在今天的故事裡
我們就隨著玄奘的步伐繼續西行
隨著他的足跡繼續在西域這片神秘的地域裡前行
“貧道為求大法，發越西方，若不至婆羅門國，終不東歸，縱死途中，非過毀也。”
開篇對於玄奘這句話的引用，是為玄奘西行這個故事的後半部分奠定基調
西行的路上固然困難重重
但就是因為不放棄，玄奘才能做到很多人想做但未能做到的事吧
離開高昌國之後，
玄奘便帶著一隊人馬繼續西行，
來到了焉耆國和龜茲國境內
焉耆國，是古代絲綢之路上一個銀礦 資源較為豐富的國家
帶動了古絲綢之路上沿線的銀礦產業的發展
國家經濟相對較好
（焉耆國遺址）
但因為國家的綱常法紀建設不夠成熟
所以邊境地區常有強盜出沒
所以玄奘一行人剛進入焉耆國境內沒多久
就遇到了一夥強盜
但考慮到自己此行的目的和初衷
便將高昌國國王所捐贈的一切財務就交給強盜了
一行人順利逃生，輕裝上陣，徒步行進
終於在西行了一段時間後
看見了矗立在遠方的焉耆國的城池
那個時候的西域國家伊斯蘭教還沒有在其中流行開來
所以信奉佛教的國家還是佔大多數
對於玄奘一行人的到來
焉耆國國王就帶著群臣給予了隆重的迎接
（焉耆國壁畫）
但是這裡的國王和前面那個高昌國國王之間有點恩怨沒有解決
所以當玄奘拿出高昌國國王親自簽署的二十四國文書的時候
焉耆國國王對此表示並不買賬
也並沒有按照文書中的內容對玄奘一行人提供物資供給
所以玄奘在這呆了一天就離開了
畢竟主人已經這麼明顯了乾耗著也有點自討無趣
離開焉耆國後，一行人渡過了一條波浪寬的大河後
繼續向著西邊前行
這一片地區的地市相對平緩，路途也走的比較平穩
所以沒有話費太多時日便來到了龜茲國的境內
（龜茲國遺址）
這裡要再講一下前面文章裡已經出現過多次的龜茲國了
畢竟這個國家的前國王是鳩摩羅什的舅舅
也是當時佛教傳播途中一個較為信奉佛教的國家
大部分的佛教雕塑文化的文物都是在此國遺蹟裡發掘出來的
在這樣的佛教文化氛圍濃厚的情況下
龜茲國國王對於玄奘的到來也是表現出了十二分的熱情
不僅親自帶著群臣為玄奘一行接風洗塵
還專門設宴款待
（龜茲國壁畫）
而這天，玄奘驀然回首，發現自己已經離開故土有半年時間了
宴會結束以後，這裡要穿插一個小故事
宴會結束以後，龜茲國國王便帶著玄奘來到了龜茲國境內最厲害的寺院
與寺院裡最厲害的僧人就佛法展開了一場熱烈的探討
最後玄奘以深厚的佛學基底獲得了勝利
龜茲國國王對玄奘大加讚賞和賞識
便邀玄奘在這裡開壇講經
而當時正值冬天
山上積雪嚴重前路不暢
玄奘不得已又在龜茲國呆了六十多天
臨走之時，龜茲國王覺得前路艱險
便又給玄奘配備了一隊人員和牛馬
出了龜茲繼續往前便是蔥嶺
上了蔥嶺沒多久便又遇到了劫匪打劫，而且是兩夥
但是因為分贓問題談不攏兩夥人便打了起來
選擇那一行人得以未損分毫的安全前行
繼續前行了六百多里，翻過了一沙地
到達了蔥嶺的北端凌山
一行人便從這裡開始翻越蔥嶺
（凌山雪頂）
時值寒冬，積雪厚重，天氣惡劣
每個人身上必須裹著厚重的衣服
腳下套著一層又一層的鞋襪才能勉強前行
一路上到處都是崇山峻嶺
沒有可以修整的地方
便在雪地上生火架鍋，在雪地上鋪開被褥
一路上有人不小心墜落山崖
有人被積雪掩埋
但更多人被凍死在了路上
經過七天多的長途跋涉方才出山
這時三十多人的隊伍已經損失大半
包括玄奘的兩名弟子，十多人永遠的留在了雪山
公元628年的春天
玄奘終於翻過了蔥嶺走出了西域來到了中亞境內
在春夏之交，玄奘來到了中亞大草原
（中亞大草原）
到達了碎葉城遇到了突厥葉護可汗
葉護可汗在中亞建立了西突厥帝國
並且當時西突厥帝國和唐朝的關係一直很友好
所以對於玄奘這位來自唐朝的使者表示大為歡迎
再加上高昌國國王手術的文書還有派來的使者
向西突厥帝國獻上了大批精美的絲綢和珍寶
這位可汗便更對玄奘待之有禮了
在聽完玄奘此次西行的目的之後
（葉護可汗）
這位可汗表示
印度那地方一年四季熱的要死
人們都不穿衣服光著屁股走來走去的
有啥好看的？！不要去了，就留在這裡吧
玄奘婉轉的拒絕了可汗的請求
表示非去不可
可汗拗不過就也就給予了支持
給他拍了一個精通西域各種語言的翻譯
還親自給其他國王寫了文書
用準備了大量補給讓玄奘得以方便上路
得到了一路資助的玄奘
這次的出行便比前面的順利多了
在公元628年的秋天
他終於到達了他魂牽夢縈的聖地
到達了古印度的邊境
來到了天竺
在天竺境內玄奘又經歷了一番遊歷
在各個城市和小邦國之間學習了佛法
與其他高僧進行了親切友好的學術探討
終於在公元631年到達了此次習性的最終目的地
那爛陀寺
在這裡玄奘受到了佛教中最頂級的禮遇
被僧人們簇擁著進入了那爛陀寺內
見到了戒賢法師，對戒賢法師說了此次到訪的目的
下面繼續插播一則小故事
戒賢法師隨即問玄奘從哪裡來的？玄奘合掌恭敬回答：“從大唐國來依止師父學瑜伽論。”沒想到戒賢法師聽了之後，熱淚盈眶，把弟子佛陀跋陀羅（覺賢）叫來，他是戒賢俗家的侄子，也已七十多歲，博通經論，擅於詞令，吩咐他說：“你可以當著大家，略說我三年前患病的經過。”覺賢聽了也忍不住熱淚盈眶。邊擦眼淚邊述說這段希有的因緣：“正法藏原來患風溼病，每當發作時，手腳關節像火燒刀割一樣的痛苦，時好時發，拖了二十多年。三年前病情加重，痛苦到已經不能忍受。因此對人生感到厭倦，企圖絕食自殺。沒想到當夜就在夢中見到三位天人，一個黃金色，一個琉璃色，一個白銀色，端正莊嚴，雍穆非凡。金色人說：‘你想捨棄這個色身嗎？經上只有說身是苦本，卻沒有教人自絕。你在過去世中曾經當過國王，使人民遭受許多痛苦，所以才會招感這樣的苦報。現在你應該省察宿世的罪業，至心懺悔，甘心忍受，廣宣經論，罪業自然消滅。如果只是厭世自殺，苦報還是不會了結。’正法藏聽了，至誠禮拜。金色人指著琉璃色的人說：‘你知道嗎？這位是觀世音菩薩。’又指著銀白色的人說：‘這位是彌勒菩薩。’正法藏馬上頂禮彌勒菩薩說：‘戒賢常想投生到菩薩旁邊，不知能不能達成這個願望？’彌勒菩薩回答：‘假如你能弘揚佛法，就能在後世達到這個願望。’金色人又自我介紹：‘我是文殊師利菩薩，因見你不是為利益眾生而捨身作無謂的犧牲，特地來勸你。現在應該聽我的話，弘揚正法，將瑜伽論等普及到沒有聽過的地方，你的病自然會慢慢的好起來。將來有一位大唐僧人，因愛樂大法，前來拜你為師，你可以安心在這裡等著教他。正法藏再次頂禮，感激允諾，說完抬頭，三個人已經不見了。醒來才知道是一場夢。從此以後，正法藏的病就慢慢好起來了，乃至痊癒。”
玄奘聽完後也是表示悲喜交加
便開始了在那爛陀寺的學習生活
終於在公元640年的時候學有所成意欲歸國
在公元645年的時候
帶著從天竺帶回的經書
回到了闊別十餘年的故土。
今天的絲路之旅就到這了
而絲路漫談系列文章也就此告一段落
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