如果要复兴汉服，那么汉服应该在现代生活中取得什么样的定位？

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汉服，作为汉民族的传统服饰，已经有几千年的历史。然而近代，在满清政府去汉化和西方先进文化的强烈冲击下，它渐渐的淡出了人们的视野。不过最近几年，政府越来越注重民族文化的复兴，作为文化标志的汉服，复兴在即！

古老的汉族服饰穿着较繁琐，不太适合现代社会的快节奏生活。想要加快复兴的进程，最主要还是提高汉服的关注度和使用度。其一，可以鼓励相关服饰企业在衣服设计中加入最具汉服特点的元素。其二，比如在大型的文化活动场合建议参与者穿着汉服进场。其三，在具有中国传统意义的节日，如春节、元宵节等可规定着汉服。不过，强制意义的做法虽具有一定完成效果，但容易引起不满，还是需要一个渐进循环的规范程序。

在现代生活中，个人认为汉服应该是汉民族文化“形象大使”的定位，中华民族一共有56个，每个民族有自己不同的文化与历史，汉服作为汉民族的文化标志，在现代相关汉文化的宣传活动中应作为首推的元素！复兴汉服，也就是复兴中国主流的汉文化，同汉语一样，它是汉民族的文化瑰宝，也是中华传统文化中的璀璨明星！

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这是个让人笑不出来的笑话。

首先，我们为什么要“复兴汉服"?

哦，有些皇汉说“中国那么多少数民族都有自己的民族服装，就汉族没有，所以我们必须有”，且不说这种说法是否成立（世界上很多发达国家的多数民族也没有或不穿什么“民族服装”，这完全不妨碍他们屹立于世界），目前街上所谓“汉服”，真的是“民族服装”么？且不说这些汉服中最讲究的不过是用唐末才成规模引入、宋末才成气候的棉布制作，剩下的有用涤纶的，有用泡泡纱的，还有用毛毯的，您说这个玩意是汉服，汉代人认识么？什么？这个汉不是汉朝是汉族？那么您扯什么深衣曲裾？那么我们不都是汉族？那么我们现在穿的衣服不也就是“汉服”了么？

其次，就算是深衣曲裾，使用麻布或丝绸的“汉服”（这样的合格汉服我十几年来没在现代汉服爱好者中见到哪怕一身），在汉代也仅仅是文官和士子的礼服，武官多数穿改良的胡服（总记得赵武灵王胡服骑射吧），普通劳动人民则穿各种轻便的短衣，甚至文官、士子在非礼仪场合也不穿这样，一种在当年就只有狭窄适应面和小受众的服装，为什么两千年后要去推广？

中国服饰的改革、演变，是与时俱进、适应时代和生活甚至生存环境的结果，当初以深衣曲裾为礼服，是适应周-汉“以礼孝治天下”的需要，也是和文官、士子慢节奏和车行、跪坐等生活习惯相适应的，平时劳作、打仗用不上，五代以后不再席地而坐，车也因中国马车发展中“点错了科技树”而被坐轿、骑马所取代，深衣曲裾即便文官和士子，即便礼仪场合，也变得越来越不适应。这种自然演变和适应不但古代有，近现代也有——风靡一时的“改良版旗袍”在建国后很快式微，不仅因为社会观念的演变（否则就无法解释同样被打压的连衣裙很快复兴，而旗袍就此变成小众），更因为那种适合黄包车出行的衣服，在挤公交、赶地铁和自驾车时代是根本没办法满足职业女性出行需要的。’

服饰最基本功能是御寒，其次是蔽体，再次是实用，更次是文明，然后才是美观，被一小群现代人类炮制出的、不属于任何朝代的“汉服”，符合其中几点？您真的认为某些留着分头、戴着眼镜，穿着内衣裤和廉价球鞋的“汉服秀”很美？

某些皇汉扬言“汉服就是传统文化”、“推广汉服就是推广传统文化”，这简直是笑话：传统文化的精华在其内涵，如经史子集，如格言训条，如文章制度，如金石字画，如古建墓葬，如乡规民约……即便这些也要扬弃，要适应时代需要，而绝不能一味照搬，把传统文化“形而上”为一个简单且荒唐的“汉服外皮”，是莫名其妙的懈怠——事实上我和汉服党交往多年，在“国学”方面貌似还没发现比我略强一点的，一个都没有。

能够适应时代的传统是不需要“弘扬”和包装的，先秦就开始使用的筷子至今也没啥改变，我们不一直在用着？我的一位朋友曾应邀参加汉服党聚会，他穿着运动服参加，结果聚会因部分汉服党挤不上公交而一再延期开始，聚餐时同桌又因宽袍大袖不便，被这位朋友抢光了所有大虾，期间曾有人如厕，因曲裾的妨碍半小时都出不来……如今这个时代，推崇这样的东西，是想让更多人被逆淘汰么？

好吧总结一下：汉服或随便什么服好歹是件衣服，每个人都有权去穿，去喜欢，但打着“弘扬传统”的幌子硬性推广已经不好，以此为由攻击异议者“不是中国人”就简直岂有此理，某些地方、部门则更不应靡费公帑和公民税款，去帮助推广这种比“白象”还不如的废物点心。

陶短房

以下是个人观点。如有不对的地方，还请大家指正出来。在回答这个问题之前先对汉服做一个客观的定位。从我国的历史长河来看从轩辕皇帝开始到如今我们的服装一直在改变。这一点不止是针对汉服。也就是说我们的穿着都是一点点在改变。那么这个时候讲汉服的复兴。我觉得应该从两个方面来说。第一就是完全的复兴，大家都知道我国的历史文化很丰富。几千年来朝代都在变化，除了元朝同清朝之外。其他的都是汉家天下。这么多朝代，他们的服装都有些区别。如果我们要复兴汉服。应该选择哪一个朝代的。还是说都可以。第二，在古代每换一个朝代汉服都在改变。那么到了21世纪，我们现代人也是可以将汉服做些适当的改变，不一点非得按部就班。按部就班无法进步。只有适合我们这一时代才能够使汉服普遍起来。我们应该客观的去看待问题。要根据情况的变化而变化。然而今天我们的时代同古代不同了。我们的观念也同我们的祖先不一样了。所以我认为汉服的复兴这一宏大的目标是可以实现的。只是我们需要在原有的基础上做出适合我们这一时代的改变。

上面是我提出的应该向这两方面去给汉服一个定位。接下来是如何去实现汉服复兴的宏大目标。汉服代表着我国的一种文化，它有着悠久的历史。我们每一位炎黄子孙，都有责任将它很好的传承下去。然而今天，我们面对着许多的问题。要实现汉服复兴我们就必须排除一切困难，解决所有问题。

从经济角度来看这个问题。在现代经济可以说是一个国家的命脉，所以先从经济上去分析汉服。大家都知道，生意人是追求利润的。为什么很少有人投资汉服生产。汉服其实在我国潜在需求是很旺的。先不说别的。就凭情怀。其实如果说穿汉服上街不会迎来异样的眼光。大家还是非常乐意买的并穿着上街。这就是观念上的问题。先要让大家认同汉服。这就需要我们每个人的努力。如果大家认同汉服，有了购买欲望，就会有服装生产商生产。有人买就会有人卖，这样的人就越来越多。穿的人多了，也就见怪不怪了。那么汉服的复兴也就实现了。这是理想出来的然而实行起来却是艰难的。

从心理角度看待问题。很多人觉得汉服不适合现今这一时代。有许多的不方便。这是个大问题，是很重要的原因之一。比如说工作不方便。拖地现象。天气热。以及在诸多不便。还有就是在我们的观念，汉服都搭配长发的。女子还好。那男子怎么办呢？在有汉服没人穿上街的现象已经出现了很长时间了。有很多人都不曾关注汉服了。在很多人的心里都追求物质生活了。哪有心思想这些。这些因素都是对汉服复兴极为不利的。这些也是需要解决的问题。

结论。只有解决以上的问题。在加以推广，得到广大人民的认同，汉服就能复兴。衣服肯定是要穿的。既然如此为什么不选择自己的民族服装。汉服那么漂亮。汉服如果复兴对其他服装销售将会产生巨大的影响。所以肯定有人打压反对。

四书五经琴棋书画

华服/汉服文化是我们中华主体民族的底蕴，理当应该受到我们国人的欢迎。这个华服/汉服文化复兴的第一个支撑点，不是一个人，也不是单靠一个民族同袍能发展得了，是需要更多华人同胞的支持与认可，并且慢慢地接受。

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汉服为中华传统的服装，是国粹。其设计参照周礼，长衣大袖，飘飘若仙。最早相传是黄帝部落的服装，然后随着历朝历代的改良，直到今日。事实上秦汉汉服，唐宋汉服，和明清汉服其实是很大不同的，中国的服装和生活方式其实是在一直胡化的，比如我们睡上了床，坐上了凳子，吃上了葡萄等等，日本没有这么幸运，所以他们普遍身高较矮。到了清朝更应该称之为旗袍，就是满清的服装，中国旗袍传统的那种宽袍大袖，霓裳羽衣的样式早已消失不见，到了民国，孙中山根据日本学生装设计的中山装时至今日甚至在某种意义上汉服的代表。究其原因，汉服一方面以丝绸为主，造价高昂，另一方面穿着起来对于生活其实是不方便的，想象下假如你今天穿汉服去吃饭去挤地铁去上班将会是什么场面。到了今天除了民国时期的长袍和旗袍会在某些时间场合穿着之外，传统意义上真正的汉服其实已经消失不见了，只出现在戏剧中和某些复古婚礼上。当然从另一方面来说，相比和服韩服等脱胎于汉服的服装还在现实生活中使用，汉服就寒酸的多了，究其原因，它不适合于生活，因此想要复兴，必须改良，保留精华，同时改的适合生活一点，即使如此，想让他完全替代现在的西装革履也是妄谈。那么就首先从重要的场合开始吧，接待外宾，婚丧嫁娶，父母寿诞，祭祀等重要场合。其实这也是有先例的，当然得袁世凯要复辟的那一段时间，他也没有完全恢复汉服，而只是在登机大典，祭祀天坛等重要礼仪活动中穿着汉服，这也基本是日本和服，韩国韩服的实际现代地位，也应该是汉服的未来吧。

风言妄语

1丶有人把汉服唐装片面地理解为长袍大袖，穿着极不方便。错。难道中国先人会穿着长袍大袖去耕田、采茶、兴修水利工程吗？难道长城、大运河是穿长袍大袖修挖的吗？汉朝大将军卫青、霍去病会率领一群穿着长袍大袖的士兵万里迢迢去大漠中驱逐匈奴人的吗？中国古代是文明大国。有各种形式、功用不同多样衣饰服装，丰富多彩。有礼服、祭服、军服、便服，正装、行装、时装、休闲装、劳动服装等等。有人是看古装宫廷电视剧看多了，受到了误导。

2丶将复兴汉服唐装仅理解为一种简单地复古，是一种极狹獈的想法。现代中国人，谁也不会愚蠢到把古人的服装原封不动地拿过来就穿。难道振兴中华，就是要照搬、复制古代汉朝或唐朝的一切吗？实现中国梦就一定要倒退回古代吗？

3丶应该把复兴汉服唐装提升到一个更高的层次来认识：

(1)、复兴汉服唐装，是继承中华传统，继往开来，推陈出新，与时俱进，实现中国式服装现代化的一个过程，是振兴中华宏伟大业的一部分。

(2)、复兴汉服唐装，是给现代中国人开拓出一片服装新天地，开辟出一个新的服饰“百花园”。要推出一系列有中国元素的正装、便装、时装、运动服、劳动服，以及男装、女装、老年装、儿童装组合。正如花园一样，有西式花园，也应有中式花园。年年、月月、天天穿西装西裙不单调、不腻歪吗？百花齐放才是春天。

(3)、只有民族的才是世界的。世界作为一个百花园，应该盛开各式各样的花。中国作为一个既古老、又是新兴的世界大国，长期没有中国式的服装是正常的吗？

4丶中国有56个民族，每个民族的服装都是中国式汉服唐装的重要组成部分。汉服唐装仅是一个统称和符号。就象我们同属中华民族一样。各民族服装都需与时俱进，开拓创新，走向现代化、时装化、多样化。人人都可以穿，给现代中国人，甚至世界人民以更多的服装选择。中国的服装业将面临巨大历史机遇，大发展的机遇，开拓创新的机遇。谁能在中国56个民族服饰基础上，创新出1000种以上中国式新服装，将是中国服装设计界最杰出的人才。贵在坚持、贵在不懈。创新出人才，开拓才能弯道超车，走在时代前列，开辟出更广阔的新天地。对新生事物人们有个逐渐认识过程，只要形成风气，很快会流行起来。请拭目以待。

5丶开拓创新中国式汉服唐装走向现代化，只是给人们提供更多的选择，丰富人们的生活，并不是排斥西装和其他服装。穿什么是个人的自由，个人的选择。谁想穿什么，谁就穿什么。

赵凡丁201

着我汉家衣裳，兴我礼仪之邦。我是汉族人，所以穿汉服！

汉服其实是多种多样的，总有一款适合你，我觉得汉服复兴任重道远，等到穿汉服上街不会被人说演戏的，韩服和服哪就是复兴成功了。国家媒体大方的报道汉服，春晚有汉服演出节目。另外节假日，朋友聚会，婚礼，春节人们都穿汉服，甚至可以考虑设置汉服节！

相信汉服一定能全面复兴！

一江春水143398735

中国有礼仪之大，故称夏，

有服章之美，谓之华。

着我汉家衣裳 兴我礼仪之邦。

简单来说，汉服作为中华民族的传统服饰，在现代生活日常穿着虽然与大环境格格不入，穿着也不够方便，要求所有人都在日常生活中穿着汉服也是不现实的想法，但是作为中华文明象征之一的汉服，

汉服的精选集

我们复兴汉服，是因为我们追求的不仅仅是漂亮，而是美。

我们复兴汉服，不只是复兴一套服制，还是想复兴汉服背后的汉文化。

我们复兴汉服，是希望以汉服为契机，让每一个民族的人都关注起自己民族的传统，传统背后的文化。

我们复兴汉服，是希望有一天，每一个人都穿着自己民族的服饰，展现自己的风情，自信而骄傲着自己是一个真正的中国人。

忠，孝，智，信，仁，勇，礼，义，廉，耻，这十项是汉民族文化的核心价值观，又何尝不是每一个真正的民族的核心价值观呢？

只是，我们都把她们给遗忘了。

我们提倡忠，是希望我们每一个人都记得自己是一个中国人，有国才有家，我们不是无所归依的，是希望有一天，汉奸只是一个历史的名词，而不会再出现我们的旁边，不会有人抱着美日韩等大国的腿喊爹娘。

我们提倡孝，是希望大家都记得自己有父有母，现在或者将来也是父母，友孝而不一味顺承，家庭和睦，是希望有一天我们可以不再看到儿女住高楼，父母宿桥头的事了，不但身边不用看到，新闻也不用再看到。

我们求智，是因为我们希望每个人都保有基本的智能，有自己的想法，不为浮夸的社会万象所迷失，知道为了出名而卖掉自己是可悲的，知道为了出名而挥刀是可笑的，是希望有一天每一个人都会记得光吃苹果不会饱，记得自己是一个人，而不是其它的附属，一台机器，一个虚名不会叫你就此顶天立地。

我们求信，是希望有一天，我们可以安心的活着，你等的电话会来，你的包裹丢失，你的加薪不会在为泡影；是希望有一天，大家说的话可以相信，当别人说可以时，就是可以的，不用担心皮鞋走上餐桌，赖进冰箱，躲进药盒，希望面包是用面粉做的，希望豆芽是用水泡的。就只是这样而已。

我们求仁，是希望大家可以互信互爱，是希望我们可以不再担心旁边的人**一刀，希望在位者记得每一位的艰辛，

我们求勇，是希望我们可以我们是真正存在，见不义则鸣，有弱则扶，让小悦悦的血不奔流在她的生命里而非马路上；是希望我们身影活跃起来，在工作和生活中灵动起来，而非电脑前的一抺幽魂，网路上的一串乱流。

我们求礼，不是求假装的虚伪，而是想要让大家心情更愉悦的走在这个人世间，借过，劳驾，失礼了，多谢，让付出者知道自己是被感谢的，让被冒犯者知道自己是被抱歉的 ，我们是率真而非粗鲁的。

我们求廉，先己而后人，众既品行既端方，又何须担心自己的耕耘为他人所获？

我们求义，并非是非不分的“兄弟义气”，而是兄弟义气，不是兄弟被骂了一句就操起棍棒与人相对，而是能公正合宜的行为。相交之人如若有义，你又何须担心心爱的人成了朋友的枕边人？

知耻近乎勇，人非圣贤，熟能无过，便是人人称颂的孔子自己也视自己也是如此。知己有过方能改，知己知不足而后方能补足。

那时花开5683

常服！

汉服一直是品种齐全功能多样的，可以无缝对接现代生活，以常服为最，复兴汉服的阻力在于顽固派。

汉服和西方服饰一样，涵盖运动服，休闲装，常服便装，正装，礼服，军装，工装，学士服等不通功能的服装种类。汉服复兴不过十年，很多人对于汉服的认识，还停留在魏晋的飘逸上。

所以汉服没有定位一说，汉服覆盖所有定位。

汉服一直是与劳动人民紧密相连的，现在很多人印象中的汉服仍然是古代贵族穿的汉服。想要恢复汉服，一定要团结群众，从常服下手。

很多人说女生适合穿汉服，男生不适合，其实是错的。男生也有爱美的需要，而汉服恰好能体现出男性，阳刚威武的一面。

外套篇：唐圆领，可以封口，也可以敞开，完全就是一件大风衣。

直裰

裤子篇：

汉服的裤子，以前叫做袴子，是一种非常肥大的裤子。以前人们的审美偏保守，对腿部线条没有很重视，现在人完全可以根据自己的审美观决定裤子的尺寸。

鞋靴篇：

皂靴，皂靴的线条非常威武，本应是非常流行的男鞋款式，但是现在鞋类生产巨头很少有愿意做皂靴的，皂靴鞋底材料的研发力度，仍然薄弱，我曾经穿着如下图的皂靴，绕着西湖走了一圈不到脚底就开始疼了。

现在的老北京布鞋，在传统制式鞋靴方面做的不错，可以用来搭配汉服。

木屐什么的趁早扔了吧，魏晋士大夫生活非常悠闲，才这么穿。

配饰篇：

现在汉服普遍搭配革带，有牛皮的，有人造革的，上面缀满金属纹章。

另外西装皮带也可以用，不过不如革带威武。

本人不喜欢戴帽子，就不推荐帽子了，喜欢的朋友可以根据自己的喜好选择。

夏装：常见的有裋褐，短打。

正式场合：

现代社会道袍、唐圆领和直裰可以应付一些正式场合。一些更严肃的正式场合，就需要深衣和襕衫了。

最后，不建议衣裳。

另外棉麻的织物，垂感较差，朋友们在做汉服的时候，可以大胆的使用现代材料。

關鍵字: 文化 汉服 历史