雷鋒日記有言，釘子有兩個好處：一個是擠勁，一個是鑽勁。新時代新徵程，幹事創業也要提倡這種“釘子”精神，善於擠和鑽。理不辯不明，木不鑽不透，凡事皆如此。德國心理學家舒曼說：“勤勉而頑強地鑽研，永遠可以使你百尺竿頭更進一步。”鑽，鑽研、鑽修，是一種迎難而上的人生態度，是一種不折不撓的奮進精神。
滴水穿石，穿就是鑽，雖然力量小，進度慢，但目標專一而不三心二意，持之以恆而不半途而廢，穿透堅硬的岩石也不在話下。喻之於人，是一種前仆後繼、勇於犧牲精神的完美體現。喻之於事，則是以柔克剛、以弱制強的辯證法原理。
鑽木取火，使人類告別茹毛飲血的時代，開啟了華夏文明。鑽，意味著創新，意味著開拓。鑽，就是動腦筋、想辦法，研究問題，解決問題；鑽，就是穿行，穿越，披荊斬棘，到達希望的彼岸。
鑽，人人離不開，各行各業都需要。領兵打仗，要鑽技術、練本領，鑽戰術、長智謀，練就精兵強將，方穩操勝券；搞科研要鑽難題、攻尖端、拼研發，方獨樹一幟，領先世界；作家要鑽生活、敲句子、講構思，創作方能從“高原”邁向“高峰”。沒有鑽勁，不敢做出頭椽子，害怕碰頭折戟，軍人無“血性”，科學家“不瘋魔”，作家不真切，則將一事無成。
鑽，得有銳利。錐處囊中，脫穎而出，需要尖，需要鑽。一眼看穿，目光銳利；一語戳穿，語言犀利；一點就透，思維敏捷。銳利之鑽是學出來的，蔡元培說，一個人如果學習方法得當，持有鑽進去的精神，想不成功都難。銳利之鑽是趕超出來的，臧克家說：“仰之彌高，越高，攀得越起勁；鑽之彌堅，越堅，鑽得越鍥而不捨。”銳利之鑽是磨練出來的，劉晝 《新論·崇學》說：“鍊金則水出，鑽木而火出，人能務學，鑽鍊其性，則才慧發矣。”能學、敢超、持練，自然“寶劍鋒從磨礪出”。
鑽，得有力度，輕飄飄不行，軟綿綿不行，怯弱弱不行，須過得硬，須力度大，才可鑽得動、鑽得透。世間事，“愛拼才會贏”。勇做“拼命三郎”，迎難而上才能迎刃而解；“跳一跳、摘桃子”，拼搏到位才能收穫到手。孟子曰：“有為者闢若掘井。掘井九仞而不及泉，猶為棄井也。”半途而廢得廢井，持之以恆，鑽的持久才能有收穫。
鑽，得有擔當。是報國為民的情懷，而不是為個人出人頭地；是為解決問題鑽天入地，而不是為自己鑽穴逾隙。在發展關鍵期、改革攻堅期、矛盾凸顯期，敢於啃硬骨頭，敢於涉險灘，既勇於衝破思想觀念的束縛，又勇於突破利益固化的藩籬，才能奪取新的勝利。瞻前顧後，患得患失，畏首畏尾，丟失了做人的品性和境界，也就丟失了成功的基礎和作為。
有了敢拼愛拼的精神，就有活力和動力，不懼挑戰，敢入虎穴，鑽出名堂，鑽出作為，鑽出光彩的人生。
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