傳說中，我大泰安橫跨天、人、地獄三界，蒿里山即為地獄入口。
前世
話說很久很久以前（也不是太久，也就大約5億年吧），我大泰安還是一片“海底世界”……暗無天日之處，無脊椎動物正在默默玩耍！此時，海底岩石也沒閒著，它們在緩緩上升，終於有一天它們冒出水面伸個懶腰見到了明媚的陽光。
這一巨大的岩石仍然在抬升，大約2億年的時候，“咔嚓——”岩石一斷為二，斷裂北部繼續隆起，形成高大山嶽，今天我們叫它泰山！而南部岩石則相對下降，成了山中小矮人，今天我們叫它蒿里山！
從泰城北部遠望蒿里山
時光荏苒，日月如梭！轉眼，從洪荒時代到了人類文明。蒿里山開始登上了歷史的舞臺。早在先秦時代，大家就都說，泰山有神仙。普天之下已是漢武大帝的疆土之時，漢武帝曾來我大泰安“封禪”，在古代“封”“禪”為兩個詞語，封為“祭天”，禪為“祭地”，是帝王在太平盛世或天降祥瑞之時向上天或大地彙報工作的大型典禮。漢武帝封在泰山，禪在蒿里，史書多有記載：漢武帝“親禪高裡”（那時蒿里山叫做高裡山）。
東漢道教產生，社會上更是流行起一種說法“泰山治鬼”，泰山神掌管天下生殺大權，帝王降禪之壇，開始變為閻王殿。從此，“魂歸蒿里”，蒿里山成了冥冥中閻羅鬼伯之府。蒿里山“聚斂魂魄無賢愚”，就是不管愚人賢人，平頭百姓還是達官貴人，死後魂魄一概到這裡報到。
泰山府君
蒿里山上的鬼城也越來越熱鬧！蒿里山作為厚土大德的陰間冥府，歷史上曾經鼎盛一時，廟壇建築星羅棋佈——森羅殿、趙相公廟、唐景雲臺(唐禪壇)、宋社首壇、文峰塔、對岱亭、歸仙洞。在後來歲月裡，經過金代一場戰爭，蒿里山山林祠廟盡毀於兵燹戰火。到元初，道士張志純等重建蒿里山祠廟，復其舊規。至明清兩朝，不斷對祠廟進行修建，廟貌相沿舊規不變。光緒年間，一毛姓縣令又將原殿增飾擴建，蒿里山就成了遠近聞名的冥府鬼都。這種“鬼都”，全中國僅有兩處，另一處是豐都。
森羅殿遺址（網絡資料）
泰安是一座充滿神奇色彩的城市，傳說跨天、人、地獄三界，天上指泰山——玉皇頂、南天門、中天門一應俱全；人間指泰城——毋須贅言；地獄指蒿里，除了“魂歸蒿里”的傳說，古代山上還有鬼城。更重要的是，蒿里山下還有一條分割生死的地獄界河——奈河，“奈河”二字是印度梵文“地獄”的譯音。而又相傳，在古代“蒿里”是送葬的歌名，送士大夫、平民百姓出殯時唱的；而“奈何”則是古人哭喪時喊叫的詞語。
今生
8月16日，中元節前日，泰城大雨，蛋姐決定爬上蒿里山，尋訪古蹟。
老汽車站對過，饅頭形山包，被松柏嚴嚴實包圍著，這裡就是蒿里山。小山海拔僅193米，方圓0.2平方公里。進山之口，位於山體東南方向民房叢中。中午時刻，暴雨暫停，山下暑氣未被大雨淋退，山上卻是寒風習習、松柏沙沙，想起地獄鬼魂傳說故事，蛋姐後背不禁陣陣涼意，兩股戰戰幾欲失禁。聯想到
古代，鬼神並不分家，神是高級的鬼，鬼是低級的神，想來鬼並不像電影電視中那般嚇人，心中稍稍舒緩。雨後山路，羊腸小道、泥濘溼滑，目光所及，皆為悠悠青草；松柏蓊鬱，山風作用大多彎曲生長，滿山披翠，煞是醉人。
雨後蒿里山
蒿里山不高，蛋姐穿涼鞋而上，也僅用20分鐘。據說，蒿里山上的歷史遺蹟有觀岱亭、貞節牌坊、歸仙洞遺址、國民革命天地正氣碑、國民革命軍陣亡烈士紀念碑等等。蛋姐僅遇國民革命軍陣亡烈士紀念碑。
國民革命軍陣亡烈士紀念碑
山不在高，有“料”則名。蒿里山的“料”還是挺多的，歷史+軍事＋科研＋風景。歷史不用多說，封禪文化、鬼神傳說等等，1931年曾出土唐玄宗、宋真宗禪地玉冊，今藏臺灣故宮博物院；軍事，國民革命、抗日戰爭、解放戰爭期間，這裡都留下了烽火記憶；科研，蒿里山上有我國以“蒿里山蟲”命名的三葉蟲化石 ，它是劃分寒武紀地層的標準化石之一。
1958年04月15日發行“古生代.蒿里山三葉蟲”4分郵票
昔日是鬼城，今成寶貝山。然而，蒿里山開發卻仍然是一個慘白的鴨蛋。早在2006年，泰安已經編制了《泰安市蒿里山歷史文化區詳細規劃》，規劃泰安“三重空間”（即天堂仙境、人間鬧市和厚土大德） ，“厚土大德”即以蒿里山為中心，具體規劃中包括恢復祭祀地壇、觀景文化塔等等，將蒿里山建成傳承歷史文脈，促進旅遊發展和居民文化休閒於一體的綜合性“蒿里山歷史文化區”。
《泰安市蒿里山地段步行文化商業街區建築設計》
方案
然而，10年之後，歷經2億年風雨洗禮的蒿里山，還是10年前熟悉的模樣……
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