（一）
陷入焦慮、抑鬱症狀三年多後，我開始了心理自助的旅程。
所謂“心理自助”，說白了，不是去找心理諮詢師做諮詢，而是自學。之所以這樣做，原因也很簡單：缺錢。想找個水平高的諮詢師，找不起；找個資質差一些的，對他沒信心，自然不可能有效果。
那麼，最簡單的辦法就是自學，即心理自助。我在讀大學時，選修過心理學課程，有一定的基礎；再買些網上評價不錯的心理自助書籍自學，效果也是很好的。
我看的第一本心理自助書是《伯恩斯新情緒療法》。剛開始，我對書中的內容半信半疑。因為缺少直接實踐經驗的支撐，即使理解再深入，也覺得隔了一層，感覺像“精神勝利法”。
但是，按照書中講的方法，結合自己的實際每天自我訓練，做家庭作業，大概過了兩三個星期，思維訓練的效果開始顯現出來。“消極思維反駁法”、“利弊權衡書寫法”等方法組合使用，讓我的消極思維和情緒得到了有效的舒緩。
此外，貫穿整本書的還有這麼一些思想 :
“讓你抑鬱的不是事件本身，而是你對事件的看法，改變情緒和行為先從重新塑造思維開始”；“想要改變自己抑鬱狀態，主動意願大大增加了痊癒的可能性”……這些思想不僅形成了我的思維慣性，甚至可能在我大腦中形成了溝回。
這本書我前前後後讀了四遍，旅遊時我也喜歡把它帶在身邊，困惑時翻一翻、練一練。最近我由買了這本書的英文原版，準備慢慢讀，從一個新的側面來加深對這本書的理解。
（二）
第二本書是張德芬的《遇見未知的自己》。這是一本身心靈脩行書籍，以一個人的心理歷程來、身份認知、身體聯接(冥想)，最後到真我的掙扎。這本書讓我多出一個維度，來了解自己抑鬱的形成原因和合適的應對方法——
“事情都是中性的，讓你產生情緒的只是你對事情的看法”；
“親愛的，外面沒有別人，只有你自己”……
張德芬在再版時，提到自己寫完這本書後，還經歷了一段痛苦極了的抑鬱期。她說，她當時沒法用自己寫出的東西拯救自己，這讓我很吃驚。但後來，我想到一句話；醫者難治己。頓時覺得沒那麼難以理解。
所以呀，要徹徹底底地將思想應用到行為之中，確實不是那麼簡單快速的。
第三本是露易絲·海的《生命的重建》。露易絲的獨特經歷讓這本書尤其耀眼，她讓我能夠將軀體症狀和心理狀態緊密聯繫在一起。在她的筆下，幾乎每一種消極、過度的情緒都對應著軀體症狀。於我而言，這是一個別具一格的維度。
（三）
我覺得，自學心理學是一種最簡單、並能感受心理學強大力量的方式。它切切實實地提升著我的幸福感，幾乎無時無刻，滲透到我的每一個思維之中。
在我看來，抑鬱症狀至少分為三種：思維的抑鬱、情緒的抑鬱、行為的抑鬱。一番折騰下來，我覺得自己思維和情緒的抑鬱好了很多，雖然還會不時出現，但應對起來比較自如；唯有行為的抑鬱(無為狀態)還會規律性地持續，大概每過兩三週我都會出現躁動的徵兆，不想按平常的學習生活方式去“出牌”，易衝動，易懶散。
行為的抑鬱（無為狀態)，主要是由長期形成的習慣或者說是潛意識所控制的。這些消極被動的潛意識很少顯現，我也很難覺知到。它控制我的行為時，甚至可能沒經過大腦就已經開始行動並完成了。也就是說，當我產生無為狀態的時候，我需要用意志力對抗的是頑固的隱形慣性思維(潛意識)。
形象地說，我在跟一個“隱形的消極自我”爭辯甚至對抗。通常是“他”贏，原因大概是:
1. 行為的抑鬱對我來說是一種情緒宣洩的提示，它提示我需要用一種合適的方式來舒緩一下；
2. 我被長期形成的消極無為的思維慣性所引導；
3. 很可能也有意志力的問題，我的意志力會規律性地起伏。
如今，我能尋找到最好的應對方式就是：在行為抑鬱出現徵兆時，出去走一走。一般是到另一個城市找同學朋友聊聊天、散散心。我喜歡這樣，這總能重新燃起我的激情和動力。
我知道，也許這份經歷對我來說是一個莫大的契機。慢慢地，儘管浮浮沉沉，但我越來越相信這會是生命軌跡中一個難得的契機。
而我，主動捕捉到了它。
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