丝路漫谈:玄奘的一路向西之旅 下篇

丝路漫谈:玄奘的一路向西之旅 下篇

在今天的故事里

我们就随着玄奘的步伐继续西行

随着他的足迹继续在西域这片神秘的地域里前行


“贫道为求大法,发越西方,若不至婆罗门国,终不东归,纵死途中,非过毁也。”

开篇对于玄奘这句话的引用,是为玄奘西行这个故事的后半部分奠定基调

西行的路上固然困难重重

但就是因为不放弃,玄奘才能做到很多人想做但未能做到的事吧

离开高昌国之后,

玄奘便带着一队人马继续西行,

来到了焉耆国龟兹国境内

焉耆国,是古代丝绸之路上一个银矿

资源较为丰富的国家

带动了古丝绸之路上沿线的银矿产业的发展

国家经济相对较好

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(焉耆国遗址)

但因为国家的纲常法纪建设不够成熟

所以边境地区常有强盗出没

所以玄奘一行人刚进入焉耆国境内没多久

就遇到了一伙强盗

但考虑到自己此行的目的和初衷

便将高昌国国王所捐赠的一切财务就交给强盗了

一行人顺利逃生,轻装上阵,徒步行进

终于在西行了一段时间后

看见了矗立在远方的焉耆国的城池

那个时候的西域国家伊斯兰教还没有在其中流行开来

所以信奉佛教的国家还是占大多数

对于玄奘一行人的到来

焉耆国国王就带着群臣给予了隆重的迎接

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(焉耆国壁画)

但是这里的国王和前面那个高昌国国王之间有点恩怨没有解决

所以当玄奘拿出高昌国国王亲自签署的二十四国文书的时候

焉耆国国王对此表示并不买账

也并没有按照文书中的内容对玄奘一行人提供物资供给

所以玄奘在这呆了一天就离开了

毕竟主人已经这么明显了干耗着也有点自讨无趣

离开焉耆国后,一行人渡过了一条波浪宽的大河后

继续向着西边前行

这一片地区的地市相对平缓,路途也走的比较平稳

所以没有话费太多时日便来到了龟兹国的境内

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(龟兹国遗址)

这里要再讲一下前面文章里已经出现过多次的龟兹国了

毕竟这个国家的前国王是鸠摩罗什的舅舅

也是当时佛教传播途中一个较为信奉佛教的国家

大部分的佛教雕塑文化的文物都是在此国遗迹里发掘出来的

在这样的佛教文化氛围浓厚的情况下

龟兹国国王对于玄奘的到来也是表现出了十二分的热情

不仅亲自带着群臣为玄奘一行接风洗尘

还专门设宴款待

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(龟兹国壁画)

而这天,玄奘蓦然回首,发现自己已经离开故土有半年时间了

宴会结束以后,这里要穿插一个小故事

宴会结束以后,龟兹国国王便带着玄奘来到了龟兹国境内最厉害的寺院

与寺院里最厉害的僧人就佛法展开了一场热烈的探讨

最后玄奘以深厚的佛学基底获得了胜利

龟兹国国王对玄奘大加赞赏和赏识

便邀玄奘在这里开坛讲经

而当时正值冬天

山上积雪严重前路不畅

玄奘不得已又在龟兹国呆了六十多天

临走之时,龟兹国王觉得前路艰险

便又给玄奘配备了一队人员和牛马


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出了龟兹继续往前便是葱岭

上了葱岭没多久便又遇到了劫匪打劫,而且是两伙

但是因为分赃问题谈不拢两伙人便打了起来

选择那一行人得以未损分毫的安全前行

继续前行了六百多里,翻过了一沙地

到达了葱岭的北端凌山

一行人便从这里开始翻越葱岭

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(凌山雪顶)

时值寒冬,积雪厚重,天气恶劣

每个人身上必须裹着厚重的衣服

脚下套着一层又一层的鞋袜才能勉强前行

一路上到处都是崇山峻岭

没有可以修整的地方

便在雪地上生火架锅,在雪地上铺开被褥

一路上有人不小心坠落山崖

有人被积雪掩埋

但更多人被冻死在了路上

经过七天多的长途跋涉方才出山

这时三十多人的队伍已经损失大半

包括玄奘的两名弟子,十多人永远的留在了雪山


公元628年的春天

玄奘终于翻过了葱岭走出了西域来到了中亚境内

在春夏之交,玄奘来到了中亚大草原

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(中亚大草原)

到达了碎叶城遇到了突厥叶护可汗

叶护可汗在中亚建立了西突厥帝国

并且当时西突厥帝国和唐朝的关系一直很友好

所以对于玄奘这位来自唐朝的使者表示大为欢迎

再加上高昌国国王手术的文书还有派来的使者

向西突厥帝国献上了大批精美的丝绸和珍宝

这位可汗便更对玄奘待之有礼了

在听完玄奘此次西行的目的之后

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(叶护可汗)

这位可汗表示

印度那地方一年四季热的要死

人们都不穿衣服光着屁股走来走去的

有啥好看的?!不要去了,就留在这里吧

玄奘婉转的拒绝了可汗的请求

表示非去不可

可汗拗不过就也就给予了支持

给他拍了一个精通西域各种语言的翻译

还亲自给其他国王写了文书

用准备了大量补给让玄奘得以方便上路

得到了一路资助的玄奘

这次的出行便比前面的顺利多了


在公元628年的秋天

他终于到达了他魂牵梦萦的圣地

到达了古印度的边境

来到了天竺

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在天竺境内玄奘又经历了一番游历

在各个城市和小邦国之间学习了佛法

与其他高僧进行了亲切友好的学术探讨

终于在公元631年到达了此次习性的最终目的地

那烂陀寺

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在这里玄奘受到了佛教中最顶级的礼遇

被僧人们簇拥着进入了那烂陀寺内

见到了戒贤法师,对戒贤法师说了此次到访的目的

下面继续插播一则小故事

戒贤法师随即问玄奘从哪里来的?玄奘合掌恭敬回答:“从大唐国来依止师父学瑜伽论。”没想到戒贤法师听了之后,热泪盈眶,把弟子佛陀跋陀罗(觉贤)叫来,他是戒贤俗家的侄子,也已七十多岁,博通经论,擅于词令,吩咐他说:“你可以当着大家,略说我三年前患病的经过。”觉贤听了也忍不住热泪盈眶。边擦眼泪边述说这段希有的因缘:“正法藏原来患风湿病,每当发作时,手脚关节像火烧刀割一样的痛苦,时好时发,拖了二十多年。三年前病情加重,痛苦到已经不能忍受。因此对人生感到厌倦,企图绝食自杀。没想到当夜就在梦中见到三位天人,一个黄金色,一个琉璃色,一个白银色,端正庄严,雍穆非凡。金色人说:‘你想舍弃这个色身吗?经上只有说身是苦本,却没有教人自绝。你在过去世中曾经当过国王,使人民遭受许多痛苦,所以才会招感这样的苦报。现在你应该省察宿世的罪业,至心忏悔,甘心忍受,广宣经论,罪业自然消灭。如果只是厌世自杀,苦报还是不会了结。’正法藏听了,至诚礼拜。金色人指着琉璃色的人说:‘你知道吗?这位是观世音菩萨。’又指着银白色的人说:‘这位是弥勒菩萨。’正法藏马上顶礼弥勒菩萨说:‘戒贤常想投生到菩萨旁边,不知能不能达成这个愿望?’弥勒菩萨回答:‘假如你能弘扬佛法,就能在后世达到这个愿望。’金色人又自我介绍:‘我是文殊师利菩萨,因见你不是为利益众生而舍身作无谓的牺牲,特地来劝你。现在应该听我的话,弘扬正法,将瑜伽论等普及到没有听过的地方,你的病自然会慢慢的好起来。将来有一位大唐僧人,因爱乐大法,前来拜你为师,你可以安心在这里等着教他。正法藏再次顶礼,感激允诺,说完抬头,三个人已经不见了。醒来才知道是一场梦。从此以后,正法藏的病就慢慢好起来了,乃至痊愈。”

玄奘听完后也是表示悲喜交加

便开始了在那烂陀寺的学习生活

终于在公元640年的时候学有所成意欲归国

在公元645年的时候

带着从天竺带回的经书

回到了阔别十余年的故土。


今天的丝路之旅就到这了

而丝路漫谈系列文章也就此告一段落

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