这4大凶兽专吃老实人,能力毫不亚于上古神兽,全被舜放出来了

穷奇

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据记载,穷奇外貌像老虎,长有一双翅膀,喜欢吃人,更会从人的头部开始进食,是一头凶恶的异兽。穷奇喜欢飞到打斗的现场,将有理的一方鼻子咬掉;如果有人犯下恶行,穷奇会捕捉野兽送给他,并且鼓励他多做坏事。古人也把那种不重心意、远君子近小人的人称为穷奇。后来被舜帝赶到了西北方向。

根据司马贞《补史记》记:太皞与少皞都是华胥氏的儿子,华胥氏是伏羲和女娲的母亲,炎帝和黄帝的直系远祖,誉称为“人祖”,是中华文明的本源和母体,被中华民族尊奉为“始祖母”。而太皞即伏羲;而穷奇是少皞的儿子,这地位和辈分可就够高了,伏羲的侄儿子。

在古时腊八的前一天,宫廷里要举行一个叫逐疫的仪式,由方相氏带着十二只异兽游行,穷奇和另一只叫腾根的异兽,共同负担着吃掉害人的蛊的任务,于是又让人感觉它对人还是有些益处了,之后神话被历史化,神鬼也被人格化,穷奇逐渐演变为四凶之一,最后终于被舜帝击杀了。

混沌

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混沌的形象就像一条巨大的狗,还有个名字叫做帝江。人类无法看见它,也无法听见它叫声,它经常咬自己的尾巴并且傻笑。如果遇到高尚的人,混沌便会大肆施暴;如果遇到恶人,混沌便会听从他的指挥。

《左传》记载,四凶分别是形象如同巨大的狗的“混沌”、人头羊身并且腋下长眼睛的“饕餮”、生有翅膀的大虎“穷奇”以及人头虎腿长有野猪獠牙的“梼杌”。

汉代地理书《神异经》西荒经记载:“昆仑西有兽焉,其状如犬,长毛,四足,似罴而无爪,有目而不见,行不开,有两耳而不闻,有人知性,有腹无五藏,有肠直而不旋,食径过。人有德行而往抵触之,有凶德则往依凭之。”根据《史记.五帝本纪》中的记述,其实混沌是帝鸿氏的儿子;帝鸿氏,中华民族祖先人物。为古代东方氏族首领。山海经大荒东经中为帝俊之子。

饕餮

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饕餮是古代中国神话传说中的一种神秘怪物,形似狼,好饮食,别名又叫狍鸮,古书《山海经·北次二经》介绍其特点是:其形状如羊身人面,眼在腋下,虎齿人手。

《神异经·西南荒经》:“西南方有人焉,身多毛,头上戴豕。贪如狠恶,积财而不用,善夺人谷物。强者夺老弱者,畏强而击单,名曰饕餮。《春秋》饕餮者,缙云氏之不才子也。”

《史记·五帝本纪》中谓:“缙云氏有不才子,贪于饮食,冒于货贿,天下谓之饕餮。天下恶之,比之三凶。”《左传》中的缙云氏是与帝鸿氏、少昊氏、颛顼氏并列叙述,可见缙云氏也是一个古老氏族。

传说黄帝战蚩尤,蚩尤被斩,其首落地化为饕餮。如果此说成立的话,那么这个缙云氏可能指的就是蚩尤的九黎部落了。而后来,饕餮还作为一种图案化的兽面纹饰出现在商周青铜器上,称作饕餮纹。

其实结合民族学理论,四凶的本质,是四个酋长,他们不服舜帝统治,就被舜帝流放。四凶兽可能就是这四个部落的各自图腾。但是这都是上古奇闻野史,有可能只是大部族之间的争斗,被神话化罢了,如同后世改朝换代基本都会黑前朝历史一般。

梼杌

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《左传·文公十八年》:“颛顼有不才子,不可教训,不知诎言,告之则顽,舍之则嚣,傲狠明德,以乱天常。天下之民,谓之梼杌。”上古五帝之一的颛顼第六子鲧,鲧因为治大水失利而被杀,死后怨气化为凶兽梼杌,四处作恶报复人类;后来被舜帝放逐到了南方蛮荒之地,成为了后来楚地三苗的图腾。


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