我們時常都在讀書，讀了一年兩年，甚至5年，自己就會體會到自己沒有多大變化，這幾年讀的書，都是一個類型的，生活也沒有得到多大的改善，那是因為我們時常處於自己讀書的舒適區，對讀書的階段沒有一個清晰的認識。有了清晰的認識，我們便可能對自己的生活有了掌握，無論是物質還是精神上的自由。（我讀書的目標就是獲得財務自由和精神自由）
讀書的5個階段：
1、純娛樂小說，這是閱讀的起點
純娛樂小說，因為趣味性、可看性、娛樂性強，故事情節人物簡單，所以大多數純娛樂小說能幫助啟發閱讀的興趣和幫助養成閱讀的習慣。
處在閱讀的第一階段，大多數是網上所稱呼的“文學青年”，他們是講究的，就是文勝質則史，就是年紀輕輕卻酸腐氣息沖天，他們也老是長吁短嘆，老是抱怨懷才不遇。
造成這個結果，是因為他們閱讀的書籍帶來的價值觀，沒有深度，缺乏理性，不知自己無知。
如果不更新自己的閱讀體系，很有可能變成老文青，處於一輩子抱怨的階段。
如果他們不加大閱讀量，迅速形成新閱讀敏感點，進入第二階段的話，他們有可能成為老文青。
而他們的思考，是沒有深度的，是幼稚的，完全情緒化，凡事就看自己喜歡不喜歡。
廣度上的思考也沒有，是完全自我的，但這時他們人格相當脆弱，所謂自我也是飄忽不定的，呈現出十足的孩子氣。
這些毛病，一旦進入閱讀的第二個階段，就自然消失了。
2、傳統經典小說
當我們把通俗的，具有娛樂性的小說看了許多之後，就不再滿足於簡單的人物結構，就要閱讀些智力含量較高的作品。
諸如《基度山伯爵》、《九三年》、《飄》、《傲慢與偏見》、《簡愛》、《1984》等書就會被翻出來。
傳統的經典小說，是經歷過時間和社會考驗的，書中對人性觀察的立足點是剖析得非常深刻，而且人物的性格多是符合性的，這樣讓我們閱讀者的思考不再是幼稚的，而是成熟的，理智的，能教會我們體會他人心情，學會換位思考什麼的。這些經典小說教會我們責任和義務，教會我們擔當人生的使命。但但行百里者半九十，此時閱讀者還未形成更豐富的理性思維，他們在生活中會是個好丈夫，聽話的好員工，但這個丈夫是窩囊的，這個員工是沒有創意的。
3、進入史哲領域
開始大量閱讀傳統的經典小說以後，你就會慢慢發現，這些經典小說都會大量涉及史哲領域的概念，國內、國外的歷史，中西方神話，中西方歷史典故，都會涉及，這些都會形成我們的閱讀敏感點和興趣點。
能夠讀懂《希波戰爭史》、《伯羅奔尼撒戰爭史》、《理想國》、《利維坦》、《論法的精神》、《社會契約論》、《夢的解析》等等。
處於閱讀第三階段的人，大多數是非常高雅的，非常有品味的。
他們是社會中流砥柱的中產階級。他們有思想，有能力，高智商，會賺錢，
他們有自己的邏輯，很成熟的性格，很豐富的理性思維。
但他們時常會有危機感，可以歸結為政經問題，但本質是他們思維的深度挖掘不夠，廣度拓展不足。
4、進入思想領域
有了史哲的基礎，這時候就會閱讀大量的思想典籍，諸如卡爾·波普爾的《猜想與反駁》、《客觀知識》、伊·拉卡託斯的《科學研究方法論》、蒯因的《從邏輯的觀點看》等等。
閱讀到了這一步，才算是個讀書人，閱讀量才能夠勉強和西方學府的大學生比劃一下。
但只有突破第五步，才算是讀有所成：
閱讀的第四個階段，進入思想領域。
這類人的思考，已經不再停留於狹隘的利益或是價值，更多的注重延展性，注重現實的可操作性。
這種注重，源自於他們的思維深度與廣度，獲得了空前拓展。
這時候他們的思維深度，不是看一件事是否合理，一個規則是否公正，而是是否具有持久性。
說過了，危機感的警報，只有在這層次才會解除。但這時候的生活也是乏味的，沉重的，甚至有著種苦行僧的悲情。
5、形成自己的思想體系，並依據自我體系構建新的閱讀書目
理論上來說，真正的思想家不需要讀這麼多的怪書，才能夠構建自我思想體系，但這種生而知之的異類數量較為罕見，幾百年也出不來一個兩個。
考慮到我們之中許多人連現成的書都讀不明白，最好還是視自己為一個普通的守夜人，就是讀懂書，建體系，再傳承，以待來者。
即使要做到這一步，也需要先行對思維認知有個思考，這個思考又稱為元認知的能力。就是你要如何獲得知識，這些知識在大腦中如何有序組列的過程。
進入閱讀的第五個層次，能夠構建自我思想體系，再也不會遭遇人生難題。
這類人的思維深度，就是高曉松所說的，詩和遠方。
不到這一層次的人，也未必就沒詩，未必去不了遠方。
但在這裡，我們可以說個笑話了。
一隻蒼蠅，在泛美航空的飛機裡，周遊了整個世界。但它沒什麼可以炫耀的，飛出再遠，它仍然是一隻蒼蠅。
有位在美國的女士，網名人生如詩，她在自己的博文裡寫道：
“我的一個同學來美國八年了，他的英語還是沒有什麼長進，白天在一個臺灣人開的工廠工作，晚上回家跟老婆講中文，看中文電視。所以他倆根本沒法說話。最後只能看電視。
人雖然來到了美國，但從沒走出中國人的圈子。講中國話，吃中國飯，接觸的都是中國人。有一箇中國人，在國內曾經是英語老師。但來到美國十幾年，一直在中國餐館工作，後來把英語全忘了。”
沒有思想的人，走出再遠，其實還在起點。
一旦擁有了思想，也就有了俯瞰問題的全景視角。
這時候在你的視野裡，不確定的人性也只不過是天地自然的一個偶然片斷。唯其在這種時候，才有可能生出悲憫之心，才能解脫自我或外部環境強加於你的、所有束縛與羈拌。才能夠獲得心靈的、精神的、與現實物質的多重自由。
完成這五步，你的人生就遊刃有餘了——這時候，你的思考不唯有一定的深度，也有足夠的廣度，簡單說就是看問題看得通透，生存很容易，不會有什麼痛苦或是壓力，即使有也沒那麼誇張。
歡迎各位轉發並評論！
閱讀更多 木子LOOK 的文章
