這幾年，有一個詞頻繁的被提起：原生家庭。那個我們從小長大的家，有爸爸媽媽，也許還有兄弟姐妹的第一個家叫做原生家庭。一個人和他的原生家庭有著千絲萬縷的聯繫，而這種聯繫有可能影響他的一生，也就是常說的“童年即人生”。小到生活習慣，大到為人處世之道，原生家庭的影響有正面的也有負面的。今天咱們就來看看美豔、狠毒、淫蕩的潘金蓮，有著怎樣的原生家庭。
第一回西門慶熱結十弟兄武二郎冷遇親哥嫂，就介紹了潘金蓮的出身：
這潘金蓮卻是南門外潘裁的女兒，排行六姐。因他自幼生得有些姿色，纏得一雙好小腳兒，所以就叫金蓮。他父親死了，做孃的度日不過，從九歲賣在王招宣府裡，習學彈唱，閒常又教他讀書寫字。他本性機變伶俐，不過十二三，就會描眉畫眼，傅粉施朱，品竹彈絲，女工針指，知書識字，梳一個纏髻兒，著一件扣身衫子，做張做致，喬模喬樣。到十五歲的時節，王招宣死了，潘媽媽爭將出來，三十兩銀子轉賣於張大戶家。
潘金蓮出身在窮裁縫家，爹早早去世了，後來書中出現多次的潘姥姥就是潘金蓮對親孃。看得出來，潘金蓮和自己的娘關係並不怎麼樣。這也很容易理解，對於潘金蓮來說，孃家並不能成為自己的依靠，回了家只會被親孃賣來賣去。所以潘金蓮只能靠自己，她表現出的對情慾的索求無度，對身邊人的冷漠，為達目的不擇手段的狠毒，都是因為童年缺乏家庭的關愛。
咱們來看看潘金蓮和潘姥姥的日常是什麼狀態。在給武大郎做媳婦的時候，潘姥姥並沒有出現過，第一次出現是在武大郎死後，潘姥姥來看金蓮，兩人吃酒，正趕上西門慶來找金蓮幽會，王婆先來打探。潘姥姥一點沒有失去親人的痛苦感，還和王婆說說笑笑，“乾孃既是撮合山，全靠乾孃作成則個！”還催著王婆幫潘金蓮介紹對象。在潘媽媽看來，武大郎並不是理想的女婿，主要是沒錢，對他也沒有任何感情，既然死了，那麼就趕快找個下家。
等到潘金蓮嫁給了西門慶，潘媽媽的態度就不一樣了，經常會去西門家串門。在潘金蓮眼裡，潘姥姥就是孃家的窮親戚，對於她的到來並不歡迎。有一次潘姥姥來小住，坐著轎子到了西門家門口，讓潘金蓮出來付轎子錢。潘金蓮非常不爽，把她娘罵了一頓：沒錢就別來丟人現眼。潘金蓮心性要強，她不想在西門家被人看不起，她的親孃和她貧窮的家正是她心中一根永遠存在、無法拔去的刺。所以潘金蓮對潘姥姥的態度，在外人看來，不免過於決絕：
第七十八回林太太鴛幃再戰 如意兒莖露獨嘗
正說著，只見小玉走來說：“俺娘請五娘，潘姥姥來了，要轎子錢哩。”金蓮道：“我在這裡站著，他從多咱進去了？”琴童道：“姥姥打夾道里進去的。一來的轎子，該他六分銀子。”金蓮道：“我那得銀子？來人家來，怎不帶轎子錢兒走！”一面走到後邊，見了他娘，只顧不與他轎子錢，只說沒有。月娘道：“你與姥姥一錢銀子，寫帳就是了。”金蓮道：“我是不惹他，他的銀子都有數兒，只教我買東西，沒教我打發轎子錢。”坐了一回，大眼看小眼，外邊挨轎的催著要去。玉樓見不是事，向袖中拿出一錢銀子來，打發抬轎的去了。
這個場景很是尷尬了，過了好長時間，大家大眼瞪小眼，誰也不出錢。轎伕等急了，還是三娘孟玉樓拿出自己的錢付了帳，這使得潘金蓮覺得更加丟人。於是接下來把她娘大罵一頓：
潘姥姥歸到前邊他女兒房內來，被金蓮盡力數落了一頓，說道：“你沒轎子錢，誰教你來？恁出醜劃劃的，教人家小看！”潘姥姥道：“姐姐，你沒與我個錢兒，老身那討個錢兒來？好容易籌辦了這分禮兒來。”婦人道：“指望問我要錢，我那裡討個錢兒與你？你看七個窟窿到有八個眼兒等著在這裡。今後你看有轎子錢便來他家來，沒轎子錢別要來。料他家也沒少你這個究親戚！休要做打踴的獻世包！”幾句說的潘姥姥嗚嗚咽咽哭起來了。
話說回來，潘姥姥家雖然窮，但是這點轎子錢拿不出麼？為什麼一定要潘金蓮出呢？在潘姥姥心中，女兒嫁給了有錢人，孃家人就應該去沾點便宜。大便宜沒有，小便宜還不行麼？而潘金蓮最是怕被人瞧不起，母女關係陷入了一個惡性循環。潘姥姥不止一次人前人後的誇過李瓶兒，還不是因為李瓶兒有錢，每次見面都要給潘姥姥些錢物，所以在潘姥姥心中，自己的親生女兒遠不如李瓶兒。
除了潘姥姥，潘金蓮還有個親妹妹，在文中只出現過一回。
第八十二回陳敬濟弄一得雙潘金蓮熱心冷麵，潘姥姥去世了，當時西門慶剛死不久，吳月娘以潘金蓮熱孝在身為由，不讓她出門。潘金蓮就委託陳敬濟幫他打理後事：
婦人問：“棺材下了葬了？”敬濟道：“還剩了二兩六七錢銀子，交付與你妹子收了，盤纏度日。千恩萬謝，多多上覆你。”
可見，小潘潘和親妹子的關係也是淡如水，平日並不聯繫，這個妹子的生活狀況估計也是非常一般，二兩銀子就千恩萬謝了，平時也是沒得過姐姐的好處。
對於潘金蓮來說，雖然有娘有妹妹，但在這世上，她可以依靠的永遠只是自己罷了。
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