》有记载，《本草纲目》有记载，同时 《池北偶谈》也有记载。
旱魃
南方有一种怪物长得像人，长有三尺，眼睛在头顶上，走起路来像一阵风。如果它出现的话就会有大旱，千里之地都绝收。它大多藏在古墓里。现在山东人如果遇到大旱就在古墓里扫过，如果得到这种东西，把它焚烧了就会下雨。
两牛斗
李冰，秦昭王派他为蜀地太守，他开凿了成都两江，让万顷田都能得到灌溉。江神每年要娶两个小女孩为妻子。李冰便把自己的女儿派去与江神结婚，直接送到江神祠，劝江神喝酒，酒杯里的酒一直在荡漾。李冰大声斥责江神，然后便忽然不见了。过了很久，有两头牛在江边上打斗。又过了会，李冰回来了，汗流浃背地对下属说：“我打斗得太累了，你们应当帮助我。面朝南并且腰中间有白色的，那是我的绶带。”主簿便帮助刺杀了面向北的牛，江神便死了。 看明白吗，这是中国第一次出现‘斗牛’的活动。
随时易衣
卢多逊被流放而死后，朝廷允许将其归葬原籍。他的儿子卢察护丧，暂且停灵于襄阳的寺庙里。想要换一个大的棺材，打开棺材后发现，他的尸体并未腐坏，就像活着时一样。于是便时时给他换衣服，到了大中祥符年间仍然如此。难道这就是因为他是五月五日出生的吗！要是让那些佛教里的人遇到这样的事，又该大张旗鼓，就像现在所说的无量寿佛一样了。
马耳缺
欧阳修说：丁元珍曾经夜里梦见和我一起到一座庙里去，出门便看到有匹马只有一只耳朵。后来丁元珍官为峡州通判，我为夷陵县令。一天，与丁元珍一起沿峡向上走，去黄牛庙。进门后，觉得好像在梦中见过，门外有一匹石马，果然缺了一只耳朵，我们二人互相看看，都大吃一惊。
二尸相殴
贞元初年，河南少尹李则死了，还没有入殓。有一个穿着红衣的来吊唁，自称是苏郎中。进来后，悲伤地痛哭。过了一会儿，尸体却起来了，与这个人搏斗，家人都吓跑了。两个人关上门斗殴，真到晚上才停下。大家发现有两具尸体一起躺在床上，长短、形状、容貌、姿态、胡子、衣服都一模一样。全族人都不能分辨，只好放在一个棺材里下葬。这个故事更加奇怪，为何相像，为何相殴？难道两个都是妖怪？或者一人一妖，妖化为人，人死后与妖相斗。《子不语》中有个两神相殴的故事，不知与这个有无关系。
箭发沙射
刘宴的判官李邈有一个庄客，打开了一座古墓，非常高大，进入松林二百步，才到墓前。墓边上有一块墓碑扔在荒草里，字已磨灭，无法辨识。开始掘了几十丈，遇到一扇石门，因为是用铁汁浇铸的，所以好几天才打开，但一开就有箭像下雨一样射出来，杀死了几个人，众人都很害怕想要出去，有一个人说：“这不过是个机关而已。”便往里扔石头，扔一个就会有些箭射出来，扔十几个石头，慢慢的就没有箭了。于是大家又打着火把进去，开第二道门，又有几十个人，瞪着眼睛挥舞宝剑，伤了几个人。众人拥上去攻打，才发现这些都是木头做的人，它们手上的兵器都被打掉了。但四面墙上画的卫兵却好像跃跃欲试。中间用铁索悬挂着一个大的漆过的棺材，棺材下堆满了不计其数的金银珠宝，众人都有些害怕，没敢去拿。这时棺材两边忽然有风，有沙子扑向众人，而风更急了，沙子射出来就像下雨一样，一会儿就淹没了膝盖。众人都仓慌逃走，刚出大墓，门已经关上了，一个人已经被埋在了里边。这不就是古代版的《盗墓笔记》。
鹿女
梁代的时候，在甄山旁边，砍柴的人看到有只鹿生了一个女儿，便收养了她。等到长大了，让她当了女道士，名为鹿娘。
风雨失柩
汉代阳羡县令袁玘常常说：“我死后一定会成神。”一天晚上，大醉之后死了，风雨中不见了他的灵柩。夜里听到荆山有几千人吃饭的声音，乡人去看，发现他的棺材已经下葬了。世人称这座山为铜棺山。
辨南零水
李秀卿到扬州，遇到陆鸿渐，派一个士兵到江中去打些南零水来。等水打到以后，陆鸿渐用杓扬水说：“这确实是江水，但却不是江中南零的水，是在岸边打的吗？”然后他就把水倒掉，倒了一半，又拿杓扬水说：“这好像是南零水了。”取水的人大为惊讶说：“我取了南零水快到岸边了，却不小心倒了一半，只好在岸边用江水补充。先生真是神鉴啊！”
他日仗公主盟
愿留一诗
陆贾庙在肇庆的锦石山下，宋代的梁竑停舟在这里，梦见一个客人自称是陆大夫，说：“我在这里抑郁无聊已经有千年之久了，今天幸而有先生路过，希望先生能为我留诗一首。”梁竑便为他在墙壁上写了一首诗。
请载齐志
元代的司马于钦曾经梦见一个赵先生对他说：“听说先生要编修《齐志》，我有一个好朋友葬在齐地的安丘，这人的节操与仁义冠于天下，当世已经没有这样的人了，请先生把他记录下来用来激励这俗世的庸人。”于钦醒来后觉得很奇怪，等到读《后汉书·赵岐传》，才醒悟他说的是孙嵩。赵岐惧祸逃亡时被孙嵩藏匿在墙壁的夹层里写出《孟子章句》而扬名后世，自然也算是奇人，但如果不是孙嵩的情谊，他的志向怎么能实现呢？于钦的梦，不也很令人惊异吗！ 
三石
永安州在伪汉时期，有军队要进入靖江，从这里经过。黎明时分遇到一个打猎的人牵着黄狗追一头鹿，军士用枪刺那头鹿，仔细看，发现原来是石头。后来，人、狗和鹿都变成了石头，站在路边。现在有一个石头上面还有枪刺的痕迹。
悟前身
焦竑奉命出使朝鲜，停泊在一个小岛上，看到有一茅庵，大门紧闭，询问旁边僧人，僧人回答：“以前有一个老和尚在这里修行，偶然看到天子的册封使臣路过这里，那是状元及第并官拜侍郎的，老和尚非常羡慕，然后便去世了。这就是他的塔院。”焦竑命人打开门，看到室内的桌椅和摆放的经书，都好像曾经见过一样，于是豁然醒悟，知道那个老和尚便是自己的前身。
追魂碑
叶法善曾经为他的祖先叶国重请求刺史李邕写一篇碑文，文章写成后，再请求李邕写到碑上，李邕不答应。叶法善便准备好了纸和笔，夜里摄来李邕的魂魄，让他写完，拿着给李邕看，李邕大吃一惊。世人称此为追魂碑。
牛粪金
东吴时，有个道士牵牛过江，对船家说：“船里有牛拉的粪，算作我对你的谢礼。”船家回头一看全是金子。后来便把这个地方叫金石山。 
猪怪
有个百姓家的猪生了四个小猪，最后一个有很长的嘴、猪的身子、人的腿、一只眼。比猪八戒还丑。
飞来寺
梁代的时候峡山有两个神人变成方士，前往舒州延祚寺，夜里叩见真俊禅师说：“峡山居于清远的上流，想要建一座寺庙，可以标榜当地的风物，师父允许吗？”真俊禅师答应了。半夜，风雨大作，天明开门一看，整座寺庙和塑像都已经被神运到峡山了。真俊禅师便坐下来说偈语：“此殿能飞来，何不飞回去？”忽然听见空中有人说：“一动不如一静。”于是此寺便得名“飞来寺”。
城陷为湖
巢湖在合肥，世人传产有次江水暴涨，沟里有一只巨大的鱼重达万斤，三天后死了，整个合肥的人都去吃，只有一个老婆婆不吃。忽然来了一个老人，对她说：“这条大鱼是我的儿子，你不吃他的肉，我怎么能没有报答呢？东门外石龟的眼睛如果红了，这座城就要被淹没了。”老婆婆每天都去看那只石龟。 一天有一小孩游戏时用红色涂了石龟的眼睛。老婆婆看到后，急忙跑到山上，这时城池被淹没成为了湖，方圆有四百多里。
妇女生须
宋徽宗的时候，有一个卖酒人的妻子朱氏，年过四十，忽然长出了六七寸长的胡须。这是女变男的节奏，朝廷下令让她去做女道士。
男人生子
宋徽宗的时候，有一个卖菜的男人忽然怀孕生下了小孩子。这个更加匪夷所思。
童子暴长
元代枣阳的村民张氏生了一个男孩，到四岁的时候，忽然长了四尺多，容貌非常异常，挺着臃肿的大肚子，就像世俗所画的布袋和尚一样。
夜薇雪
讲一个被日本歌功颂德的“汉奸”故事吧。
我们知道，在明朝嘉靖年间，大量日本浪人纠结汉奸，祸害东南沿海，这些人被称为倭寇，史称“嘉靖倭乱”。 汉奸当中，最有名的要数安徽人汪直。拜当年明月先生所著的《明朝那些事儿》所赐，许多新明粉，对汪直的认识发生了180度的大转变，认为按照汉奸的标准，他实在够不上这个群体，反而是日本人在为他打工。 事实确实如此。当时的日本虽然跟抗战时日本一样凶狠残暴，但实力绝不可同日而语。
第二届幕府——室町幕府倒台后，日本进入了“鼎鼎大名”的战国时代。无论是我们所熟知的织田信长、丰臣秀吉，还是老乌龟德川家康，都成为日本人顶礼膜拜的战国英雄。雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间就将强敌樯橹灰飞烟灭。
不过碍于日本狭小的地域面积和可怜的人口基数，小国寡民的日本在中国面前实在登不上台面。就连我们所称的大汉奸汪直，都能在日本横着走。而那些所谓的战国英雄及其英明神武的父辈，却连屁都不敢放一个。
汪直何许人也，除了正统史书所说的汉奸以外，他其实还有另外一个身份——武装到牙齿的走私贩子。拜当时明帝国海禁政策所赐，许多怀揣着靠海吃海梦想的年轻人，迫不得已之下，走上了另外一条无本万利的生意——走私及海盗，汪直就是其中的一员。
众所周知，当时中国的瓷器及丝绸，是西方人梦寐以求的东方绝世珍宝，而西方的火药和枪械，也是东方古国所急需的杀人利器。 有需求就会有市场，大明国官方不和你做生意，不代表大明国的老百姓也不和你做生意。
汪直在与这些西方武器贩子的交往中，迅速的获得了人生第一桶金。通过高价出售国内的廉价瓷器，低价买入葡萄牙的先进火枪，这位大走私商赚得盆满钵满。而日本战国的各个大名，也在这场走私游戏中，迅速完成了兵力的升级，诞生了我们在游戏中常见的铁炮足轻、铁炮武士等新兴兵种。
就这样，汪直在其个人发家致富的同时，也为当时的中日关系作出了“积极的贡献”，就像今天的波音和洛马公司一般，成为了日本人心中神一样的存在。
发家致富的汪直，也没有摆脱中国人特有的固定思维，那就是搞房地产。不过这位仁兄的胆子确实有些大，一般人当包工头搞房地产，好歹还需要得到当地政府的允许。可这位仁兄压根就没有把日本天皇放在眼里，虽然此时的日本天皇确实上不了台面，可是必要的面子，汪直也没有给人家。
在日本天皇不吭声也不敢吭声的情况下，汪直在今天日本的冲绳附近，盖了自己第一个“花园式洋房小区”——宋国。随汪直入住的除了4000多中国的移民外，还有1万余武装到牙齿的先进部队。
在日本的国土上占山为王，搞独立建国的，汪直应该是中国历史上的头一人。然而就是这么个违建大户，日本人却从头到尾不敢吱声。不仅如此，汪直由于其负责任的经商态度和所售火枪的稳定质量，还被当时的日本商人视为典范，被尊为“大明国的儒商”。
直到今天，日本长崎县平户市松浦史料博物馆外还矗立着汪直的头像，平人每年都会举行隆重的庆祝活动，来纪念这位来自大明的海盗和超级“汉奸”。
回想过去，回首今朝。不知道为什么，看到今天的中日关系，内心深处却充满了酸楚。
鱼渊观沉浮
古代匪夷所思的事情很多，而且都是由史书记载的真实事件，有很多至今都无法解释的天文现象；也有令人称奇啧啧怪事；很多都无法解释。
《史记》中竟然记载了刘邦的屁股
《史记》记载高祖为人，隆准而龙颜，美须髯，左股有七十二黑子。
这句话很多人都知道，但是有没有人想过，司马迁是怎么知道刘邦左屁股上有这72颗黑痣的？为什么要记载刘邦的左屁股有72颗黑痣？再说了72颗黑痣，这也得让刘邦脱掉裤子，让别人好好数一数吧！
月球移位
我们都知道月亮有着自己的轨道，每天都正常的运转着，但是《金史.天文志》中记载了一条惊人的资料，其文如下
“太宗天会 十一年，五月乙丑，月忽失行而南，顷之复故。”
意思是说：金太宗天会 十一年（公元1133年）五月（公历6月）乙丑日（15日），月亮忽然偏离 了运行轨道，向南行去，不一会儿，又回到它原来的轨道上。这条记载的可信度极高，因为它不同于其他的野史传说，竟然堂堂正正出现在国家正史当中。
玉斧修月
《酉阳杂俎》中记载了一个这样的事情，唐文宗大和年间，郑仁本的表弟，和一个姓王的秀才游嵩山，迷路了。眼看天就要黑了，发现了一个身穿白衣肤色甚白的人。谈话之余。白衣人说到；
君知月乃七宝合成乎？月势如丸，其彰，日烁其凸处也。常有八万二千户修之，予即一数。”因开幞，有斤凿数事，玉屑饭两裹，授与二人曰：“分食此。虽不足长生，可一生无疾耳。”乃起二人，指一支径：“但由此，自合官道矣。”言已不见。
大致意思是；“二位知道月亮是由其中宝物合成的吗？月亮是一个圆球形状，上面明亮的地方，就是太阳照在月亮的凸起处所形成的。平时有八万二千户负责修月，我就是其中一个。” 说着，打开自己的刚刚枕着的背囊，只见里面有斧子，凿子等工具，还有两裹玉屑饭，布衣人将玉屑饭递给二人道：“你们分着吃了这个，虽然不能令你们长生，但可保你们一生不得疾病。”然后指着一条小路对二人说：“沿着这条路走下去，就会找到官道。”话音消失，布衣人就不见了。
这件事情就很稀奇了，在没有天文望远镜的年代，就算是我们的古人杜撰，怎么能够准确知道月球是一个球体，而且还知道是反射的太阳光呢？还有一个疑问就是怎么可能知道月球表面凹凸不平呢？
古代记载UFO事件
《潮州府志》记载了明朝万历年间的一次UFO事件
：“尾星旋转如轮，焰照天，逾时乃灭。”描述了如轮子一样的圆形物体在空中旋转，照亮天空。《松滋县志》记载的UFO事件更是让人惊奇：清光绪六年，湖北松滋有一覃某早晨起来散步，见丛薄间有一物体光彩异常，五色鲜艳，前往追逐过程中忽然身体飘起，似乎到了云端，耳旁飒飒有声，精神懵昧，身体不能自由，待忽然自高坠下后，覃某如梦初醒，四处打听得知，竟然到了贵州境内。
农民起义的女皇帝
唐高宗李治年间，发生了一次农民起义，这一次起义的领导人竟然是一个女人。一名普通农村姑娘，名叫陈硕真。她早年丧夫，家境贫寒，由于不忍见乡亲受朝廷官吏的压榨和迫害，便率众起义，表现了过人的勇气和出众的才智。起义后，她便自称“文佳皇帝”。这个太难想象了，在那个年代竟然会有女性起义，自封为皇帝的事情。
越关换视界
古代文人笔记中记载的匪夷所思的事情很多，以史为鉴挑选出几个非常好玩的分享给大家。
一，有人能召唤天女
在清朝时期，江南有一个道士有神奇的法术，就是能从天宫上召唤下仙女下凡。
他在江南的富商圈子中非常吃香，如果谁想跟天宫里的天女共度一宿，就需要提前准备好漂亮的衣服和全套的金银首饰。道士的理由是是天宫里的仙女，不能在人间显露她的衣服。
召唤天女的时间也必须选在初更，也就是半夜时分，然后富商需要为天女单独打扫出一间房屋，不能有闲杂人等靠近。
然后道士在房间中吃符咒作法，在空无一人的房间里面就会变出一个漂亮的赤溜溜的仙女出来。
仙女和富翁共度良宵，在天还没有亮的时候，道士就会做法送天女出门，仙女走的时候就会带走精美的服饰和金银首饰。
等到这个道士死后，他的徒弟们在偶尔一次喝醉的时候，把这个骗局公布了出来，原来是道士找了一个妓女冒充仙女。之所以选择在半夜的时候，就是因为这个道士把妓女藏在自己的道袍里面不被人发现。所得的金银首饰衣服等财务，都被道士和妓女所分。
二，身披鼠皮化为老鼠行窃
一个人因为家贫活不下去了，就想跳河自杀，刚好有一个老者看到他说：你跟我来，我给你一些吃饭的办法。
于是他就跟着去了老者家里，老者拿出一个包，里面都是卷着的各种皮，老者让他随便挑一个。
他随便拿了一张，发现是鼠皮。老者于是给他教了咒法，又给了一个配套的乾坤囊，只要念咒然后把鼠皮一披就会变成老鼠，就能去偷东西了，偷的东西放乾坤囊里就会变小变轻。
于是这人短短几年内就积蓄了十万家财。
三，神魂出窍回不去
有一个杭州人人不知道从哪里学来神魂出窍之法，经常懒得出门，自己坐在家里，让神魂出窍去跟别人应酬。
有一次，这人故技重施，准备去拜访朋友，突然想起老婆让买点鱼虾，于是神魂先买了鱼虾，拖了领居带回家去，自己接着应酬。
他老婆一看是邻居带回来的鱼虾，再一看自家老公正闭目端坐在床上，知道又神魂出窍去了。
一生气就把鱼虾放在老公头顶，还说让你买的东西，每次都这样瞎搞。
结果等到他神魂回来的时候，头顶已经被鱼虾晦气所污，神魂回不去了，于是就死了。
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以史为鉴
宋人所著的官方志怪传奇笔记合集《太平广记》中记录了很多匪夷所思又颇为玩味的故事，今天便择选其中一些有关因果运命的与大家分享：
1、行善改相：
唐朝时的名相、中书令晋国公裴度年轻时长得又瘦又小，鼻孔朝天，牙齿外露，十分丑陋，因此在官场屡屡碰壁。有一次他去拜访洛中一个有名的相师，相师说您的相貌看起来很奇特，如果将来不显贵，就会因困顿饥饿而死，但现在我还看不出你有即将显贵的征兆，请您过几天再来，我再仔细看看。裴度答应了，也没放在心上，就出门游玩散心去了。
裴度在香山寺游览时，看到一个妇女把一件黄色外衣挂在大殿外的门廊上，随后进去祭拜进香，裴度游览完毕，见衣服还挂在门廊上，而殿里已经没了妇女的踪影，猜测是对方把衣服忘在了这里，就卷好衣服守在原地等候。一直等到太阳下山，也没见妇女回来，裴度只好拿着衣服回了旅馆，第二天再去等候。
第二天一早，寺庙刚开门，裴度就拿着衣服站在门廊外，果然看见那个妇人急急忙忙地回来，像是在寻找的样子，裴度连忙迎上去，把衣服还给了她。妇人哭着跪下要拜谢裴度，原来妇人的衣服里包着两条玉带、一条犀牛带，都价值不菲，是妇人家里凑起来为蒙冤入狱的父亲买脱死罪用的。妇人想用一条玉带答谢裴度，被他婉言谢绝了。
后来裴度想起之前的相面之约，就回到洛中相师那里，这次相师见到他，连声音都变了，指着裴度说：您肯定做了大功德，现在阴德已经改变了您的神貌，您将来注定贵不可言。后来裴度果然得了高官厚禄，死后甚至被加赠太师之位，入皇家宗庙祭祀。
2、烧骨治病：
南齐竟陵王府中曾有个仆从名叫无患，一天主人派遣无患送米回家，路上遇到强盗，无患被害，尸体随波漂流到了一户村庄，村中有人名叫文欣，是个孝子，母亲得了怪病，需要用人的头骨做药引才能医治。文欣用重金求药，一个姓杨的妇女正好在河边看到了无患的尸首，就把无患的头割回去给文欣换钱。文欣用锅釜煮无患的头，三天三夜皮肉都不烂，文欣虽然害怕，但又舍不得扔掉，就割开无患的面颊，刮了些耳颊骨下来给母亲煮药，不料母亲喝了药以后，立刻感到喉咙被异物堵住，很快就死了。割头的杨氏妇人也得了怪病，发作时总是惊叫有人来找她，不久以后也死了。
3、继子报仇：
东海郡人徐甲先娶妻许氏，生了个儿子，取名叫铁臼。许氏早死，徐甲又续弦，娶妻陈氏，陈氏是个凶狠毒辣的女人，很不喜欢前妻生的铁臼，于是给自己后来生的儿子取名叫铁杵，取义相克。每天在家时，陈氏也是变着法子虐待铁臼，挨饿受冻不算，还常常用木棍狠狠打他的背脊，铁臼苦不堪言，而徐甲常年不在家，在家也听信陈氏的谗言，不信铁臼的话。于是铁臼十六岁那年，终于受虐而死。
铁臼死后没几天，陈氏忽然做梦，梦见许氏带着铁臼回来找她申冤，说已经得到上天的准许，要让铁杵受和铁臼一样的罪。陈氏醒来后把梦告诉家人，随后家中就开始出现种种怪事——半夜屋梁会响，没人的茅草屋里会蹿出火苗，晚上还会听见有小孩唱歌的声音……铁杵不久后也得了怪病，吃不下东西喘不上气，背上还莫名出现青色的瘢痕，就像被棍子打了一样，无论陈氏如何烧香祈祷都不见好转。不久后铁杵就病死了，铁杵死后，家里的怪事也跟着消失了。
4、偷麦斩手：
南北朝侯景之乱时，梁国的杨思达任西阳郡太守，时值大旱，百姓遇天灾人祸，难以为生，只能去偷官田里的麦子充饥。杨思达派了一个家仆去看守，这个家仆生性残忍，抓到偷麦子的人也不审问，就直接砍掉他的双手，前后共砍了十多个人。后来这个家仆的妻子生了一个男孩，孩子生下来就没有手。
5、自作自受：
唐人张楚金作秋官侍郎时，曾经上书请求立苛法——有反逆罪行的人即便本人被朝廷豁免，其家人也应该受到牵连，十五岁以上的男子应该处斩，女子和儿童应该发配为奴。他的意见被采纳，没想到后来张楚金本人被人诬告谋逆，张楚金靠着关系求到了赦令，但自己的家人却受到牵连，家中男子都被问斩，女子发配为奴，只留张楚金一人苟活。当时有学问的人都说，张是遭到了现世报应。
在下翩竹
分享一个有意思的小故事……
不知道大家喜不喜欢马克吐温，或者读过他的小说，甚至喜欢他的小说？
1835年11月30日，马克吐温出生在一个贫困的家庭。这一年发生了一件非常著名的事。
1835年11月16日，哈雷彗星回归地球。
马克吐温说，他跟彗星一起来到的地球。1909年，他又说，明年我打算离开地球，跟随我的老伙计哈雷彗星一起回到我原来的地方。
1910年4月20日，哈雷彗星再次回归地球，第二天，马克吐温离世。
换一个故事，在说一个。
公元前209年，陈胜吴广起义，之后起义纷纷。里面有一个人叫魏豹，他也跟随时代的洪流，自立魏王。
当时有一个叫许负的女相士，正路过魏豹的地盘，魏豹听后，激动万分，急忙请来看相，还是给自个的妃子薄姬瞅瞅，她说薄姬会生一个天子。
魏豹心里那叫一个高兴，天下大势纷乱，薄姬能生天子，自己岂不是会成天下的主人？于是背叛刘邦，联立项羽，争夺天下。结果是被灭掉，薄姬被刘邦收作妃子，生下刘恒。
之后，女神相许负又对周亚夫说:“你会出将入相，但九年后会饿死。”
最后，两个小故事，听听，笑一笑，权当下酒菜。
文/非常茴香豆
非常茴香豆
桃花三娘子
桃花三娘子貌美独居，自营一客栈于驿道叉路口。
有商人担货远行，夜宿于店。三更闹肚，商人急起，完后回房路经店主老板娘闺房。见房中己点灯，便临窗窥之。只见老板娘已梳洗完毕，从柜上取一红木小箱放于桌上。
商人好奇，便屏吸复观。
桃花三娘子开箱先取一手掌长小人置于地，后取一小牛，又取一小犁套牛上。小人儿即上前驱牛耕地，未几，房内已翻好一正方地。桃花三娘子从箱里取小袋交于小人，袋内装麦粒，小人即播种之。小人种毕，三娘子交于小桶，小人取水浇地，只见地上遇水立刻长出麦苗，麦苗不停生长，一刻时，麦苗己开花结实，由青变黄。小人取镰刀快速割倒，又脱粒放于磨台，套牛拉磨，得一盆粉。又取水和面，做成烧饼。三娘子随后把小人小牛一应物事归于箱内，天已微亮，商人不敢吭声，偷偷回房。
此时已有住宿客人起床，纷纷进入餐厅吃早饭，商人不敢出，躲在门后。众人吃过烧饼后，立马倒于地，待起身，全化身为驴，口不能言，只能叫唤。桃花三娘子闻声，令店伙计取绳牵驴，关于屋后院内。
商人大惊，惧怕不敢出声，从小路跑到县里报官。县官亲自带一班皂隶急赶客栈，取红木小箱置于三娘子前。三娘子见事已败露，只能从实招供。
县官命人杀箱内小牛，煮汤喂于后院众驴，驴即化身为人。众人对商人千恩万谢，却不知以前有多少过路客人变驴被卖？
