c陈斌
我不是想要搞个人攻击，但是我觉得翁云光似乎是想说自己也在做“光荣的牺牲”。
2004年12月24日，杨振宁同志在82岁高龄的年龄娶了自己28岁的学生翁帆。这种近乎殉道式的结合突破了人们无穷无尽的想象力，尽管不被世人所理解，但两个人的婚姻似乎还经营的不错。也让这件事情所引发的舆论轰动得以慢慢地平息下来，我们似乎应该相信经过这么多年的磨合杨教授和翁学生还能在一起，证明这个世界也许真的有爱情。但是，我们发现，我们真的错了。
不肯寂寞的翁云光同志在面对媒体的时候，居然会表示自己的女儿翁帆嫁给杨振宁是“光荣的牺牲”，徒步君等一众不明真相的吃瓜群众表示无法理解。难道现在这种自由的环境下还需要做出这种殉道式的“光荣的牺牲”吗？请问您的女儿是在为谁牺牲？为祖国吗？杨振宁同志难道需要您的女儿做出牺牲之后才会给祖国做贡献吗？从国家层面的利益来考量，也许在您来说一种伟大和光荣，但是对于我们来说，对您的这种说法真的无法理解。
翁帆作为杨振宁同志的学生，对杨振宁同志肯定会有很深入的了解。在我们国家师生恋是基本上可以被大众所接受的。民国时候的师生恋甚至会被人们诗意化，比如鲁迅与许广平、比如沈从文与张兆和、比如徐悲鸿与孙多慈，师生恋和其他恋情没有本质上的区别，所以最终走到一起可以被人们理解和支持。翁帆和杨振宁的结合尽管年龄相差几乎50岁，但是他们的结合是自由的结合，跟别人没有一毛钱的关系。也许他们的婚姻黄金比例就是这个差别，其实只要两个人觉得合适，别人没有干涉的权利。他们的相爱或者分手，除了他们的家庭之外，与别人没有什么太大的关系。谈不上什么高尚，也不能算是低俗。您所谓的“光荣的牺牲”体现在哪里？翁帆作为一个国家培养的高材生、后来又考取了清华大学建筑学院读博士。只在毕业后工作了不到四年时间，嫁给杨振宁之后更是当起了全职太太，把陪伴杨振宁和孩子当成了自己的职业。每天可以不用再去上班，享受着无忧无虑的富太太生活。这是很多年轻人努力多年都无法得到的一种生活。徒步君想弱弱地问一句，您所谓的“光荣的牺牲”究竟体现在哪里？
请原谅没上过大学的我们没有文化。
徒步说史
翁帆嫁给杨振宁确实是有个人利益的牺牲，至于是否光荣，不知道怎样考评。
翁帆个人利益的牺牲主要有：
1.不能享受正常的男欢女爱。毕竟爱情是灵与肉的结合，只是柏拉图式的精神恋爱，实在是让人生活少了应有的欢愉。
2.没有生育自己的子女，没有体验到为人母的幸福圆满。等到今后何时改嫁时，青山在，人已老！
3.没有像正常青年男女一样，激情欢乐的游玩，暮气沉沉的翁帆看起比我身边的同龄人老很多。
4.过分受到关注，没法平静自由自在生活。而且舆论倾向说她贪图钱财，最后落空。我相信她不是为了钱，但是确实不支持她嫁给老爷爷。
至于光荣，是个形容词。就算没有翁帆，也会有保姆照顾杨振宁，不可能因为当上保姆就叫做光荣吧。
边河静静流1
光荣的牺牲，这五个字出自一个父亲的口里，包含了很多意思，有对女儿抛弃世俗，勇敢选择自己爱情之路的自豪，也有对自己无能为力，充满难言之隐的痛苦表达。
背后还有一层更深的含义:给女儿贴金，赞扬女儿舍弃个人幸福，为国家间接出力，给自己鼓掌，炫耀自己深明大义，支持女儿的做法。
其实，这个父亲真的多此一举。
一个82岁的老人，一个28岁的美女喜接连理，吃瓜群众不必闲来无事指手画脚，婚姻是人家二个人的事，又不违反法律，大家就不要咸吃萝卜淡操心了。
至于大家担心的性问题，后代问题，现在科技这样发达，这些都不是问题，何况还有很多可能，比如女人性冷淡，这种选择是不是刚好呢？
有很多接受过高等教育的女性，看问题和常人截然不同，有的女性超凡脱俗，一辈子活的就是自己，喜欢丁克崇尚个性，正好不想要孩子呢？
我一直相信，年龄不是阻碍爱情开花的借口，更不是判断是否幸福的标准。爱的方式千姿百态，我们包容一切勇于向世俗挑战的恋人，并以阳光的心态看待他们的选择，祝福他们的牵手。
承认差异，包容差异，这个用在教育上的方法同样适用于爱情。
爱情无价，能够付出就不怕任何代价。
年龄不是障碍，只要心里有爱，就大胆让它生根，发芽。
一剪梅花
一个人活着，是应该有点儿精神，而不为索取，甘当奉献的精神是最高尚的，且还是默默的奉献。
也许媒体的炒作，把这位杨老先生的小泰山，弄得说话走了腮帮子漏了嘴，把女儿的婚姻说成是光荣的牺牲。
也许这位小泰山出于无奈，也许是尊重事实，说出了他自己心里的话，但是毫不影响那忘年之恋，和为师奉献的精神。
古时候的婵娟与屈原，为师报恩，为师奉献，已流传千古。
以前头条里我看过有人用异样的眼光，看待这忘年之恋，甚至担忧人家的性享受。我想对于性享受的问题，也许人看的很重，不惜重金铺路，甚至误入歧途。也有的人为了自己的事业与理想，把性的问题看的非常淡薄，甚至淡如水。
我想网络里的朋友，其实你不嚼舌头也不应该吐口水，那是人家自己家的事。
一个半文盲的人，再说自己的观点。
赵志军001
赞成翁父的说法。对于一些网友对杨翁的横加指责，本人一直不以为然，两个思维正常甚至超常人的不伤害他人的自由行为，别人谩骂指责实在不应该。我也学学谩骂的网友，对翁帆行为的合理性进行猜测（其实即使不合理也不该谩骂，千人有千人的想法）：1、杨教授是个科学巨匠，这样的老人孤居时让人心里产生“舍不得”的感觉，萌生想照顾他的想法，我认为非常正常。2、他们的经济条件允许有人能照顾他一辈子。经济条件使“想照顾”成为现实可能，这点任何人别以道德是非来要求。我可以以你的父母来做比较：我相信每个人经济条件许可的情况下，都愿意好好照顾自己的父母，与父母生活在一起。但很多人做不到，因为经济条件不允许。我个人就因为经济条件，学校毕业后，直到老父去逝前都没在一起多少天，虽无数次白日梦发达了要怎么怎么样，但现实就是如此残酷。3、因以上两个原因，翁帆某一天作出照顾杨教授一辈子的决定很正常，然后就是采用什么方式来照顾他了。4、采取婚姻的方式照顾其实是最好的，合法且名正言顺。虽有闲言碎语，但不结婚去照顾就没有闲言碎语了吗？5、我们不说翁帆因为照顾了一个科学巨匠所以伟大，但牺牲自己去照顾一个自己“舍不得”的普通老人，不也伟大吗？现实中不是有很多人照顾了自己残疾的亲人而评为道德模范并得到广泛好评吗？那么翁帆去照顾了一个自己当作亲人的老人，为什么就用恶意去揣测，并以这个恶意的揣测为由进行谩骂呢？
畅想30
大家好，我是卷毛八一八！
先给大家看看翁帆父亲翁云光接受采访的原话，翁云光在接受采访时说:“杨教授为科学，为人类，为世界，为国家作出那么大的贡献，需要有人照顾他的生活。”他认为，翁帆毫不顾虑年龄上的巨大差异而选择作为杨教授的伴侣，照顾他的晚年生活，协助他的工作，是一种美德，“就算作出一些牺牲也是光荣的。所以同理，杨振宁的玄孙女照顾我的晚年生活，作为我的伴侣也是合理的。”
09年，媒体爆出翁云光要娶杨教授的重孙女，此时翁云光65岁，离婚三年，而杨教授的重孙女正值花样年华，18岁。这关系有点复杂，也很难让人理解。
回到杨翁身上，翁帆是广外的硕士生，曾经有过一段婚姻，但是不到两年就破裂了，1995年，杨振宁来到汕头大学，而大一生翁帆是接待人，这是他们的第一次见面，翁帆内心十分激动，03年杨教授的夫人去世，04年2月，翁帆主动写信寄给杨教授，两人经常来往，写信，打电话，久而久之，两人就越来越默契，互生情愫，04年12月，他们两人宣布结婚。
从相识的过程看来，翁帆和杨振宁可以说是两情相悦，不然也不会这么快答应杨教授结婚，忍受外界的舆论压力。
卷毛八一八
这没有什么“光荣”的，翁爸爸就不要给自己女儿脸上贴金了，广大网友并没有像对其他光荣人物一样，表示出你女儿的钦佩和尊敬，相反各种不堪的议论和看法倒是颇多。至于牺牲，国家和民族似乎并没有要求你女儿去为杨先生牺牲自己，所以民众也并不领这个情。
得与失之间，是你们自己权衡的结果，外人没有要求，也无权要求翁帆怎样地奉献自己，她有选择她自己生活和婚姻的权利。我看到，翁帆的同龄人在挤地铁拼房贷顾头不顾腚地忙孩子的时候，她陪着杨老先生在草地上安静地享受午后时光；别的同龄人在公司在职场刀光剑影车嘶马鸣，她在清华的课堂上，安享着读书时光；别的同龄人朝五晚九被公司约谈一次就要跳楼投海，她每天可以睡到自然醒，懒懒地坐在梳妆台前，想想今天要做什么？
人生是用来浪费的，这么奢侈的日子有几个人可以享用？
你女儿做到了。如果你以为你女儿有牺牲，请你也看一下她同龄人在牺牲什么。
她们一天天牺牲着自己的身体自己的健康自己的生命，只为换一份踏实的属于自己的生活，过自己能自主的日子。
婚姻的黄金比例，有。双方合适，各取所需，和谐共生，就是。别的都是扯。
潘卫霞律师
不说，就是光荣的牺牲；说出来，就变味了，不再是光荣的牺牲了。
梁武帝其人极崇奉佛教。在与达摩禅师的交谈中，很得意的问了一句：“我修了那么多庙宇，度化了那么多僧人，抄写经书、修建佛像不遗余力，功德有多大呢？”达摩禅师只淡淡了回了句：“没有功德。”为什么没有功德，是因为你把“功德”全说出来了，做好事本来就要默默地做，倘若是为了获得令你自我满足的谈资而去做好事，那还有什么意义呢？
翁帆父亲正是跟梁武帝犯了一样的错误。
在中国，科学家地位并不是特别特别高，至少说肯定低于政治家。而杨振宁恰恰又是一个老头子，还刚好因为一系列的误会，让他在国人心目中形象有些负面。中国人骨子里还是比较保守的，对于这种差几十岁的“爷孙恋”，一般都持反对态度，恰恰翁帆还是个美女，这就彻底刺激了敏感的国人。各种流言蜚语如蝗虫般涌来，大多是说翁帆贪图杨振宁的财富，是个拜金女。我以为，这种观点是站不住脚的。首先，翁帆是物理系的高材生，对本世纪最伟大的物理学家有着无限的崇拜，对杨先生的学识人格都深深的敬佩，因此爱慕，这很合理。其次，如果翁帆是个“拜金女”，以她的家庭背景和长相身材，完全可以找个企业家政治家，既比杨振宁年轻又比杨振宁有钱，何乐而不为。
我可以肯定，翁帆就是出于对杨振宁的敬佩爱慕之情才和他结为夫妻的，所以婚后他们才很融洽，每次被拍到都笑得很幸福。在爱情方面，这并不能算光荣的牺牲，因为这是你情我愿，互相乐意的。但是在普罗大众眼中，这就算是光荣的牺牲了，一位年轻貌美的女子甘愿把青春献给一个搞科学的糟老头子，这真是莫大的牺牲啊，也莫大的光荣啊！
其实本来这样也挺好的，对于他们本人来说是因为爱情，对于外人来说这是为科学献身，但翁帆父亲直接就把“光荣的牺牲”说了出口，整个就变味了，显得好像是为了图一个青史留名才把女儿出嫁。这就很尴尬了。
由此我们可得知，做好事不留名是亘古不变的真理，如果违背了，很可能就适得其反了。
码字不易，希望大家多多关注。
淮安杨子木
“光荣的牺牲”，翁帆父亲竟然用了牺牲两个字，这是多替自己的女儿喊冤啊！可是却用光荣二字来修饰，究竟想表达什么意思？嫁的是值还是不值？
我们丝毫不否认杨振宁对新中国所做的巨大贡献，但是这并不是值得去贡献一切的资本。我们歌颂一个人，赞美一个人，尊敬一个人，但并不表示我们应该给予他一切。真正伟大无私奉献的人是不会允许别人这样做的。还有翁帆选择嫁给杨振宁不是去做牺牲的，她是为了什么，为了全中国去奉献她自己吗？难道可以这样认为吗？难道就没有真心实意的爱和欣赏了吗？为什么她的父亲会这么认为？
幸福的婚姻最重要的是两个人彼此之间互相爱护，互相欣赏，互相理解包容，相濡以沫，这才是最美的夫妻！而且幸福婚姻从来没有黄金比例，有的只是平凡，平淡，两个人选择在一起，就是选择一起生活，一起为柴米油盐酱醋茶奔波着，劳碌着，这样的生活本就没什么轰轰烈烈，甚至有些单调，但这就是真正的婚姻啊！我们选择一个人，不会因为他的出身，他的样貌，他的财富，只是觉得他是一个对的人，爱情婚姻本就是如此简单，千万不能把它想的太过复杂。
大大咧咧聊聊家常
翁帆父亲称女儿嫁杨振宁是“光荣的牺牲"，我认为这句话既不合适，也不得体。翁帆嫁给杨振宁不管是出于何种目的，有何用心？我今天暂且不论，但在婚姻家庭方面，不得不说翁杨二人的结合是对现代化人性的一种讽刺，不折不扣的婚姻悲剧！
翁的父亲说这句话的意思无非是想表现出其女婿杨振宁的权威、名誉、地位的显赫，故意去标榜自己的宽容大度，和对自己女儿不幸婚姻的一种无奈，想以此来赢得社会的认可和尊重！殊不知社会上对这桩离奇的婚姻一向都不大看好，从来也没有人表示支持和赞同。相反还感到挺别扭，挺乏味，不想听，更不愿意去说。
杨振宁作为现代科学家，诺贝尔奖的获得者，对国家的发展与民族的振兴到底作出过多大的贡献？不得而知。但作为一个普遍人，杨振宁对婚姻的作法和做人的态度不仅使人愤怒，更加使人鄙视！
再来回顾翁父所说的"光荣的牺牲"这句话，我怎么一点也感觉不到有任何光荣的涵义？也没有丝毫的自豪感和荣誉感！倒是觉得翁帆有点可笑，有点可怜，有点可叹可悲呢！
