如何评价古代最性感的尤物冯小怜?

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冯小怜,一个美艳无双、精通媚术的奇女子,曾被人称为“最性感的尤物”,因为有她才诞生出“玉体横陈”这句成语。她更是被古代君王肆意凌辱的可怜女子,也是自作孽不可活的无良女子。



冯小怜起初是齐后主高纬的皇后穆邪利的侍女。在穆邪利失宠之后。为了取悦龙颜,便把冯小怜献给高纬。

冯小怜自幼便被人教授音乐与舞蹈,更习得一套蛊惑男人的手段,入宫之后更是见惯了那些妃嫔们争宠斗娇的伎俩,冯小怜看在眼里记在心底,利用狐媚手段和新鲜的奇趣巧计,令高纬神魂颠倒,欲罢不能。


冯小怜能有这些迷惑君主的手段,她的身材和相貌占了关键。史书称她:玉体玲珑、凹凸有致;寒冬之季,软似芦花,暖似烈火;炙热夏日,则坚如玉琢,可令人心情舒畅凉爽。或抱、或枕、或抚擦,无不婉转承欢。因此被人称之为天生之尤物、绝佳的奴儿。

高纬被她迷惑,因此对她宠爱有加,只自己一个人独享此女子的美艳风情,未免暴殄天物,应该让更多人知道自己爱妃之美。于是“独乐不如众乐”,就在朝堂之上,铺摆玉案,让冯小怜只穿薄衫躺在玉案之上,并搔首弄姿,变换花样,让大臣们一览秀色之美。自此便有了“玉体横陈”这一典故。


自古道“红颜祸水”,高纬本就不是什么尧舜之君,生活荒淫无度,如今加上冯小怜妖言惑众,北齐很快就覆灭了。高纬也被杀,冯小怜此时落入他人之手,将其献给北周武帝宇文邕。宇文邕让她服侍一段时间后,又将她赐给了代王宇文达。

没想到受到了宇文达的万千宠爱,冯小怜借助自己那些手段,将宇文达迷惑住,更差点杀了他的妃子李氏。

但冯小怜又再次成为俘虏,被隋文帝杨坚俘获,但知道她善用媚术,因此不敢留在身边。将她赐给李氏的哥哥李询,李询知道冯小怜当年差点害死自己妹妹,命军士将她肆意蹂躏,权做奴隶一般对待,并命令她穿着粗布衣裙、舂粮食。后来见她人老色衰,再无用处,于是令她自杀而死。


这便是天生尤物冯小怜悲催的一生,可见一个美貌的女子,不但迷人,更能害人!


大狮

大家好,我是没脑子的小鱼。有谁不知道“玉体横陈”这个成语?冯小怜就是这个成语的主人公。很多人都认为她是红颜祸水,用自己的娇媚与荒唐使北齐帝国遭到覆亡。但是又有谁知道她是有意为之,以间谍身份成功打入北齐内部,然后以一己之力颠覆了北齐王朝。今天,我就和大家一起顺着历史的脉络,解读一个与人们以往认知不一样的冯小怜。


横空出世,身世成谜

冯小怜的出现,从史料记载中充满了疑点。

疑点之一:古人做史总是讲究来历出处,特别是到皇后这一级别的人物,更应该考究详实,但是《北史·卷十四》记载的冯小怜是这样的:“冯淑妃名小怜,大穆后从婢也。”至于“从婢”以前的身世再无记载。

疑点之二:冯小怜虽然是个一个从婢,却奇迹般地拥有很多技能,精通人体的构造及脉络系统,以槌、擂、扳、担等手法侍候皇后,博得了穆皇后的信任。

疑点之三:《隋书》说她“慧而有色”,《资治通鉴》和《北史》都记载“慧黠能弹琵琶,工歌舞”——这些史书记载都在说明冯小怜不仅漂亮,而且非常聪慧——这跟后来我们还要介绍的她的一些愚蠢到夸张的行为形成了鲜明的对比。

疑点之四:

《北史》记载:“穆后爱衰,以五月五日进之,号曰‘续命’。” 穆皇后失宠,每天与从婢冯小怜哭诉内心的不满。冯小怜便替穆后想出一计,情愿以身做诱饵,离间诸宠。这里就出现一个问题,北齐后主高纬是出了名的声色皇帝,几乎有点姿色的宫女都难逃其魔掌,唯独这皇后身边聪明漂亮的婢女能独善其身,说明冯小怜工于心计,善于伪装,懂得潜伏,看准机会说出手时就出手。

从各方野史综合考证,冯小怜其实是北周的特工,宇文邕早就有了统一北方的梦想,但当时北周弱小,他和弟弟宇文达一起策划了特工计划,由宇文达负责实施。在对冯小怜训练的过程中,宇文达和冯小怜两人产生了感情,但两人都已国家大业为重,不徇儿女私情,于是效法范蠡与西施,毅然把冯小怜送到了北齐,发誓灭齐之日才是相见之时。

一击而中,邀宠成功

冯小怜如此自信,自有她的过人之处。野史笔记记载冯小怜是一个天生的尤物。其一,面容姣好,让人赏心悦目;其二,肌肤吹弹可破,吐气如兰。玉体达到了最佳的黄金分割比例,曲线玲珑,凹凸有致,增一分则肥,减一分则瘦;其三,天生的极品体质,冬天软如一团棉花,暖似一团烈火。夏天则润滑如玉,凉若冰块。内挟淫技,宛若处子。与之交接承欢,无不曲尽其妙;其四,工于音乐、舞蹈、按摩等技能,特别是按摩,发明了“蚂蚁上树”——从高纬的腰部开始,用大拇指、食指、中指交替着提捏,顺着脊椎往脖子方向运动,如此反复。然后用舌头舔舐、亲吻的方式在高纬的身体上游走——高纬欲仙欲死,欲罢不能,虽久历风月却也感到一种新鲜无比的奇趣与快乐。

短短时间,冯小怜便越过三千佳丽,成为后宫中最得宠的嫔妃——不仅如此,高纬开始不以一个天子宠爱的身份去对待她,而是以一个男人对待心爱女人的态度。《北史﹒卷十四》记载:“后主惑之,坐则同席,出则并马,愿得生死一处。”宠到什么地步呢?“选彩女数千,为之羽从,一女之饰,动费千金。”高纬安排她在当年为曹昭仪盖的最华丽的隆基堂居住,但她“恶曹昭仪所常居也,悉令反换其地”,于是高纬叫人把“极其绮丽”的隆基堂从地板挖了一遍。



魅惑高纬,灭齐兴周

冯小怜成功上位,便开始一步步加紧自己的“灭齐计划”,第一步便是魅惑高纬,由受宠进一步升级。

高纬本身就有一些“行为艺术家”的特色——他善弹曲,被民间称为“无忧天子”;对宠爱的女人们异常的纵容,似乎把江山天下、富贵荣华视若无物,就象中世纪的骑士为了贵妇人付出名誉跟生命一样,有时候你或许会觉得可笑,但却是不容更改的事实。自从遇到冯小怜以后,冯小怜的一切优点似乎就是为高纬的艺术品位而生的,甚至在某些方面惊天绝世的才艺更是震惊了高纬,在高纬看来冯小怜就是一件举世无双的艺术品,以至于对她产生了迷恋和崇拜,愿意为她付出一切。

男人的独占欲是很强的,他们甚至会希望跟你分手以后你爱的还是他,甚至有人因分手而极端杀人。但是高纬却 有着“独乐乐不如众乐乐”的心思,愿意把自己最心爱的女人摆出来给所有人欣赏。成语“玉体横陈”,出自唐代诗人李商隐的《北齐》:“一笑相倾国便亡,何劳荆棘始堪伤。小怜玉体横陈夜,已报周师入晋阳。” 高纬与大臣们议事的时候,常常把冯小怜抱在怀里或放在膝上,旁若无人,弄的大臣们满脸通红,眼睛不敢正视,说话前言不搭后语。高纬看到群臣如此,就想让全天下的男人都能欣赏到冯小怜的美妙。于是经过一番安排,高纬命人在隆基堂的大堂之上摆放了一张桌案,锦衾秀榻,玉软香温,冯小怜一丝不挂的躺在上面,然后千金一票让人参观,有钱的男人都排着队前来一览秀色,其间冯小怜还不停地做出各种动作供人们观赏。这就充分说明,我们的行为艺术家高纬不只是把冯小怜当成自己的爱妃看待,而是,一件艺术品。


高纬对冯小怜的疯狂由此开始,一发而不可收拾。《北史﹒卷十四》记载:“周师之取平阳,帝猎于三堆,晋州亟告急。帝将还,淑妃请更杀一围,帝从其言。识者以为后主名纬,杀围言非吉征。”北周武帝继位后率军攻打平阳,晋州告急。在这个历史节点上,特工冯小怜开始发力了。当时,高纬正跟冯小怜在围猎取乐,听了这个消息要回去,结果冯小怜撒娇说“再杀一围”,高纬欣然应允,结果等到再打完一局,周军已经占领了晋州。高纬却说:“只要冯小怜无恙,战败又有何妨!”次日反攻,当时已经到晋州,城池快被夺回来了,冯小怜提出要观看破城,于是高纬下令让将士们停止进攻,等冯小怜梳妆后来观看,结果慢慢悠悠拖延了许久才到,此时北周军队已经修好了城墙,晋州再不可取胜。

冯小怜怂恿高纬亲自带兵反攻平阳,她也戎装随行。北齐军队把平阳城团团围住,很快便取得了优势,眼看高纬即将下达总攻命令,冯小怜再次发力,认为天色已晚,使她无法看到攻城的盛大场面,要求在第二天再行攻城。第二天北风怒吼,天昏地暗,初雪飘落,大地渐渐一片银白,冯小怜认为气候不佳,暂停攻城。等到雪过天晴,北周武帝已亲率大军赶到平阳,两军经过连日血战,齐军大败,退入晋阳。


平阳之战结束后,北周武帝率大军直逼晋阳城下。晋阳是北齐经营多年的北方重镇,城高壕深,守备严密,城中粮谷器械充裕。高纬考虑到周兵远来,又值严冬,要不了多少时日便会知难而退。这样呆在城里,高纬命人建筑一座高耸入云的天桥,时常与冯小怜一道登桥遥望城外敌军的情况,以此取乐。这时,冯小怜为他挑选了一批面容姣好、身材绝佳的宫女,组成一个脱衣舞团,让高纬观赏她们的舞蹈,以消愁解闷。一天,木制天桥在风吹雨淋之下忽然垮塌,冯小怜惊呼不祥,要求高纬放弃晋阳返回邺城。高纬二话不说,带着冯小怜回到邺城。北周轻而易举兵不血刃地夺取了晋阳。

公元577年,高纬与冯小怜同为周军俘获,北齐灭亡。

入戏太深,难再回头

北齐灭亡了,但冯小怜却高兴不起来。为什么?

很少有人能真正了解特工的精神世界。纵观古今中外的特工们,常常会面临自己的尴尬,他们处在人性与忠诚之间的两难选择里,永远找不到出路。特工是绝对的精英,除了具有高超的技能以外,还必须保持对国家的高度忠诚。可是,人毕竟是人,即使在戏里,也难免动真情——李安在《色戒》里就讨论了这样一个主题:人性与国家,爱情与政治,你选择哪个?主人公王佳芝说过这样一句话:“你以为这个陷阱是什么?是我的身子吗?他不但往我的身体里钻,还要向条蛇一样往我的心里愈钻愈深,我得像奴隶一样的让他进来,只有忠诚地待在这个角色里面,我才能钻进到他的心里。”用情越深,才能演的越像,但是情到深处呢?无法自拔。

《北史﹒卷十四》记载:“内参自晋阳以皇后衣至,帝为按辔,命淑妃著之,然后去。帝奔邺,太后后至,帝不出迎;淑妃将至,凿城北门出十里迎之。复以淑妃奔青州。后主至长安,请周武帝乞淑妃,帝曰:‘朕视天下如脱屣,一老妪岂与公惜也!’仍以赐之。”高纬虽然在历史上是个数一数二的昏君,虽然十分好色,虽然千般不是,但是对待冯小怜却实在是太好了,一片真心,一片赤诚——败军路上,他冒着天下之大不违封她为左皇后,给她一个男人最后的承诺;逃跑之时,他扔下母亲、妻子、儿子,只带着她奔去青州;即便是做了北周的阶下囚,他依然首先想到的是冯小怜,祈求北周皇帝把她赐还。高纬为了冯小怜,送出了他所能及的所有,荣华、富贵、江山,甚至,生命……

她呢?欺骗,欺骗,欺骗……冯小怜眼前晃来晃去的都是这个男人的影子,纵然他对别人万般不好,但是他送给她的,却是一个天下。于是,她在自责中惴惴不安,在等待中惶惶终日。

不久,高纬被杀,北周武帝将冯小怜赐给代王宇文达为妾。重新归于主人的怀抱,这是冯小怜在北齐的岁月里最向往的事情,现在梦想成真,可是人还是那个人,心却已不是那颗心。“虽蒙今日宠,犹忆昔时怜。欲知心断绝,应看膝上弦。”(《北史·卷十四》)——当初送之入齐也许万般不愿,但是现在归来却满面尘霜应不识。她的心理发生了扭曲,开始和宇文达的正妃李氏争风吃醋,几乎把李氏逼迫致死。

581年,杨坚受禅代周称帝,改国号为隋,把冯小怜赐给了李询,也就是宇文达的正妃李氏的哥哥。李询的母亲知道冯小怜曾迫害过自己的女儿,乘机对她百般虐待,“令著布裙配舂”,洗衣、做饭、舂米,沦为下人。不堪凌辱的冯小怜郁郁寡欢,最后自杀而死,结束了自己悲剧的一生。


我属鱼没脑子

先澄清一个段子,君臣围观裸体冯小怜只是后人臆想的段子。

对于冯小怜最熟悉的莫过于成语“玉体横陈”。最熟悉的说法是北齐高玮认为独乐乐不如众乐乐,让冯小怜躺在朝堂上的一个案几上搔首弄姿,让大臣们一览秀色。

然而,这只是《大公报》上的一篇文章,是后人附会。史料中记载不过是“后主惑之,坐则同席,出则并马,愿得生死一处”

玉体横陈的出处是李商隐的诗“小怜玉体横陈夜,已报周师入晋阳”



2.冯小怜从正面角度看,天生尤物,不仅容貌倾城倾国,而且非常聪慧,多才多艺;从反面角度看,则有一些不懂进退,任性妄为。

2.1聪明灵巧无人及

冯小怜的聪慧从很多方面可以看出,《隋书》《北史》等都提到“

慧而有色”“慧黠”“能弹琵琶”“工歌舞”

可见冯小怜非常多才多艺,在侍奉皇后的时候又能无师自通按摩方法,聪明灵巧而且非常有心。

再者,冯小怜能从一个侍婢到宠妃,而到了宇文达王府,又能受到宠爱诬陷迫害王妃,没点心机做不到的。



2.2可惜身处帝王家。不知进退,任性妄为不识大体。如果不是下场太惨,怀疑这是个间谍。

冯小怜的聪慧只用在了自己身上,于国于家无益。

与一些无辜背黑锅的美女相比,冯小怜则有一些任性妄为,北齐虽然不是因她而亡,但绝对因她而加速灭亡。



冯小怜的任性妄为不识大体主要表现在五件事。

第一件事,城失围猎。北周猛攻晋州,冯小怜与后主围猎,后主接报后冯小怜却撒娇“再杀一围”,游猎结束晋州也被占领。

第二件事,给北周时间修好城墙。这件事冯小怜虽然不是主因,但也是最重要的次因。因为冯小怜想要看攻破城墙,才怂恿高玮亲征,而高玮也为了让冯小怜看到破城盛景,下令停止进攻,结果冯小怜磨磨蹭蹭梳妆打扮,给了北周军队修好城墙的时间。

第三件事,以己之私耽误战机。攻打平阳因为冯小怜想要看破城的盛景,即便胜利在即,也因为天色或者天气原因停止,结果最终大败。

第四件事,造桥观战,又劝说高玮弃守晋阳。第五件事两军交战,冯小怜害怕而大喊“军队败了”,以至军心涣散。

冯小怜的不知进退表现在进了宇文达府中,恃宠而骄居然陷害王妃差点致死。

而最终因为这件事被李询母亲逼迫着布衣,舂米等,最终逼她自杀。

综上来看,冯小怜天生尤物,颇为聪慧;但是聪慧只用到撒娇争宠方面,任性妄为,不知进退,所以与其他如陈圆圆之辈相比,冯小怜可以称为“红颜祸水”。


妖鬼杂谈录

冯小怜不过是传统“女祸”论下的著名代表,让其承受亡国祸家的罪责罢了。四大美女最为熟知的就是西施、王昭君貂蝉杨贵妃,而名声相对没有那么大第五美女则是冯小怜。由于中国古代非常流行“女祸”论,北齐的冯小怜便成了南北朝“女祸”的代表。何为女祸?“女祸”指的是女子凭借自己的美色给国家招致祸患,这种说法最早是从周代开始的。

为什么冯小怜会成为女祸的代表呢?冯小怜是北齐后主高纬的妃子,她的事迹多半荒诞不经,所以《北齐书》的作者对很多不切实际的史实进行了大量的删削。据正史记载,冯小怜是非常聪慧而美丽的女子,能够善舞,非常受后主宠幸。据说就是因为她的缘故使得北齐贻误战机,从而导致国灭。

后来她为后周所俘虏,北齐后主高纬请求周武帝放过冯小怜。在北齐后主高纬死后,冯小怜赐给了代王宇文达。代王非常喜欢她,后来冯小怜和代王妃李氏争宠,中伤代王妃,差点导致代王妃死亡。不过后来隋朝取代后周以后,冯小怜再次赐人。这次运气就没那么好了,她被赐给代王妃李氏的哥哥,最后被逼自杀。

从传统的儒家观点来讲,冯小怜的确是女祸,比如害得后主亡国,并且祸害代王家。不过客观来说,冯小怜虽然很多行为为人所不齿,但是她并没有做什么伤天害理、涂炭生灵的事情。历代王朝的兴衰是有着极其复杂的原因的,一个冯小怜是不大可能起决定性作用的。同时,她的命运其实是相当凄惨的,国亡被俘,并且作为王妃,无奈再嫁三嫁,饱经肉体和精神的羞辱而自尽而死。


历史是什么

或许她确实淫乱祸主,但是北齐灭亡这个锅不该她一个人背。



小怜玉体横陈夜。

知道这个人物是因为无意中看到这句诗,

“一笑相倾国便亡,何劳荆棘始堪伤。小怜玉体横陈夜,已报周师入晋阳。”(李商隐《北齐》)

冯小怜,北齐后主高纬的嫔妃,原是高纬的皇后穆邪利身边的侍女,穆邪利失宠后,将冯小怜进献给高纬,高纬封冯小怜为淑妃。
冯小怜聪明灵巧,善弹琵琶,精于歌舞,深得高纬宠幸,与高纬坐时同席,出则同乘。 高纬为冯小怜不顾晋州危急,陪她继续打猎;又为冯小怜造桥观战,对其宠爱至甚。后立冯小怜为左皇后。
577年,北齐灭亡,冯小怜与高纬被周军押解到长安。同年,高纬被杀,冯小怜被北周武帝宇文邕赐给代王宇文达,很受宇文达宠爱。
宇文达妃李氏,与冯小怜争宠,冯小怜中伤李氏,几乎将李氏害死。
隋文帝杨坚代周建隋后,又再赐给李氏的哥哥李询,李询的母亲知道冯小怜曾迫害过自己的女儿,就令她自杀而死。
(来自百科)



《隋书》:“齐后主有宠姬冯小怜,慧而有色,能弹琵琶,尤工歌儛。”

李延寿《北史》:“慧黠能弹琵琶,工歌舞”

《北史·卷十四·列传第二》:冯淑妃名小怜,大穆后从婢也。穆后爱衰,以五月五日进之,号曰“续命”。慧黠能弹琵琶,工歌舞。后主惑之,坐则同席,出则并马,愿得生死一处。命淑妃处隆基堂,淑妃恶曹昭仪所常居也,悉令反换其地。

《北史·卷十四·列传第二》:周师之取平阳,帝猎于三堆,晋州亟告急。帝将还,淑妃请更杀一围,帝从其言。

如果说评价,我只觉得她可怜。

史书上寥寥几笔,给后人多少发挥的余地,你戏说我调侃,言语如刀匕,最后真与假都显得不重要了。

古人说红颜祸水,却也说人必自侮,然后人侮;家必自毁,然后人毁;国必自伐,然后人伐。

那些传言里祸国殃民的女子,如果她们手握权柄,那被后世唾骂倒也不冤,可惜她们没有,白担了大半骂名,真是可怜


听书人

冯小怜何许人也?

冯小怜,北齐后主高纬的嫔妃,原是高纬的皇后穆邪利身边的侍女,穆邪利失宠后,将冯小怜进献给高纬,高纬封冯小怜为淑妃。冯小怜聪明灵巧,善弹琵琶,精于歌舞,深得高纬宠幸,与高纬坐时同席,出则同乘。


她就是典故“玉体横陈”的女主人公,有着这样的称号的女子想必是身材凹凸有致,婀娜多姿了,且自有万种风情了。被称为历史上最性感的尤物!

可就是这样的女子,却也是被抛来抛去,而后被下令处死,不可谓不悲啊!


自古以来这样的女子往往天生的绝色美女,但却不能把握自己的命运,往往任人玩弄最后的结局也是凄凉收场,很难善终!

以上就是我的看法,那么对此你有什么看法呢?我是历史铁老师,欢迎你的留言和评论,谢谢!


历史铁老师

冯小怜是封建皇权下的美丽性奴,是任人凌辱的可怜女子,也是典型的红颜祸水,费尽心机迷惑君主,任性妄为、误国误民,生动了演绎了no zuo no die的真理!

冯小怜原是北齐后主高纬的穆邪利皇后的侍女,聪明乖巧、擅弹琵琶、精于歌舞。穆邪利皇后失宠后,便将冯小怜献给了高纬,利用她打倒其他受宠妃嫔,以重获恩宠。高纬封冯小怜为淑妃,冯小怜精通媚术,很快就把高纬迷得找不着北了。

《隋书》记载:“后主惑之,拜为淑妃。选彩女数千,为之羽从,一女之饰,冬费令媛。”两人坐时同席,出则同乘,高纬还许愿要与冯小怜生死一处。自此,后宫所有女子都失宠了,穆皇后再无翻身的机会。

据说冯小怜不但美丽,还玉体纤软,夏凉如玉、冬暖如眠,令高纬爱不释手,连上朝都要将冯小怜抱在怀里、耳鬓厮磨,弄得奏事大臣脸红心跳、言语失态,耽误了不少朝政大事。

高纬抱着“独乐乐不如众乐乐”的心理,觉得此等尤物要拿出去晒晒,便让冯小怜在朝堂上裸体摆出各种pose供朝臣欣赏,大臣们浮夸的称赞,对高纬很是受用。

公元576年,北周攻打平阳城时,高纬正在和冯小怜围猎。晋州告急,使者来报等了一天才见到高纬的面,高纬准备回城援救,可是冯小怜意犹未尽还要在打猎一次,高纬便顺了冯小怜的意愿,延误增援的时机、导致晋州沦陷。


几日后高纬赶往晋州收复失地,当时北周留守兵力较少,高纬命令士兵挖地道向城里反攻,待到城墙倒下数米宽,将士们准备冲锋的时候,高纬却下令暂停,要召冯小怜一起观看。在高纬看来这是一场稳赢的仗,将功劳算在冯小怜头上,便可名正言顺的封冯小怜为后。可是冯小怜正在梳妆打扮,迟迟不来,给了北周军队用木栅堵住城墙缺口的时间,北齐军队前功尽弃、无从攻入、士气大减。

高纬又怕北周弓箭手射伤冯小怜,让士兵们抽出攻城的木头搭建一个远桥,好让冯小怜在桥上远观战斗,仓促间桥建的不牢,刚上去就坍塌一段。这么折腾一圈后,天色渐晚,冯小怜要明日再战,第二天大雪纷飞,继续停战。

北齐休养生息的同时,北周武帝亲率大军星夜驰援,赶到之时刚好天色放晴,两军开始正面交锋。高纬与冯小怜骑马督战,由于周军进攻猛烈,齐军被迫后退,冯小怜没见过打仗,高声大喊败了,大臣穆提婆大喊天子快跑,在这二人的呼喊中,高纬真的扔下士兵们跑了,任凭阵前大将如何劝阻都不回战场,带着冯小怜和近臣逃跑了。皇上跑了,北齐军队哪还有心气战斗了,兵败如山倒,北周乘胜追击,灭了北齐。

高纬和冯小怜都沦为俘虏,九个月后,高纬父子被赐死,冯小怜被赏给了代王宇文达,这位代王也被冯小怜征服,厚待有加。冯小怜不安分的陷害其原配,李氏差点因此丧命。

几年后,隋朝灭北周,杨坚将她赐给了陇西郡公李洵,就是宇文达原配李氏的亲哥哥,因有旧仇,在李家她和下人一起干粗活,经常遭到打骂,被李洵部下随意蹂躏,最后冯小怜不堪折磨自杀身亡了。


史论纵横

冯小怜就是害人终害己的典型,不作死她就不会死。

据《北史》记载:冯小怜“慧黠,能弹琴,工歌舞”,原本是高纬皇后的一个婢女。在皇后逐渐失宠的时候,她提出把自己献给皇帝,帮她挽回宠幸。皇后居然也信了,把她献给了高纬后,高纬就对她爱不释手。


据说冯小怜呵气如兰,遍体流香。还有传言冯小怜体质特殊,夏天身体冰凉,冬天身体火热。所以高纬每天都和她粘在一起,连大臣进见都不避讳,搞得大臣们都面红耳赤。

在北周军队攻打平阳时,高纬还在陪着她狩猎。消息传来的时候,她还要高纬陪她玩的尽兴。后来平阳陷落后还要高纬再陪她围一场。

等高纬到达晋州的时候,城池已经陷落。好不容易攻打一个缺口,高纬却要请冯小怜观看而停了下来,而此时她在梳妆打扮,没及时赶到,北周军队又把缺口给堵上了。



北齐灭亡后,宇文邕把冯小怜赐给了宇文达。后来,冯小怜深受宇文达宠爱。但是她却诬陷陷害宇文达妃子李氏,差点把李氏害死。

后来杨坚代周,屠杀宇文家,又把她赐给了李珣。李珣就是李氏的哥哥,后来李珣的母亲听说冯小怜差点害死自己的女儿,就令冯小怜自尽了。


渔耕樵读




我是清水空流,历史的守望者。期待你的关注和点评。

小怜玉体横陈夜,已报周师入晋阳。唐代大诗人李商隐短短14个字就将冯小怜女人祸主丧失天下的责任罩的死死的,当然责任不能由冯小怜一个人来承担,这是不应该的,李商隐是的认识有局限性,我们也无需指责。

冯小怜是南北朝时候北齐末代皇帝齐后主高玮的的妃子。高玮是在公元565年登基为帝。时年十岁,高玮一生一共有3位皇后,其中有一位皇后姓穆。穆皇后有一位侍女叫冯小怜,生的风流婀娜,万种风情。年少多情的冯小怜颇有心计。而高玮也是心有灵犀,二人就彼此有意,终于在一起了。从此以后,高玮唯独宠爱冯小怜一人。后宫其他女子再也不临幸了。可见高玮对冯小怜是真心实意。出于对冯小怜的宠爱,加封冯小怜为淑妃。

历史上对冯小怜记载的不多。但通过对高玮的记录知道。冯小怜善谈琵琶。能歌善舞。出入和高玮在一起,公元576年北齐的死敌北周发兵讨伐北齐。在朝臣的一再要求之下,高玮只好御驾亲征,但由于太喜爱冯小怜,居然带着冯小怜随军,在古代女人随军于战事不祥。属于不祥之兆。由此可见高玮真是昏君。而这场北齐与北周的生死这战成为了高玮与冯小怜的闹剧和生死地。

当时,北周大军围攻晋州,北齐据城死守。高玮正在围猎。晋州前来求救,但冯小怜玩性正浓,于是高玮和又玩了一猎,然后再去晋州的时候,晋州已经失守,李商隐有诗云:晋阳已陷休回顾,更请君王猎一围。可谓十分贴切。

北周武帝与北齐后主两军交战,双方均是气势如虹,杀气冲天,冯小怜临阵之时。看到如此血腥的场面,惊惧之下大喊,败了啊,败了啊。中军主阵顿时大乱,北周趁机掩杀。北齐大败,逃回晋阳,而此时又赶上北齐宗室叛乱,内外交困之下,只好再次逃跑,但最终还是被北周活捉,被周武帝封为温国公,武帝问高玮有和要求,高玮言道,把冯小怜还给我、武帝也答应了高玮的请求,但历代亡国之君都没有好下场,半年以后就被杀了。死的时候也不过22岁。

周武帝这时候把一代尤物冯小怜赐给了宗室宇文达,而宇文达在北周宗室里素有雅明,不喜女色,但宇文达一见冯小怜惊为天人,可谓一见钟情。从此以后独自爱怜冯小怜,而宇文达的原配差点被冯小怜挤兑死,虽然宇文达十分喜爱冯小怜,但冯小怜依旧怀念高玮,做诗纪念:虽蒙今日宠,犹忆昔日怜,可见高玮没有白疼爱冯小怜。也算有所得。宇文达死后,冯小怜的保护伞就没有了。被宇文达原配的母亲给逼迫自杀。唉,一个绝色佳人就如此香消玉殒了。

可以说,北齐的亡国与冯小怜的关系有,但不是绝对的,把亡国之祸推卸给女子,这是男人最无能的表现。也是男人最后的借口。实际上,冯小怜的是皇帝的一个玩偶而已,她的不幸又有谁去同情和怜悯呢?


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冯小怜,是北齐后主高纬的嫔妃。原本只是一个侍女,但是因为出众的容颜和歌舞曲艺被敬献给了高纬。但是在不久后,北齐就被亡国了。灭国之前,高纬还和她夜夜笙歌,坐同席,出同乘,深得高纬宠幸。当然了,一般这种痴迷于女色而荒废朝政的皇帝,迎来的只有灭亡。那么问题来了,冯小怜究竟有多美?能让高纬对她如痴如醉?

冯小怜的美可以说是世人皆知的,在李商隐的《北齐二首》中有这样一句诗:“小怜玉体横陈,已报周师入晋阳。”称她的身体为“玉体”,就像美玉一般晶莹剔透,光彩无暇。由此可见其皮肤之好,容颜之亮丽。此诗的“玉体横陈”便成了后面的典故。

冯小怜之美主要还是要体现在高纬身上。

有一次晋州危急,大军压境。但是高纬却不愿顾及,仍然和冯小怜外继续打猎,等他们回去的时候,晋州城已经失陷了。于是高纬命令士兵挖地道向城里发起进攻,这时城墙倒下了,其距离有十几步宽,将士们便准备趁势攻城。但是高纬却叫他们停下来,让人去叫冯小怜来一起观看。但是她却还在闺房中梳妆打扮没时间来。最后进攻耽误了,最后终于走向了灭国之路。高纬的这一做法无疑是重演了周幽王烽火戏诸侯一事。

557年,北齐灭亡以后,这位美女并没有殉国。而是被北周武皇帝宇文邕赐给代王宇文达。后来因为冯小怜和宇文达的原配妻子李氏争宠,最后害死了李氏。再后来,杨坚建立隋朝以后,赐给李氏的哥哥李询,但是李询的母亲知道冯小怜曾迫害过自己的女儿,就令她自杀而死。最后这位尤物终于走到了人生的终点!

其实一个人美并没有错,只是看拥有美的那个人是怎样的想法,如果只是当做平常事物看待,那么也不会走到穷途末路。但是如果沉迷与此,那最后的结局就是两个字——灭亡!



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