南昌
南昌寓“南方昌盛”、“昌大南疆”之意。南昌城名數易,別名諸多,漢稱豫章,唐稱洪州,宋稱隆興,明代定名為南昌。1926年北伐軍攻克南昌後設市。
簡稱“洪”,中國水都,內戰期間,江西省險成為第二個朝鮮三八界,當時規劃以九江長江口為界限,至1949年4月下旬,解放軍堅韌不拔渡長江,並將其南昌等重要城市所攻下,1949年5月22日,因南昌國民政府的失利敗守,而被中華人民共和國接管政權。
陽明路
1935年為紀念王守仁而命名
文革時期曾併入八一大道
1986年從八一大道分出 複名陽明路
王守仁(1472年10月31日—1529年1月9日),漢族,幼名雲,字伯安,別號陽明。浙江紹興府餘姚縣(今屬寧波餘姚)人,因曾築室於會稽山陽明洞,自號陽明子,學者稱之為陽明先生,亦稱王陽明。明代著名的思想家、文學家、哲學家和軍事家,陸王心學之集大成者,精通儒家、道家、佛家。
中山路
1928年為紀念孫中山4天的南昌行
將孫中山下榻的百花洲旁邊的東大街
改名為中山大道
疊山路
為了紀念南宋江西省民族英雄謝枋得
位於老城區主幹道老街
東起南京西路,西至撫河路口
中間經過象山路,勝利路步行街等
謝枋(bìng)得(1226年3月23日—1289年4月25日),字君直,號疊山,別號依齋,信州弋陽(今江西省上饒市弋陽縣)人。南宋末年著名的愛國詩人,詩文豪邁奇絕,自成一家。擔任六部侍郎,聰明過人,文章奇絕;學通“六經”,淹貫百家,帶領義軍在江東抗元,被俘不屈,在北京殉國,作品收錄在《疊山集》。他蔑視權貴,嫉惡如仇,愛國愛民,用生命和行動譜寫了一曲愛國的壯麗詩篇。
永叔路
1934年為紀念歐陽修而命名
1966年曾改名向陽路
1973年又改名會昌路
1984年複名永叔路
歐陽修(1007年8月1日-1072年9月22日),字永叔,號醉翁,晚號六一居士, 漢族,吉州永豐(今江西省吉安市永豐縣)人,北宋政治家、文學家,且在政治上負有盛名。因吉州原屬廬陵郡,以“廬陵歐陽修”自居。官至翰林學士、樞密副使、參知政事,諡號文忠,世稱歐陽文忠公。累贈太師、楚國公。與韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏合稱“唐宋八大家”,並與韓愈、柳宗元、蘇軾被後人合稱“千古文章四大家”。
象 山 路
1934年為紀念陸九淵而命名
1966年曾改名瑞金路
1984年複名象山路
陸九淵(1139年3月26日—1193年1月18日),字子靜,撫州金溪(今江西省金溪縣)人,漢族江右民系。南宋哲學家,陸王心學的代表人物。因書齋名“存”,世稱存齋先生。又因講學於象山書院,被稱為“象山先生”,學者常稱其為“陸象山”。
孺子路
1954年為紀念徐稚而命名。
徐稚 ,字孺子,豫章南昌人。東漢時期名士,世稱“南州高士”。曾屢次被朝廷及地方徵召,終未出仕。漢靈帝初年,徐稺逝世,享年七十二歲。徐稺因其“恭儉義讓,淡泊明志”的處世哲學受到世人推崇,被認為是“人傑”的典範和楷模。
淵明路
1946年為紀念陶淵明而命名。
陶淵明(352或365年—427年 ),字元亮,又名潛,私諡“靖節” ,世稱靖節先生,潯陽柴桑(今江西省九江市)人。東晉末至南朝宋初期偉大的詩人、辭賦家。曾任江州祭酒、建威參軍、鎮軍參軍、彭澤縣令等職,最末一次出仕為彭澤縣令,八十多天便棄職而去,從此歸隱田園。他是中國第一位田園詩人,被稱為“古今隱逸詩人之宗 ”,有《陶淵明集》。
子安路
2005年為紀念王勃而命名。
王勃(約650年—約676年),字子安,漢族,唐代文學家。古絳州龍門(今山西河津)人,出身儒學世家,與楊炯、盧照鄰、駱賓王並稱為“王楊盧駱”、“初唐四傑”。
子固路
1950年為紀念曾鞏而命名。
曾鞏(1019年9月30日—1083年4月30日),字子固,漢族,建昌軍南豐(今江西省南豐縣)人,後居臨川,北宋文學家、史學家、政治家。
安石路
1934年為紀念王安石而命名。
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,號半山,漢族,臨川(今江西撫州市臨川區)人,北宋著名思想家、政治家、文學家、改革家。
船山路
1934年為紀念王夫之“船山先生”而命名。
王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),生於萬曆四十七年九月初一子時,卒於壬申正月初二午時。字而農,號姜齋、又號夕堂,湖廣衡州府衡陽縣(今湖南衡陽)人。他與顧炎武、黃宗羲並稱明清之際三大思想家。其著有《周易外傳》、《黃書》、《尚書引義》、《永曆實錄》、《春秋世論》、《噩夢》、《讀通鑑論》、《宋論》等書。
榕門路
1934年為紀念黃宗羲“梨洲先生”而命名。
黃宗羲(1610.9.24-1695.8.12),漢族,浙江紹興府餘姚縣人。字太沖,一字德冰,號南雷,別號梨洲老人、梨洲山人、藍水漁人、魚澄洞主、雙瀑院長、古藏室史臣等,學者稱梨洲先生。明末清初經學家、史學家、思想家、地理學家、天文歷算學家、教育家。“東林七君子”黃尊素長子。與顧炎武、王夫之並稱“明末清初三大思想家”;與弟黃宗炎、黃宗會號稱“浙東三黃”;與顧炎武、方以智、王夫之、朱舜水並稱為“明末清初五大家”,亦有“中國思想啟蒙之父”之譽。與陝西李顒、直隸容城孫奇逢並稱“海內三大鴻儒”。
天祥大道
2005年為紀念文天祥而命名。
文天祥(1236年6月6日-1283年1月9日),初名雲孫,字宋瑞,一字履善。道號浮休道人、文山。江西吉州廬陵(今江西省吉安市青原區富田鎮)人,宋末政治家、文學家,愛國詩人,抗元名臣,與陸秀夫、張世傑並稱為“宋末三傑”。
天佑路
1984年為紀念詹天佑而命名。
詹天佑(1861年4月26日-1919年4月24日,英文名:Jeme Tien Yow),漢族,字眷誠,號達朝 。 祖籍徽州婺源,生於廣東省廣州府南海縣,故居位於廣州市荔灣區恩寧路十二甫西街芽菜巷42號。12歲留學美國,1878年考入耶魯大學土木工程系 ,主修鐵路工程。他是中國近代鐵路工程專家,被譽為中國首位鐵路總工程師。其負責修建了京張鐵路等工程,有“中國鐵路之父”、“中國近代工程之父”之稱。
培德路
1928年為紀念時任江西省政府主席朱培德。
朱培德(1888—1937年2月17日),字益之,祖籍安寧, 出生於祿豐元永井(現雲南省楚雄彝族自治州祿豐縣一平浪鹽礦元永井礦區)。 國民革命軍南京中央軍校校務委員,國民政府軍訓總監部總監,國民革命軍陸軍一級上將。
志敏大道
2005年為紀念方誌敏而命名。
方誌敏(1899年8月21日-1935年8月6日),原名遠鎮,乳名正鵠,號慧生 。江西上饒市弋陽漆工鎮湖塘村人,中國共產黨革命家、政治家、軍事家、傑出的農民運動領袖,土地革命戰爭時期閩浙(皖)贛革命根據地和紅十軍團的締造者。
紫陽大道
2005年為紀念朱熹而命名。
朱熹(1130.9.15—1200.4.23),字元晦,又字仲晦,號晦庵,晚稱晦翁,諡文,世稱朱文公。祖籍徽州府婺源縣(今江西省婺源),出生於南劍州尤溪(今屬福建省尤溪縣)。宋朝著名的理學家、思想家、哲學家、教育家、詩人,閩學派的代表人物,儒學集大成者,世尊稱為朱子。朱熹是唯一非孔子親傳弟子而享祀孔廟,位列大成殿十二哲者中,受儒教祭祀。 朱熹是“二程”(程顥、程頤)的三傳弟子李侗的學生,與二程合稱“程朱學派”。朱熹的理學思想對元、明、清三朝影響很大,成為三朝的官方哲學,是中國教育史上繼孔子後的又一人。
八一大道
聲震中外的南昌起義之地
當然要有一條最主要的大道來命名紀念
解放路
顧名思義
南昌解放時中國人民解放軍進城之路
二七路
解放前是一條小街稱前街
1950年拓寬稱站前街
1966年為紀念鐵路工人二七大罷工改稱二七路
後牆路
1905年南昌地圖上稱為藩後牆
1950年更名為後牆路
1966年文化大革命初期更名為“民巷”
老貢院
明代正德年間,朱宸濠在進賢門內建陽春書院
明嘉靖二十五年(1546年)
學使王宗沭在書院原址改建正學書院
中間為講經堂,後面為祠堂
奉祀周濂溪及程明道,程伊川三先生
萬曆十五年(1587年)
學使沈九疇重修,改稱正學祠
西有芳潤軒,清初廢祠改為貢院
康熙年間,貢院遷至東湖邊
原地被稱為老貢院
南海行宮
據清光緒三十三年《南昌縣誌》,因有祀奉南海觀世音的南海大士行宮而得名。
在南昌的佛教史上,南海行宮是三大名剎之一,相傳建於晉朝,初名天成寺,清乾隆年間更名為南海行宮,後來又稱圓通寺。解放前,心道法師曾主持圓通寺。這座千年古剎毀於1952年。當時,南海行宮被佔用,用作紙料廠。到現在,原址已變為賓館和居民樓,只留下南海行宮的公交站名。
太平巷
看這破舊的牆壁
清光緒年間此處房屋密集多火災
為安全計拆屋修巷
為求吉利而稱太平巷
希望從今以後太太平平
老福山
一聽名字就是個有福氣的地方
這裡曾經是一片荒地
那裡有個小山包
形狀有點像老虎
再加之歷史上做過刑場
所以得名老虎山
1947年以後為了雅化這個地名
老虎山變成了今天的老福山
大士院巷
當時此處有一供奉觀音大士的寺院
清康熙年間稱大悲院
道光年間稱大士院
瞭望巷
巷內有了望臺,以臺名巷
射步亭巷
清雍正年間是巡撫部院武將習武射箭之地
當時名為“射圃”
圃中有一亭,稱射圃亭
巷以亭名,到清末才改為射步亭
康王廟路
清代此處有康王廟
乃奉祀宋朝忠臣康保裔之廟
1958年拆廟修路亦名康王廟
1984年更名為康王廟路
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