孙思邈在《千金翼方·禁经》中提到“符咒是救急之术也”,对吗?

孙思邈祝由医学研究

宋以后把中医分为十三科:大方脉、小方脉、妇人、疮疡、针灸、眼科、口齿、咽喉、接骨、伤寒、金镞、按摩、祝由。


抛开恶意攻击中医的心理,你会看得明白些。

我觉得这就是用心理暗示加上简单汤药来治病,现在不也还是这样么,果子一放,菩萨一吃,这就成了牛逼哄哄的贡果,是可以滋阴壮阳延年益寿的。

玄学的力量啊~

如果你信这套,我烧一道符咒化水,搭配对乙酰氨基酚服用,立可退烧,且效果比单纯吃药好多了~


不以恶意揣测他人,更别低估祖宗的智商

药王就算是道医,他的智商也不是我等后人可以调侃的,他说这话很有深意的。


大C的C

首长孙思邈是信道的,正如常言有云“一道半医”,故真正的修道人士必然会懂经脉之学和肌运之机,也就是说道士都懂行医。

不过由于道家之学太过玄妙,诸子百家之后又因后人境界和参悟不同而形成不同分支流脉,故道家逐渐从专注精气神的修行中偏重了气,也因此道士信奉无为而治和道法自然,故有时会故意顺应天命般的不去专研医理,任由命数定生,也就是所谓的顺天应劫,久而久之,道和医便不再是可以互换之词。

而孙思邈虽然也信道,但其对儒学和佛学等主流学派之说也并不排斥,故其更有仁心来悬壶济世,再因种种因素,所以造就了他的医术比道学闻名的多。

至于他为何说符咒是救急之术,那就牵扯到玄学了,由于现代科学没办法证明它的存在,故言语再多,也是很难让人百分之百信服,就像世界上到底有没有外星人和鬼魂之类存在一样,很难说出个一二来。

但可以肯定的是道家用的符纸都是特殊材料和特殊工序制成的,对人体和周围环境也必然有其相应效果,至于咒文的力量是否存在,这个根本无需解释,你只需凝重精力,心无杂念,就算不结手印的念出“临兵斗者列阵皆前行”,也会有所印证。


鱼遇雨欲浴

《黄帝内经》里几乎大半的文章涉及合天做人,对于各个时节,五脏六腑之司,行医下针之时,犹为讲究。此谓“合天应人”。另外在精微论等诸多篇章,观星术,避祸行运之机……这些规矩犹为重要,故而不宜之时,不便行医。如同农历里的祸吉避让一般。

符咒之事,秘而不谈。恐此术上古之时亦有矣,通祝由,藏灵兰,秘而不宣,大概非是不可,其道祝由以来道旨失传。

不知怎么的,符咒的兴盛大概有多方助力,这也是后来道教的成因。

时下之人之病,在黄帝内经中看来,多是春病夏犯……以此类推,即不是本时节的病。这是个典型的特征,因为黄帝内经明言,此类症者谓之逆四时。

当下风气,大概已无人知晓何谓合天顺人。故而中医不显,汤药难医自伤人。中医不治已病治未病,既然有合四时之气一说(见《四时调神大论》),时人不惜,不知而逆之,概天数也。

有空多去了解一下《黄帝内经》,看看原著,坚持看一下,你会了解真正的中医,真正的医之传承,乃至真正的历史。

60后、70后、80后亲身可见的东西。或许90后、00后会被新风冲淡了。人们在口头谈论知道知道,恐怕难在知道“知道”这个词是谁发明的,它的含义以及如今传承至今的。

尊重历史,尊重古代文化。

这与符咒有何关系,你去了解历史,看看农历,读读古籍,就会知道这些不足为奇。


今朝有酒地天长

从表淺角度看是可笑的无籍之举,但古代延用至今,五六十年代盛行而现代很少见了,从古医籍中看保留下来的确实少之又少,唯石室秘录中有一符咒,再就是千金翼方了。那幺有不有医学依据呢?肯定是有的,那就是人的精神心理作用之主导。民间常有人治牙痛,用钉子钉在门庭中牙真不痛了,很神奇,乳腺炎,用獐牙装麝香,在乳房上划一道符自然而愈,眼睛长翳了,用剪刀在地上,画一个人像,对着太阳,用剪刀挑患眼不日而愈。这都无法解释,可必竟是事实存在。这也许就是宇宙中存在着很多很多的不为人知的奥秘吧。


一尘158359203

孙思邈被后人尊为药王;这个符咒救急之术我感觉是对的!

汉字也是咒语;大家看这个‘念’字,上下结构,上面是‘今’,下面是‘心’;可是呢,这个心是活的!上面也可以是‘令’!

如果心一动就是一道命令!心眼儿一动就是念力!如果心里怨念别人,就形成咒语;善恶就在一念之间!

人命关天,不仅仅是指生命;还有命运,一个人的命运.不是随随便便.就可以诅咒的!如果你诅咒某人,念力只能把某人.应有的霉运提前,(换运)而发咒的人会受到反噬!损人不利己!

所以人要修心,因为小心眼儿一动,就是一道令,坏念头一出就自损福寿!

修心!一念成佛!

传统文化博大精深啊


手机用户丐帮帮主

中华传统文化留下的有精华与糟粕,需要我们用实践的观点认真对待,去伪存真,古为今用。咒,通过发声,产生声波具有一定能量。根据五音角,征,宫,商,羽对应肝,心,脾,肺,肾。念咒通过音频震动对五脏起有利作用,长时间念咒的人达到心静,减少烦恼,改善体质。符,写符用朱砂,朱砂是一味中药。主治身体五脏百病,养精神,安魂魄。时珍曰:丹砂生于炎方,禀离火之气而成……所以,孙思邈提到符咒是救急之术也是对的。



梦归自然2

孙真人说不通易,不学医。现在喷中医的没见过中医的神奇!因为祖先认识到汤药也伤人,所以研究出一些神术。我朋友手指上长一小瘤,西医说开刀割掉,可能还长。中医让他自己拿一白线从脚趾到眼睛那么长,在手指瘤缠,缠好后压在水缸底,过10来天,早上醒来,没有了。多年未复发。


幸福在这8

古人有其历史局限性,在那种环境、条件之下产生的中医,错谬是不可避免的。不管是华佗、扁鹊,还是张仲景、孙思邈,都不会比现在的一个医科大学的学生更了解人体构造、脏器功能、以及它们是如何运行的。

如果身为一个现代人,还要去琢磨符咒这种近乎巫术的糟粕是不是急救之术的话,我也只能认为你是个新时代的文盲了。看到解答区这种没有丝毫科学素养的人如此之多,也就不难理解为何如今各路骗子多到不够用。


横塘淑影

心念的力量是无比强大的!举头三尺有神明!

人在救急时,集中念力把你心中所愿念叨出来,其实就是在向天地间神明祈求佑助,心诚则灵,在你迫切需要救助之时,你的念力与神明相通,神明就会及时伸出援助之手给予你神力救助!

此时,你的念叨就是咒语,你写画在纸上用来通神的字画就是符!

所以,孙思邈所言“符咒是救急之术也”是对的!


妸姆叙事

别人说真说假无所适存,我怀疑我实践,年青时也并不太相信,见过几次效果确实不错,我老家以前人或畜被蛇咬了都不吃药用咒术敬一至三次就好了,我也觉得神奇而拜师学习,道门医术有利与患者少花钱,不利于社会经济的发展,现代社会医疗条件又好又方便,大多数持术者都隐而不露,成为了传说故事,


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