在中国崇尚权威的文化氛围中，名人名言占的地位是很重的，很多名家说的话，往往被人民当成指导自己人生观世界观的不二准则，但这些几千年流传下来的名言中，也有一些话被人刻意或无知地曲解，背离了话语者本身的意旨与初衷，迷惑了天下万千受众。
无毒不丈夫
你以为是这样的：量小非君子，无毒不丈夫，这句话绝对是中国众多以讹传讹的话中最搞笑的一个例子之一。因为根本就不是“毒”啦啦啦！
实际上是这样的：原来，这句来自民间的谚语本来应该是“量小非君子，无度不丈夫”，因“度”为仄声字，犯了孤平，念着别扭，所以对音律美感很龟毛的学者们，就发挥专长改为二声了！
民可使由之，不可使知之。
你以为是这样的：国家统治人民，指使驱赶他们去做事就行了，不要让他们明白他们在做什么。小老百姓嘛，让他们知道那么多干什么？最好都是昏昏噩噩，只知道照着我们的意思去庸庸碌碌一辈子！
以德抱怨
你以为是这样的：人们通常理解的“以德抱怨”什么意思呢？就是说：别人欺负你了，你要忍，反而应该对他更好，要用你的爱心去感化他，用你的胸怀去感动他……多伟大的情操…… 但事实上，看完全文以后，才幡然醒悟，原来我们都被某个断章取义的孔子FANS给玩了一把！
实际上是这样的：当时的真实情况是怎么样的呢？孔子的一个弟子问他说：师傅，别人打我了，我不打他，我反而要对他好，用我的道德和教养羞死他，让他悔悟，好不好？孔子就说了，你以德抱怨，那“何以报德？”
唯女子与小人难养也
你以为是这样的：只有女人和小孩是难以相处的了，相近了会看你不顺眼，远离了又会埋怨你。有人解读孔老夫子这一句话是对女性的歧视，甚至被认为是男尊女卑的始作俑者，让很多女性朋友们愤愤不已啊！但是各位姐姐们阿姨们姑奶奶们，你们把这罪过都推到孔老人家身上，却是大大地冤枉了他了。
实际上是这样的：孔子当初是在什么一种环境下说出“唯女子与小人难养也”这句话的？这话又是对谁说的？这跟孔子的一趟出国游有关系。
在《史记·孔子世家》里提到了孔子之前的卫国之行，孔子“居卫月余，灵公与夫人同车，宦者雍渠参乘出，使孔子为次乘，招摇市过之。孔子曰：‘吾未见好德如好色者也。’于是丑之，去卫。”
所以，他骂的是有针对性的，断不是发神经突然开骂起包括自己老妈在内的所有女人，而是有一个特指的对象，这个对象，就是卫灵公那位老婆南子，就是那些“近之则不孙，远之则怨”的宫廷女权。
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