皇太极的确是大清的开国皇帝，因为他在1636年改国号为“大清”。但不能忽视了他的父亲努尔哈赤草创之功，而且努尔哈赤建立的政权国号为“金”，皇太极只是将其完善和改了国号，而且没有了统一了中国，所以称之为太宗很正常。
皇太极称之为太宗之所以显得尴尬，主要在于清朝是三祖一宗：太祖努尔哈赤、太宗皇太极、世祖顺治帝、圣祖康熙帝。皇太极身为第二代皇帝，改国号以后的第一任皇帝，甚至可以说是开国皇帝庙号太宗不是称祖的确有点尴尬。
正常朝代都是太祖开国建业，太宗开疆完善。像西汉成立七十多年后才在汉武帝手里真正恢复了秦朝疆域，并且大规模的开疆拓土的。开国太祖直接统一中国的基本上很少，一般都是第二代太宗完善统一。
清朝就有点尴尬。按照西汉参考，汉高祖刘邦并没有真正恢复秦朝疆域，但有着很大的草创之功，依旧是高祖。而清朝不能因为改国号就将努尔哈赤忽视，所以太祖庙号是努尔哈赤。
身为实际上的第二代皇帝皇太极本来有希望趁着1644年明庭内乱挥师南下统一中国的，可是巧合的是1643年皇太极促死于盛京。清朝入关成为全国性政权是在他儿子顺治帝手里完成的。
这个可以参考元朝，元朝太祖是成吉思汗铁木真。当时号称大蒙古国。忽必烈时期改为大元蒙古国，追封成吉思汗为太祖。成吉思汗与忽必烈中间已经有过的几任蒙古国大汗，都被追尊了庙号，不过并非带祖。而忽必烈如同皇太极儿子顺治帝一般庙号都是世祖。
再说说世祖庙号：一般是断代史开创者或者该王朝承上启下君主的特定庙号。虽然不是王朝的开国者，但却往往开辟了该王朝的一个全新的历史时期。
按照庙号的正常套路来说，努尔哈赤开国草创，皇太极改国号继续完善统一了中国，那么就是太宗，或者参考明朝二祖，皇太极将一个关外政权过渡成为全国性政权，也可以称之为世祖。之后皇帝就没有庙号带祖一说了。
问题出在1643年，身为第二代完善还有开疆的关键皇帝，皇太极突然猝死了。那么意味着这个政权只能是割据政权，同时期的明庭才是正统。但是1644年更大的惊喜来了，明庭内乱，清军趁势入关，入关的皇帝顺治帝将大清割据势力过渡成为全国性政权，当然称之为世祖。
那么皇太极的确有点尴尬，后世很多人觉得其改了国号完善了政权没有获得带祖庙号的确疑惑。但其实参考上面的西汉还有元朝庙号，就可以觉得皇太极这个太宗庙号还是很符合他的。
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