楊爵，字伯修，號斛山。富平縣老廟鎮篤祜村人，生於明孝宗弘治六年，死於明世宗嘉靖二十八年，是年57歲。
楊爵以極言進諫著稱，是歷史上有名的諍臣。他在為官曆任期間，力挽國危，救民於水火，將生死置之度外，直諫嘉靖皇帝，用生命和鮮血譜寫了一曲撼天動地忠國愛民的凱歌，在中華民族文明史上寫下了光輝燦爛的一頁。
明世宗嘉靖皇帝朱厚熜是明朝的第十一位皇帝，他前半生兢兢業業，勵精圖治，一心為民為國謀福利，可後半生的嘉靖皇帝卻沉迷於修仙煉丹之中，變得昏庸殘暴，作了不少荒唐事，殺害了許多忠良直臣，人們對他的評價是功過參半。
毛澤東點評明史《楊爵傳》中寫道：“靡不有初”。用的是《詩經·大雅·蕩》中“靡不有初，鮮克有終”的略寫，毛澤東用“靡不有初”指出了中國絕大部分封建帝王很少有能始終如一勵精圖治的通病，點出了歷史的發展規律，並深刻地為御史楊爵和嘉靖皇帝這一組矛盾作了公正結論，讚賞了楊爵的諫言政見。
楊爵的一生到底怎樣？他與嘉靖皇帝之間發生過那些故事？有哪些矛盾？讓我們一起走進歷史去看一看。
（一）為民請命，晉升御史
楊爵自幼家貧，20歲開始讀書，發憤自學，36歲中舉，省試第三，嘉靖八（1529）年，中進士，朝廷授予他行人司行人一職。期間，多次奉旨到湖、廣等地巡視災情，耳聞目睹了災區的饑民們背井離鄉、餓殍遍野、飢不擇食、“提筐操刀，割取路邊死屍以食”人吃人的悲慘恐怖生活。對此，楊爵悲痛不已，憂心忡忡，於是他就給嘉靖皇帝寫了一份《固邦本疏》的諫書 ，一來是如實反應災區的實際，為災民請命；二來是給嘉靖皇帝提出治國理政的建議。諫書主要內容“……民惟邦本，本固邦寧。民意離散，邦本不固，土崩之勢可以立待。縱使周公之禮盡行於今日，有何補救百姓之飢餓者”。他這飽含眷眷愛民情，殷殷為國心的懇切諫詞，得到了當時還勵精圖治，虛心納諫的嘉靖皇帝的採納，於是，災區千千萬萬的饑民在開倉賑濟中得以活命。楊爵也因多次巡察進諫有功，在嘉靖十一年（1532）被提拔為監察御史。
（二）極言進諫，被關牢獄
嘉靖十九年（1540）為母親守孝三年期滿的楊爵官復原職回到朝中。可這時的大明王朝政治腐敗、弊端叢生、迷信風行、忠臣遭誅、貪奸當道、民飢國疲、人心危亂，國家趨向衰落的趨勢。但昏庸的嘉靖皇帝不思救國為民，卻一心想著長生不老而整天沉迷於巫術和修仙煉丹之中，經年不視朝政，讓四歲太子監管國事。可謂不務正業，荒唐至極。朝中大臣們開始紛紛上疏勸諫，可到中年時期嘉靖皇帝非常討厭向他進諫的人，為了不讓大臣們不再向他進諫，常對諫言者重責懲罰，殺一儆百。其中，太僕寺卿楊最就因上疏勸諫被杖責而亡，給事中顧存仁等也因上諫被降罪牢中，嚇得朝中的大臣們再也不敢輕易進諫。對此，楊爵悲憤交加，五內如焚，他痛下決心，寧可拼著一死陳屍朝堂，也要為國救民犯龍顏直諫，於是，他憑著滿腔忠烈正氣，將身家性命置之於度外，一氣呵成寫下一份《隆治道疏》的諫書，連續斥責嘉靖皇帝給國家帶來的五大危難（“五危”）:“任用非人、興作未已、朝講不親、信用方術、阻抑言路”連斥“五危”痛析了天下危亂之因，力陳為國救民之策，直擊朝政弊端，刺中嘉靖皇帝的要害，說出了百官和廣大人民不敢說的心裡話。對此，嘉靖皇帝大怒，密令錦衣衛將楊爵逮捕押入大牢酷刑審訊，並不準給他飯吃。楊爵在獄中被打的血肉狼藉，昏死一夜才醒，幾度死去。朝臣們敬重楊爵的忠烈正氣，紛紛千方百計前來營救，但都無濟於事，其中，主事周天佐、御史浦鉉因上疏營救，都被重杖打死。此時，執迷不悟的嘉靖皇帝不但昏庸殘暴，而且行為偏激過度。
但獄中的楊爵在這生死慘痛的折磨中，仍是信念如鐵，日夜想的還是扶國危、救民苦。他忍著創傷巨痛，寫下了數千言語的《獄中諫書》，仍期望嘉靖皇帝能：“念祖宗創業之艱難，思今日守成之不易。覽臣所奏，賜之施行”。在獄中楊爵還與和他相同遭遇的同朝官員周怡、劉魁進行講論，著寫了《周易辯說》《中庸解》二書，並有《斛山遺稿》傳世。在這生死危難之時，楊爵始終把國家和人民的命運看得比自己的生命還要重要，這就是他愛國為民、熱血忠魂的精神所在。
（三）長逝故鄉，名垂青史
嘉靖二十四（1545）年八月，楊爵先被釋放出獄，回到家中第十天，又被昏庸的嘉靖皇帝逮捕入獄，直到兩年後嘉靖二十六年（1547）十一月最終才被釋放，此時，楊爵已經在獄中被關了7年有餘。兩年後，嘉靖二十八年（1549）年十月九日，楊爵在故鄉陝西富平溘然長逝，年僅57歲。
楊爵死後18年，在隆慶元年（1567）正月初一這個重大的節日裡，隆慶帝朱載垕奉嘉靖帝遺詔為楊爵平反昭雪，追贈他為奉儀大夫（正五品散官）、光祿寺少卿（從四品）的官職，以告慰楊爵及其後人；（死後43年）萬曆二十年（1592），萬曆皇帝朱翊鈞給他追加諡號為“忠介”（取意忠誠耿介），令省、府、州、縣為他修祠紀念；康熙皇帝為楊爵題詞“楊忠介公明代事，關西夫子清世稱”。楊爵與海瑞為同朝諍臣，民間素有“南有海瑞，北有楊爵，救民為國，不計死活”的讚歌就是對楊爵的真實寫照和褒獎；富平縣楊爵祠就始建於萬曆20年，2014年在原址上按照修舊如舊的原則進行修整，2016年又建成了楊爵廉政教育展廳。
御史楊爵這忠國愛民、清正廉潔、為國獻身的崇高愛國主義精神在中華民族文明史上寫下了光輝燦爛的一頁；現如今，楊爵精神依然猶如晨鐘暮鼓，時刻激勵、鞭策著我們為中華民族的偉大復興而奮鬥不息！
（講好“富平故事”優秀作品，富平縣地方誌辦公室劉宏偉以此文參賽“講好渭南故事”榮獲三等獎）
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