强身健脑1
我们要知道末法时代，是一个什么样的时代？在佛教里，本师释迦牟尼佛曾经在《佛说阿弥陀经》里讲过五浊恶世劫浊见浊烦恼浊众生浊命浊，那么我们可以讲末法时代实际上包含着这五种现象，这几种现象可以说是众生在六道轮回的根本原因。佛教里有一句话叫做无缘大慈，同体大悲，那么这是什么意思呢？就是说，众生与我没有任何关系，我也要竭尽全力的去帮助他，去同情他，如用船渡人一样 从此岸到彼岸，这就是佛教里面讲的慈悲。那么在佛教里有许多，这种具有大慈悲的佛菩萨，佛性一也，佛菩萨共同之处都是慈悲，那么佛经里也讲了许多这个化身的菩萨，与我们这个世界最有缘分的菩萨呢，就是观世音菩萨，地藏王菩萨，文殊师利菩萨，普贤行愿菩萨，包括弥勒菩萨等等，那么这些菩萨呢，有一个共同特点，就是咱们刚才说的慈悲。这些菩萨呢，都是具有大愿力。那么什么叫做大愿力呢？所谓大愿力对于信众来讲就是指有神奇的效应，有特别的感应，有不可思议的事情发生，我们不能认为这个想法不对但这只是是最浅薄的一个想法，佛菩萨啊，不是这样看的，在佛菩萨的眼中，他们的大愿力，就是度尽一切有缘众生，帮助众生脱离轮回，脱离苦难。那么佛菩萨的化身是有很多的，比如我们看观世音菩萨普门品里讲“佛告无尽意菩萨："善男子，若有国土众生，应以佛身得度者，观世音菩萨即现佛身而为说法；应以辟支佛身得度者，即现辟支佛身而为说法；应以声闻身得度者，即现声闻身而为说法；应以梵王身得度者，即现梵王身而为说法；应以帝释身得度者，即现帝释身而为说法；应以自在天身得度者，即现自在天身而为说法；应以大自在天身得度者，即现大自在天身而为说法；应以天大将军身得度者，即现天大将军身而为说法” 所以，所以我们从佛经上就可以看到菩萨是有百千亿种化身的,普佛菩萨借着这些化身，还有这些愿力来度我们众生。
当然除了观世音菩萨，还有其他菩萨除了观世音菩萨，还有其他菩萨我们再读其他经典，比如地藏菩萨本愿经，观世音菩萨普门品，包括华严经，楞严经，妙法莲华经等等，都能从这些佛教经典当中，找到菩萨度化众生的这些体现大愿力的地方，佛教的根本就是以戒为师，依教奉行，那么我们皈依三宝，就要遵从佛制，学习佛的经典，佛的话语，我们也要遵从菩萨的教诲，只有这样才能和佛菩萨有感应，才能获得佛菩萨的加持与帮助。另外这个大愿力呀，不仅只有菩萨才有，众生也可以有，因为什么呢？本师释迦牟尼佛成佛时曾说，一切众生，皆具如来智慧德相，只因妄想执着，不得正果，这句话的意思告诉我们什么呢？就是说呀，人人都具有佛性，人人都可以成佛，因此人人都具有愿力，所以我们要修行，我们也能成为菩萨，也能成为佛，这就是佛陀为我们开示的无上法门，成佛的方便之门，等到我们的大愿力到了一定的程度，我们也能够像佛菩萨一样度众生。
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从佛经预言上看末法五百年时期有无边慧菩萨（金洲大师），还有弥勒（唐僧或称许仙）十世轮回，还有阿难尊者和迦叶尊者也不涅槃，等弥勒第十世（第九世为虚云和尚）时入人间投胎以协助弥勒传法成佛，所以《西游记》中是阿难和迦叶接待唐僧。
中华大秘密
和我们汉地相应的菩萨，一个是地藏王菩萨，多祈祷，地藏王菩萨是满愿菩萨，也是财神总集，财运不好的人，每天念1000遍地藏菩萨圣号，不间断3年，财运会好转，家里东西吃不完；观音菩萨，求婚姻，求家庭的，可以多祈祷；文殊菩萨，记忆力不好，口才不好，不会写文章的，家有读书孩子的，多念文殊心咒，开智慧。
晓丹叮咚
任何时期任何年代大千世界所有无量佛菩萨都未消亡，皆存在于世。注意一下佛经中对于时间的描述：“而时 ”，“一时”。不是此时更不是彼时。宇宙空间有很多维度，维度越高时间越漫长。因此时间是个变量不是个恒量。天上一天地上百年，不是魔幻。真实不虚。因此佛的境界里没有时间也没有空间。不生不灭，恒久长存。至于我们所看到的本师释迦摩尼只是佛的一个肉身化身，非佛真身。是不是听上去很扯淡，不可理喻？呵…要知道科学与神学只隔了一层纸而已。不透永远不信，透了一信百信。
